01
在物業(yè)的組織下蛉顽，我們參加了這次免費(fèi)的踏青游蝗砾。
先去登記處，領(lǐng)了用一個(gè)白色小珠子穿成的手環(huán)，還有一盒點(diǎn)心遥诉。來到停車點(diǎn)拇泣，才知道參加的人這么多，足足有五輛大巴車矮锈！原來還想趁此認(rèn)識(shí)一下鄰居們，這下子安心了睁蕾。
在車上把點(diǎn)心吃了苞笨，朝窗外張望了一陣子。聽前座的小孩巴巴地說話子眶，笑著與他映在窗子上的小臉對(duì)視……不到一個(gè)小時(shí)瀑凝，車停下來——目的地到了。
跟著前面的人下了車臭杰，又跟著進(jìn)了一個(gè)院落粤咪。看牌子渴杆，才知道是農(nóng)耕文化實(shí)踐基地寥枝。
這是個(gè)很大的院落。一眼望去磁奖，四周擺放著上世紀(jì)的農(nóng)耕工具和用品囊拜。
“跟我們那兒的村子一樣啊比搭！”從附近傳來一個(gè)聲音冠跷。我望著那個(gè)石砌的大大的灶臺(tái)，也這樣想著身诺。
前方墻上掛著干透了的紅辣椒，天花板上垂著一盞老式吊燈霉赡，臺(tái)上零散地?cái)[了幾個(gè)布滿灰塵的壇子橄务，灶上還嵌著兩個(gè)有缺口的大鍋。再下面同廉，兩個(gè)方形的洞里仪糖，一個(gè)擺著幾根木頭，大一些的那個(gè)擺著風(fēng)箱迫肖。
風(fēng)箱很簡(jiǎn)陋锅劝，斑駁的紅漆，還有褪到完全看不出漆色的手搖把柄蟆湖。旁邊有人說：我見過這樣的風(fēng)箱故爵。我在心里說，我也見過，記得小時(shí)候還幫姥姥和媽媽拉過風(fēng)箱呢诬垂。是不是跟這個(gè)一模一樣呢劲室？那倒不記得了。
在灶的旁邊结窘，是“現(xiàn)役農(nóng)耕機(jī)械展區(qū)”很洋，擺著幾輛銹跡斑斑的拖拉機(jī)。車頭上掛的布藝大紅花隧枫，應(yīng)該是對(duì)它們?cè)谶^去艱苦歲月里所做貢獻(xiàn)的最大肯定了喉磁。
又轉(zhuǎn)到旁邊的小院，里面圍著幾處畜圈官脓。石頭制作的小動(dòng)物栩栩如生协怒，情態(tài)各異。正在抬頭看什么的老綿羊卑笨，目光單純的小羊孕暇，低頭只顧吃的小狗和小豬，還有臥在地上看著你的挺神氣的大兔子……
看完了它們赤兴，又轉(zhuǎn)到旁邊的畜圈妖滔，這兒有三只胖胖的小兔子也是一動(dòng)不動(dòng)。嗯搀缠，它們一定也是石頭的铛楣。卻見其中一只的小三瓣嘴開始一抿一抿，原來它們是活的艺普◆ぶ荩“嗨，你好歧譬！”一個(gè)小姑娘溫柔地和它們打招呼岸浑。
“你好！”我也在心里說瑰步。對(duì)小兔子矢洲，也對(duì)小姑娘。
參觀完了來到外面缩焦，卻見場(chǎng)地上已站了幾排弧形的隊(duì)伍读虏，一位笑容滿面的男士正在招呼人。不斷有人加入隊(duì)伍袁滥，我們也趕緊站在邊上盖桥。
無人機(jī)在上方嗡嗡嗡。長(zhǎng)長(zhǎng)的橫幅在最前面拉起來题翻，小孩子們用手拽著揩徊，那位男士蹲在最邊上。就在即將拍照時(shí)，又一個(gè)男孩加入隊(duì)伍跑到最前一排塑荒。男士笑著拍拍他的頭熄赡，然后把自己的位置讓給男孩，叫他拉著橫幅的一角齿税。
出了基地彼硫，導(dǎo)游出現(xiàn)了，她讓我們掃碼凌箕，然后去小窗口那兒領(lǐng)票乌助。
我打量四周。來游玩的人群熙熙攘攘陌知，不遠(yuǎn)處矗立一塊幾米高的石頭，上面有漢語(yǔ)和蒙語(yǔ)寫的幾個(gè)紅色大字：莫尼山非遺小鎮(zhèn)掖肋。
02
莫尼山小鎮(zhèn)仆葡，是我國(guó)首個(gè)以展示“非遺”為主題的大型露天博物館。來之前志笼，物業(yè)在業(yè)主群里這么介紹沿盅。
