總? 序
弟子規(guī)這本書雳攘，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中枫笛，要做到孝敬父母吨灭，尊老愛(ài)幼，友愛(ài)兄弟姐妹刑巧。其次喧兄，在一切日常生活言語(yǔ)行為中，要小心謹(jǐn)慎啊楚，誠(chéng)實(shí)守信吠冤。和大眾相處時(shí)，要平等博愛(ài)特幔，幫助他人咨演，并且與有德行的人交朋友，向他學(xué)習(xí)蚯斯，這些都是很重要非做不可的事薄风。平時(shí)有時(shí)間，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí)拍嵌。只有這樣遭赂，才能不斷豐富自己，充實(shí)自己横辆，使自己的人生更有意義撇他。
第一篇? ? ?孝敬父母
父母把我們從小撫養(yǎng)長(zhǎng)大，非常辛苦勞累狈蚤，孝敬父母要盡早困肩，要從生活中的點(diǎn)滴小事做起。聽(tīng)到父母呼喚脆侮，應(yīng)及時(shí)回答锌畸，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答；父母有什么事要我們?nèi)プ鼍副埽⒖虅?dòng)身去做潭枣，不要拖延或偷懶；父母教導(dǎo)我們做人處事的道理幻捏，是為了我們好盆犁，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)，不要以為父母在教訓(xùn)我們篡九，而產(chǎn)生抵觸情緒谐岁；如果我們做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教教育時(shí)榛臼，應(yīng)當(dāng)虛心接受翰铡，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣讽坏、傷心锭魔。
侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香九歲的時(shí)候路呜，為了讓父親安心睡眠迷捧，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩胀葱，實(shí)在值得我們學(xué)習(xí)漠秋。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母抵屿，并向父母問(wèn)好庆锦；下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母轧葛，向父母報(bào)平安搂抒，使父母放心艇搀。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去求晶，不讓父母惦記焰雕；回家后還要當(dāng)面告訴父母回來(lái)了，讓父母安心芳杏。平時(shí)起居作息矩屁，要保持正常有規(guī)律，保養(yǎng)好身體爵赵。認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和工作吝秕，自己從事的工作不要任意改變，以免父母憂慮空幻。
事情即使很小烁峭，也不要任性，擅自作主氛悬，而不向父母稟告则剃，應(yīng)。如果自作主張去行事如捅，容易出錯(cuò)棍现，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心镜遣，是不孝的行為己肮；東西即使很小，也不可以私自收藏起來(lái)悲关，占為己有谎僻。如果私藏，品德就有缺失寓辱，父母親知道了一定很傷心艘绍。
我們做子女的應(yīng)高善于揣摩父母的心意，凡是父母親所喜好的秫筏，我們都應(yīng)該盡力去為他們辦好诱鞠；凡是父母所厭惡的，我們都要小心謹(jǐn)慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）这敬，并改正過(guò)來(lái)航夺，讓他們高興。要愛(ài)護(hù)自己的身體崔涂，如果我們的身體受到傷害阳掐，就一定會(huì)使父母親憂慮；要注重自己的品德修養(yǎng)，如果我們的道德品行有什么缺陷缭保，就會(huì)使父母感到羞愧汛闸。當(dāng)父母親疼愛(ài)我們的時(shí)候，孝敬是很容易的事涮俄；當(dāng)父母親不喜歡我們蛉拙，或者管教過(guò)于嚴(yán)厲的時(shí)候尸闸，我們一樣孝敬彻亲，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意吮廉，努力改過(guò)并且做得更好苞尝，這種孝敬的行為最是難能可貴。
