西游品評(33)神仙的等級是怎樣定位的

深圳楊德

2015-5-8 12:36

上回說到来破，長生不老的食物，已知的一共只有三種：蟠桃忘古、人參果徘禁、唐僧肉。

對于妖怪來說髓堪，前兩種他們就休想吃到啦送朱，所以娘荡，他們只剩下一個選擇了，就是想辦法吃唐僧肉驶沼。

要吃唐僧肉炮沐，首先得識貨，比如最開始的那個寅將軍回怜，就是因為不識貨而錯過了機會大年。

白骨精是識貨的，但正是因為她識貨玉雾，反而把性命丟了翔试，可見，要想不死复旬，最起碼得有一定的本事垦缅，以確保不被別人打死。

要想不被別人打死驹碍，需要具備那些條件呢壁涎？按照從低到高的層次分，大概分為：

1.有一定的武藝幸冻，

2.有一件稱手的兵器粹庞，

3.有一樣超強的法寶咳焚，

4.有較高的法力洽损，

5.有自己控制的較大的勢力范圍。

基本上就是這五要素革半。

孫悟空碑定，有較出色的武藝，有一根金箍棒又官，金箍棒可以替代部分法寶的功用延刘，但主要還只是一件稱手的兵器，所以孫悟空最多只是屬于第三個層次的神仙或妖怪六敬。

豬八戒碘赖、沙和尚屬于比第二個層次略高一點點的神仙或妖怪。但武藝不精外构。

有沒有厲害的法寶普泡，是完全不一樣的，如菩薩的瓶兒审编，老君的圈兒撼班，比什么兵器都厲害，有些妖精武藝不高垒酬，但法寶實在太先進砰嘁，基本上都是遙控或聲控的件炉，只需要對著對方晃一下，或按一下鈕矮湘，或喝一聲“哼”“哈”斟冕，或叫一聲姓名，你的武器就被他沒收了缅阳，甚至連人都要化成濃血宫静！比如金銀童子青牛精，有法寶時就比猴子厲害券时，沒法寶時孤里，啥也不是。

有法力的神仙幾乎都不再使用什么武器法寶之類的玩意了橘洞，就憑自己本身的心捌袜、意、神炸枣、氣等等虏等，就行了，不拿武器比拿武器還厲害适肠！像鎮(zhèn)元大仙一揮手霍衫，連人帶馬全裝袖子里了，如來佛一巴掌就壓住猴子了侯养。根本就不用抄什么家伙敦跌。 孫悟空就不行，若不用金箍棒就必然差些逛揩。 就連那個紅孩兒可以單憑自身吐火柠傍，就比猴子高一個層次，但紅孩兒的武藝辩稽、兵器惧笛、法寶都是有欠缺的。

為了不被別人打死逞泄，大家都在不停的升級患整，你一升級，就必然對我造成威脅喷众，我不得不升級各谚，這樣下去，就是惡性循環(huán)侮腹。

所以嘲碧，除了自身單個的能力之外，還要建立自己的勢力范圍父阻。自己控制的勢力范圍越大愈涩，安全就越有保障望抽。自己的勢力范圍不大，加入到較強大的勢力范圍之中履婉，安全也有保障煤篙。

如來佛的勢力范圍超級大，控制了整個佛界毁腿。而玉皇大帝的勢力范圍最大辑奈，控制了整個神仙界。他憑的是什么已烤？憑的是他老婆園子里的那些果果鸠窗，按一棵樹結(jié)100個果果算，3600棵樹完全可以供應(yīng)所有神仙的需求胯究，因此稍计，所有神仙的生死問題都控制在玉皇大帝的手里，每次蟠桃宴裕循，各路神仙都要趕來拍馬屁臣嚣，如來佛也不敢馬虎，玉皇大帝說：“我這兒有只毛猴子剥哑，你過來處理一下硅则。”如來佛也只得馬上停下手上的工作株婴，立即趕過來怎虫。

現(xiàn)在，我們再來看白骨精督暂，沒有武藝揪垄，沒有兵器，沒有法寶逻翁，沒有法力，勢力范圍只有她的老巢白虎嶺巴掌大點窩兒捡鱼，她也沒有加入任何一個勢力范圍較大的組織八回，甚至沒有一個小嘍羅，她完全是一個草根妖精驾诈，她還想吃唐僧肉缠诅？唐僧肉是給她吃的？想的倒美乍迄！