父母有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候宦芦，我們做子女的應(yīng)耐心勸說(shuō)宙址，讓他們改正。勸說(shuō)時(shí)態(tài)度要誠(chéng)懇调卑，聲音要柔和抡砂，并且和顏悅色。如果父母不聽(tīng)規(guī)勸恬涧，我們也不要著急注益，而要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)溯捆，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候丑搔，再繼續(xù)勸說(shuō)；如果父母仍然不接受提揍，甚至生氣啤月，此時(shí)我們雖難過(guò)得痛哭流涕，也要懇求父母改過(guò)劳跃，縱然遭遇到責(zé)打谎仲，心中也應(yīng)該毫無(wú)怨言，以免使父母一錯(cuò)再錯(cuò)刨仑，鑄成大錯(cuò)郑诺。
當(dāng)父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥贸人，我們做子女的都要先嘗一嘗间景，是否太熱或太涼。照料生病的父母要日夜服侍在床前艺智，不能隨意離開(kāi)倘要。父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思封拧、感懷父母教養(yǎng)的恩德志鹃。自己的生活起居要變得簡(jiǎn)樸，不能貪圖享受泽西，應(yīng)該戒絕酒肉曹铃。辦理父母親的喪事要合乎禮節(jié)，捧杉，不可草率馬虎陕见，也不可以為了面子鋪張浪費(fèi)，才是真孝順味抖。為父母守喪要按照禮節(jié)辦事评甜，舉行祭禮時(shí)要真心誠(chéng)意，對(duì)待已經(jīng)去世的父母仔涩，要像父母在世時(shí)一樣對(duì)待忍坷。
第二篇? ? 尊長(zhǎng)愛(ài)幼
在家庭中，兄弟姐妹血脈相連熔脂，彼此要互相關(guān)心佩研，互相尊重，互相幫助霞揉。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹旬薯，做弟弟妹妹的應(yīng)做到尊敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦相處而減少?zèng)_突零聚，父母心中就非常高興袍暴。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。
把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)隶症，少計(jì)較政模，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨；講話時(shí)不要太沖動(dòng)蚂会，傷感情的話更不能說(shuō)淋样，言語(yǔ)上互相忍讓，那么不必要的沖突怨恨就不會(huì)產(chǎn)生了胁住。這樣趁猴，不但在家里能和睦相處，將來(lái)在社會(huì)上也能與人互相包容彪见、互相關(guān)心儡司、互相幫助。
日常飲食起居中余指，應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德捕犬，不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起碉碉，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐柴钻；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走垢粮。
長(zhǎng)輩有事呼叫他人時(shí)贴届，自己聽(tīng)見(jiàn)了，要替長(zhǎng)輩去傳喚蜡吧，如果所叫的人不在毫蚓，自己應(yīng)當(dāng)回來(lái)報(bào)告長(zhǎng)輩，還要請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)輩有沒(méi)有需要幫忙的事情斩跌。
稱呼長(zhǎng)輩時(shí)绍些，不可以直呼長(zhǎng)輩的名字捞慌，那是不禮貌的行為耀鸦；在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮啸澡，不要表現(xiàn)自己很有才能袖订。
走路時(shí)遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要趕緊走上前去行禮問(wèn)候嗅虏，如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話時(shí)洛姑，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長(zhǎng)輩先走過(guò)去皮服。如果是騎車或乘坐車輛楞艾，若方便停車，就應(yīng)該下車問(wèn)候龄广，并詢問(wèn)搭便車硫眯；告別時(shí)，應(yīng)該目送長(zhǎng)輩走了以后择同，自己才能上車離開(kāi)两入。
如果長(zhǎng)輩站著，年幼的不應(yīng)先坐下來(lái)敲才；長(zhǎng)輩坐下后裹纳，招呼我們坐下時(shí)才可以坐下。在長(zhǎng)輩面前講話紧武，要輕聲細(xì)語(yǔ)剃氧，但是回答的聲音，低到聽(tīng)不清楚阻星，那也不適當(dāng)朋鞍，要和顏悅色，聲音柔和清楚才好。
去見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn)番舆，動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié)酝碳，等到告退時(shí)，要放慢腳步恨狈；長(zhǎng)輩問(wèn)話時(shí)疏哗，要站起回答，眼神注視長(zhǎng)輩禾怠，對(duì)長(zhǎng)輩的問(wèn)題專注聆聽(tīng)返奉，眼睛不要東張西望。
對(duì)待叔叔吗氏、伯伯等父輩芽偏，要像對(duì)待自己的父親一樣孝順恭敬，對(duì)待同族兄長(zhǎng)（堂兄妹弦讽、表兄妹）污尉，要像對(duì)待自己的親兄弟姐妹一樣友愛(ài)敬重。
第三篇? ? ?小心謹(jǐn)慎
我們作為子女往产，早上要盡量早起被碗，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，把時(shí)間多用在學(xué)習(xí)上仿村，做一個(gè)勤奮用功的人锐朴。因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰很容易消逝蔼囊，黑發(fā)少年一轉(zhuǎn)眼就成白發(fā)老人了焚志，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
每天早上起床必須先洗臉洗手畏鼓，然后刷牙瀨口酱酬，每次大小便以后，都要把手洗干凈滴肿，尤其晚上睡覺(jué)前更要做到岳悟，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，才能保持健康泼差。
出門帽子要戴端正贵少，穿衣服紐扣要扣好；襪子和鞋子都要穿得平整貼切堆缘，鞋帶要系緊滔灶，這樣全身儀容才整齊。脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放在固定的位置吼肥，不要隨手亂丟亂放录平，以免弄皺弄臟麻车。穿衣服注重的是整齊清潔，而不在于衣服的昂貴華麗斗这，而且要依照自己的身份穿著动猬，也要符合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。不要為了面子表箭，盲目與人攀比赁咙。
對(duì)于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘棵庾辏灰赃^(guò)量彼水、過(guò)飽，以免增加身體負(fù)擔(dān)极舔，危害健康凤覆。我們年紀(jì)還小尚未成年，更不該嘗試喝酒拆魏，因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出盯桦，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕校踔習(xí)龀鰡适Ю碇堑氖虑椤?/p>
走路時(shí)腳步要從容不迫稽揭，站立的姿勢(shì)要端正俺附。注意行禮時(shí)要把身子深深地彎下，跪拜時(shí)要恭敬尊重溪掀。
進(jìn)門時(shí)不要踩到門檻，站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚步鉴，坐著時(shí)雙腿不要叉開(kāi)像簸箕揪胃，也不要抖腳或搖晃雙腿，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)氛琢。
進(jìn)門的時(shí)候慢慢的揭開(kāi)簾子喊递，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn)阳似，保持較寬的距離骚勘，才不會(huì)碰到棱角傷了身體；手里拿空的器具撮奏，要像拿盛滿的一樣小心俏讹，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里悬包，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣謹(jǐn)慎焕数。隨便碰別人的東西是很不尊重別人的表現(xiàn)，所以要特別小心钦铁。