在白骨精之前管引，有個妖精是黃風(fēng)怪，他抓住了唐僧并沒有吃闯两，為什么褥伴？我們來看一下：

黃風(fēng)怪本是靈山腳下的一個得道黃毛貂鼠谅将，他天天聽如來講經(jīng)，佛派的人他應(yīng)該比較熟悉重慢，不可能不知道唐僧的底細饥臂，既然他知道吃唐僧肉可以長生不老，但他還是沒吃似踱，就說明他并不是沖著“唐僧肉”來的隅熙。

他的目的是要與孫悟空“見見手段”，他的三昧神風(fēng)吹的孫悟空受不住核芽∏羝荩可見，他是有一定的法力的轧简，西游記里有法力的妖怪并不多見咧弯淘！那么，就很清楚了吉懊，他雖有一定的法力庐橙，但卻沒有相應(yīng)的正果，他的真正目的其實是想混個編借嗽！

唐僧取經(jīng)态鳖，有三個徒弟的編制。現(xiàn)在唐僧還差一個徒弟恶导，如果孫悟空對付不了他的三昧神風(fēng)浆竭，就會把觀音請來，他就可以向觀音申請保唐僧去西天惨寿，從而可以得到一個編制邦泄，正式的加入這個較大的勢力范圍，自己的勢力范圍也就會進一步擴大。而且，成了正果之后箕般，就有資格去吃果果了膀懈，也用不著吃唐僧。

所以，唐僧在黃風(fēng)怪的眼里，并不是“肉”資源，而是“殼”資源午乓，他想借唐僧這個殼上市≌⒆迹可惜被孫悟空鉆了空子益愈，搬來靈吉菩薩把他拿去立了一功。

觀音菩薩在事先是考察了的夷家，她之所以沒有選中黃風(fēng)怪蒸其，是因為黃風(fēng)怪本身就是佛派的人敏释，他控制的那個山頭，就等于是被佛派控制住了枣接，他守在那兒很好颂暇，不需要調(diào)動工作，如果用他來保唐僧但惶，那個山頭就丟了耳鸯，綜合而言，弊大于利膀曾。

觀音菩薩選中的是豬八戒县爬、沙和尚，這兩個人原來都是玉皇大帝的人添谊，有很明顯的臥底嫌疑财喳，觀音菩薩既然敢用，就說明這兩個家伙是好對付的斩狱，料他們也翻不起什么大浪耳高。

把對手方的兩個人收編了，是完全符合“把自己的勢力范圍進一步滲透所踊、擴張泌枪、推進”這個大原則、大方針的秕岛。而選用黃風(fēng)怪就違背了這個大方針碌燕，反而因小失大了。

唐僧取經(jīng)继薛，觀音菩薩是項目總策劃修壕，她要利用這次機會達到兩個目的：一，乘機擴張自己的勢力范圍遏考，這是為私慈鸠。二，同時擴張佛派的勢力范圍诈皿，這是為公林束。

從東土大唐國到西天靈山，這一路上艱險重重稽亏，遇到的妖怪無非有三股勢力：天庭的勢力，佛派的勢力缕题，地方割據(jù)的野勢力截歉，觀音菩薩意欲將不合作的勢力一一消滅，全部成為自己控制的勢力范圍烟零。

因此瘪松，唐僧在妖怪眼里是稀有資源咸作，而在觀音菩薩的眼里，僅僅只是一個運作的棋子宵睦。

觀音菩薩初到長安城的時候记罚，是霸的土地爹爹的辦公室，當時的長安城只有土地神祠壳嚎，城隍桐智、社令，及各廟等烟馅，這些都是天庭的勢力说庭。

很顯然，長安城沒有觀音的寺院郑趁，按原著刊驴，長安城里很可能根本就沒有佛派控制的勢力范圍，或者是有一點點寡润，但不是她本人控制的勢力范圍捆憎。

但是觀音菩薩的法力是很大的，經(jīng)過她的運作梭纹，靠躲惰！唐太宗在長安城里修了一座規(guī)模最大的有五十畝寬闊的大相國寺！觀音菩薩對佛派擴張勢力范圍做出了巨大的貢獻栗柒！

唐僧這一路上所有的反對勢力都必須一一消滅礁扮，只有消滅了所有的反對勢力，才能真正擴張自己的勢力范圍瞬沦！

所以這件事就必須安排一個非常喜歡惹事生非的金牌打手去做太伊，于是，孫悟空就成了最佳人選逛钻！孫悟空最愛干這種事了僚焦，三天不打人手就發(fā)癢。

若換一個人曙痘，法力雖然很大芳悲，但不喜歡惹事，而是采用拉關(guān)系边坤，套交情的手段使妖怪們放行名扛，那么，唐僧是走過去了茧痒，但觀音菩薩的勢力范圍卻并沒有擴大肮韧，這絕對不行！

請看下集：神仙的修煉歷程

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