做事不要匆匆忙忙玲献，匆忙就容易出錯(cuò)殉疼；遇到該辦的事情不要怕困難而猶豫退縮梯浪，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗或喧鬧的場(chǎng)所瓢娜，我們不要靠近逗留挂洛；對(duì)于不正當(dāng)?shù)氖虑椋槐睾闷娴娜プ穯?wèn)眠砾，更不要學(xué)著做抹锄，以免污染自己善良的心性。
準(zhǔn)備進(jìn)入別人的家門時(shí)荠藤，首先要問(wèn)一聲“有人在嗎”伙单；將要走進(jìn)廳堂時(shí)，要大聲和主人打招呼哈肖；如果別人詢問(wèn)“你是誰(shuí)”吻育，回答時(shí)要明明白白地說(shuō)出自己的名字，如果只回答“是吾”或“是我”淤井，對(duì)方就聽(tīng)不清楚到底是誰(shuí)布疼。
我們要借用別人的物品，必須當(dāng)面明確提出請(qǐng)求币狠，如果沒(méi)有得到允許游两，自己不聲不響就拿來(lái)用，那就相當(dāng)于偷竊的行為漩绵。借用他人的物品用完了要立刻歸還贱案，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難止吐。別人向你借東西宝踪，如果自己有，也不要吝嗇不借碍扔。如果我們太小氣瘩燥，以后也很難再向別人借東西，很難得到別人的幫助不同。
第四篇? ? ?誠(chéng)實(shí)守信
凡是開(kāi)口說(shuō)話厉膀，最重要的是誠(chéng)實(shí)，講究信用二拐，答應(yīng)他人的事情服鹅，一定要遵守承諾，履行諾言卓鹿。欺騙別人或花言巧語(yǔ)菱魔，在社會(huì)上怎么可以永遠(yuǎn)行得通呢？
話說(shuō)得多吟孙，不如說(shuō)的少澜倦；說(shuō)話要恰當(dāng)無(wú)誤聚蝶，實(shí)實(shí)在在，千萬(wàn)不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)藻治；諷刺挖苦的話碘勉，下流骯臟的話，粗俗的油滑氣桩卵，都不要沾染验靡，如果沾染了，都要切實(shí)戒掉雏节。
當(dāng)你自己還沒(méi)弄清楚事情的真相胜嗓，就不要輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于自己沒(méi)有明確了解的事情钩乍，就不要輕易傳播出去辞州。別人要你做的事如果覺(jué)得不恰當(dāng)，就不要隨便答應(yīng)寥粹；如果隨便答應(yīng)了变过，就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。
說(shuō)話時(shí)涝涤，要口齒清晰而且聲音舒緩媚狰，不要說(shuō)得太快太急，也不要說(shuō)得含糊不清阔拳，讓人聽(tīng)得不清楚崭孤。遇到別人談?wù)撍说氖欠呛脡臅r(shí)，如果與已無(wú)關(guān)衫生，就不要多管閑事裳瘪。
看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或好的行為，心中就升起向他看齊的好念頭罪针。即使目前跟他還差得很遠(yuǎn)，只要我們堅(jiān)持不懈地努力黄伊，就一定能漸漸趕上他泪酱；看見(jiàn)他人的缺點(diǎn)或壞的行為，我們也不要指責(zé)他还最、嘲笑他墓阀，而是心里先反省自己，如果自己也犯同樣的過(guò)錯(cuò)拓轻，就要立刻改掉斯撮，如果自己沒(méi)有，就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)扶叉。
做人最重要的是品德勿锅、學(xué)問(wèn)帕膜、才能、技藝溢十，如果這些方面不如他人時(shí)垮刹，應(yīng)該不斷勉勵(lì)自己，努力趕上张弛。至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí)荒典，心里千萬(wàn)不要憂傷、郁悶吞鸭。
聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)錯(cuò)就生氣寺董，聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的好話就高興，這樣刻剥，不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多遮咖，真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹Ｈ绻?tīng)到別人稱贊就感到惶恐不安透敌，先自我反省盯滚，生怕自己沒(méi)有這些優(yōu)點(diǎn)，只是空有虛名酗电；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)時(shí)魄藕，心里卻歡喜接受，那么正直誠(chéng)實(shí)的朋友就越喜歡和我們親近撵术。
無(wú)意中做了不好的事情背率，稱為過(guò)錯(cuò)；若是明知故犯的嫩与，便是罪惡寝姿。不小心犯了過(guò)錯(cuò)，能勇于改正划滋，錯(cuò)誤就會(huì)越改越少饵筑，漸漸歸于無(wú)錯(cuò)；如果犯了錯(cuò)卻故意掩蓋過(guò)錯(cuò)处坪，那就等于錯(cuò)上加錯(cuò)根资。
第五篇? ? ?愛(ài)護(hù)眾人
對(duì)于世間所有的人，我們都應(yīng)當(dāng)和睦相處同窘，互相愛(ài)護(hù)玄帕。因?yàn)榇蠹叶忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上想邦。
品行高尚的人裤纹，名聲自然會(huì)高。人們所敬重的是德行丧没，并不是看他外貌是否出眾鹰椒；才華出眾的人锡移，名望自然就高，人們所信服的是真才吹零，并不是看他會(huì)不會(huì)說(shuō)大話罩抗。
自己有能力，不要只為自己謀私利灿椅；看到別人有才能套蒂，應(yīng)該多加贊美肯定，不要因?yàn)榧刀识H低別人茫蛹。
對(duì)富有的人態(tài)度不要曲意巴結(jié)操刀，對(duì)貧窮的人不要表現(xiàn)出驕傲自大的樣子；不厭惡不嫌棄親戚老友婴洼，也不要一味喜愛(ài)新結(jié)交的朋友骨坑，做一個(gè)有仁德的人。
當(dāng)別人很忙碌的時(shí)候柬采，就不要因?yàn)樽约河惺氯ゴ驍_別人欢唾；當(dāng)別人心情不好或情緒不安時(shí)，就不要用閑言碎語(yǔ)干擾他粉捻。發(fā)現(xiàn)別人的短處礁遣，絕對(duì)不要揭露出來(lái)；別人有秘密不想讓人知道肩刃，我們就不要到處宣揚(yáng)祟霍。
贊美別人的善行，就等于是自己行善盈包，因?yàn)閷?duì)方知道你在贊美他沸呐，他就會(huì)更加勉勵(lì)自己行善；宣揚(yáng)別人的過(guò)錯(cuò)呢燥，就等于自己有過(guò)錯(cuò)崭添。如果我們心中過(guò)分的憎惡，難免會(huì)做出不理智的事情叛氨。同時(shí)滥朱，我們的憎惡也會(huì)引起對(duì)方的敵意，他們也會(huì)有過(guò)激行為力试，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。朋友之間能相互勉勵(lì)行善排嫌，彼此都能建立良好的德行畸裳；朋友之間有了過(guò)錯(cuò)而不相互規(guī)勸，雙方都會(huì)在品行上留下缺陷淳地。
在生活中怖糊，我們難免和別人有財(cái)物上的往來(lái)帅容。這時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)分辨清楚伍伤，哪些是自己該拿的并徘，哪些是自己不該拿的，哪些是自己應(yīng)該送給別人的扰魂，不能稀里糊涂麦乞，不分你我，隨便拿劝评、用別人的東西姐直。我們一定要記住，在財(cái)務(wù)面前蒋畜，不要有太強(qiáng)的占有欲声畏。正確的做法是，分給他人財(cái)物應(yīng)該慷慨多布施姻成，取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些插龄，這樣才能避免矛盾紛爭(zhēng)，與人和睦相處科展。
有事要托人做或有話要和人說(shuō)均牢，先問(wèn)一問(wèn)自己是不是喜歡，如果自己不喜歡辛润，就應(yīng)立刻停止膨处。他人對(duì)我有恩惠，應(yīng)時(shí)時(shí)想辦法回報(bào)他砂竖；不小心和人結(jié)了怨恨真椿，應(yīng)想辦法及早忘掉。報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好乎澄，但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘突硝。對(duì)待家中的保姆或家政人員，要尊重勞動(dòng)者置济，與他們平等相處解恰，若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚浙于，那就更完美了护盈。權(quán)勢(shì)可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗羞酗，心中卻不以為然腐宋。唯有以道理說(shuō)服別人，才能讓人心悅誠(chéng)服而沒(méi)有怨言。
第六篇? ? ?培養(yǎng)德行
同樣都是人胸竞，品行高低卻不一樣欺嗤。就一般說(shuō)，跟著潮流走的普通人占了大部分卫枝，而有仁德煎饼、品行高尚的人卻顯得稀少。對(duì)于一位真正有仁德校赤、品行高尚的人吆玖，大家自然敬畏他。因?yàn)樗麄冋f(shuō)話公正無(wú)私痒谴，光明磊落衰伯，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的事，也不會(huì)為了某種目的溜須拍馬积蔚，討好比自己有權(quán)有勢(shì)的人意鲸。他們以自己高尚正直的品行贏得大家的尊重和敬畏。
能夠親近品行高尚的人尽爆，向他學(xué)習(xí)怎顾，就會(huì)得到無(wú)限的好處，這樣漱贱，自己的品德自然會(huì)一天天地進(jìn)步槐雾，過(guò)錯(cuò)也跟著一天天地減少。如果不肯親近品行高尚的人幅狮，無(wú)形中就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生許多害處募强，品行惡劣的小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁崇摄，久而久之就會(huì)受到他們的影響擎值，一天天墮落下去，不管做人還是做事逐抑，都注定會(huì)失敗鸠儿。
第七篇? ? ?熱愛(ài)學(xué)習(xí)
對(duì)于孝敬父母、尊長(zhǎng)愛(ài)幼厕氨、小心謹(jǐn)慎进每、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)護(hù)眾人命斧、培養(yǎng)德行田晚，這些應(yīng)該努力實(shí)行的本分，卻不肯努力實(shí)踐国葬，只直到死啃書本肉瓦，即使有些知識(shí)遭京，也只能使自己養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)?性，怎能成為一個(gè)真正有用的人呢泞莉？相對(duì)的，如果只懂得賣力去做船殉，對(duì)于學(xué)問(wèn)卻不肯鉆研鲫趁，就容易固執(zhí)自己的短淺的看法，永遠(yuǎn)也不會(huì)明白真理利虫，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度挨厚。
讀書的方法要注重三到，就是心到糠惫，用心地想疫剃；眼到，仔細(xì)地看硼讽；口到巢价，專心地讀。這三到對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是很重要的固阁，要實(shí)實(shí)在在的做到壤躲。讀書時(shí)正在讀這本書，就不要向往另一本备燃；這本書還未讀完讀通碉克，就不要因?yàn)闆](méi)有興趣，失去了好奇心并齐，就開(kāi)始讀另一本漏麦。不要東翻西閱，不肯定下心來(lái)况褪，要按部就班地讀完撕贞。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，要有比較寬裕的期限窝剖，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余麻掸，就等期限快到了才開(kāi)始讀，一急之下反而耽誤事情赐纱，所以一規(guī)劃好就要趕緊用功脊奋。
遇到不懂的地方，更要專心研究疙描，只要功夫到了诚隙，自然就能融會(huì)貫通。這正是所謂書讀千遍起胰，其意自現(xiàn)久又。對(duì)書中有疑問(wèn)的地方巫延，經(jīng)反復(fù)思考，還不能理解的話地消，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)炉峰，有機(jī)會(huì)向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，以求得準(zhǔn)確的理解脉执。
我們讀書學(xué)習(xí)時(shí)疼阔，還要給自己創(chuàng)造良好的環(huán)境。書房要整理得簡(jiǎn)單清潔半夷，四周墻壁要保持干凈婆廊，書桌要整潔，所用的書和文具要擺放端正巫橄。寫字時(shí)要一筆一畫淘邻，如果馬虎潦草，就是不用心的表現(xiàn)湘换。如果字寫得很隨便宾舅，歪歪斜斜，就是心浮氣躁的表現(xiàn)枚尼。
存放重要的書籍贴浙，要有固定的地方，讀完以后立刻放回原處署恍。即使發(fā)生緊急的事不看書了崎溃，也要先收拾整齊以后才能離開(kāi)。遇到書本有殘缺損壞時(shí)盯质，應(yīng)立刻補(bǔ)好保持完整袁串。
如果不是高雅有益的書籍，應(yīng)該放棄不看呼巷，因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽我們的聰明智慧囱修，污染我們的心志，破壞我們內(nèi)心的純凈王悍。
一個(gè)人不要自以為是而狂妄自大破镰，也不要自甘墮落而放棄自己。圣賢的境界雖高压储，但只要我們堅(jiān)持不懈地努力鲜漩，按部就班，循序漸進(jìn)集惋，就一定會(huì)成就一番事業(yè)孕似，直至達(dá)到古代先賢們所倡導(dǎo)的人生境界。