拿到票后，導(dǎo)游說人齊了才出發(fā)纫溃，我們來不及等腰涧，先行一步了。帶著濃厚的興趣紊浩，我開啟了邊看邊拍的模式窖铡。
拾級(jí)而上，沿途立著一個(gè)個(gè)牌子或展板坊谁。第一個(gè)就是小鎮(zhèn)簡(jiǎn)介费彼。它告訴我，小鎮(zhèn)建于2018年口芍，位于呼市段家窯村箍铲。此處是一條溝壑，古稱“白道川”鬓椭，貫穿陰山南北颠猴，自古是兵家必爭(zhēng)之地。
“敕勒川小染，陰山下翘瓮。天似穹廬，籠蓋四野氧映。天蒼蒼春畔，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊÷梢蹋”《敕勒歌》里的陰山振峻，此刻就在我們的腳底下。
那么為什么叫莫尼山呢择份？后來問了導(dǎo)游才知道：莫尼扣孟，在蒙語(yǔ)中意思是“冷兵器”，莫尼山荣赶，就是陰山凤价。
走一路，學(xué)一路拔创。存入我手機(jī)相冊(cè)的利诺，有“爬山調(diào)”——內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的一種短調(diào)民歌，有莜面飲食制作技藝剩燥，有剪紙藝術(shù)慢逾，有托克托民間曲藝，有地方戲“二人臺(tái)”灭红，有雙墻秧歌侣滩。
還想繼續(xù)拍，可某人在催了：就你這速度变擒，一天也逛不完君珠。
只好加快速度。好好想著娇斑，以后再來的話就一個(gè)人來策添，慢慢看它一天。話不多說悠菜，接著來到了“知青大院”舰攒。
大喇叭傳來的熟悉的音樂，還有四周紅色的標(biāo)語(yǔ)悔醋，立刻把我拉回到上個(gè)世紀(jì)摩窃。
進(jìn)入“人民供銷社”。結(jié)婚證的歷史變遷最先吸引了我的目光芬骄。最開始的那張猾愿，已看不出登記的具體年月或者根本就沒有，下面只好冠以“解放后”的籠統(tǒng)時(shí)間账阻。后面依次是1954年蒂秘、1956年、1959年……1986年淘太、2004年姻僧，十幾本結(jié)婚證各不相同规丽，應(yīng)該是每本都代表一個(gè)節(jié)點(diǎn)吧。我家的結(jié)婚證與2004年的一樣撇贺，是不是后面都是這個(gè)版本呢赌莺？這要等兒子結(jié)婚才能知道了。
還有很多熟悉的老物件：算盤松嘶，秤艘狭，鐵皮暖瓶，陶瓷杯子翠订，收音機(jī)巢音，老布鞋，小人書尽超、大大小小的陀螺……這些東西都在娘家里看過用過官撼。特別是一對(duì)印花的沙發(fā)，和我們?cè)?jīng)的那對(duì)老沙發(fā)很是相像似谁。少時(shí)在部隊(duì)大院里歧寺，爸爸拿回來一些舊彈簧，我們家連姥姥在內(nèi)共六口人一起動(dòng)手棘脐，把彈簧打磨得锃亮，然后送到工匠那兒制作成一對(duì)沙發(fā)龙致。
隨著歲月更迭蛀缝，那些陪伴我們多年的物件逐漸被淘汰了。現(xiàn)在目代，只剩下一個(gè)朱紅色的算盤屈梁，媽媽年輕時(shí)常用的。我曾把它擦拭得干干凈凈榛了，擺在媽媽的床上在讶，試圖喚回媽媽被突如其來的重病奪走的記憶。然而霜大，我還是捎回了自己的家……
“站在青春里构哺，遍地美好。就算那里的煩惱特別多战坤，那里的遺憾忘不掉曙强，可在你眼里，留白的青春途茫，一樣重要碟嘴，一樣美好∧也罚”
“……只嘆是娜扇，月似當(dāng)時(shí)错沃，人已不似當(dāng)時(shí)∪钙埃”
這些立牌上的句子枢析，還有，想不起來歌名致燥，但知道是小時(shí)候常常聽的歌曲登疗，一直回蕩在耳邊。
我站在那個(gè)飄著鮮艷紅領(lǐng)巾的“我們是70”的立牌前嫌蚤，某人給我拍照辐益。
他應(yīng)該沒有看到吧，我的眼里已起了霧脱吱。
03
繼續(xù)游覽智政。導(dǎo)游此時(shí)出現(xiàn)了，我緊緊跟在她后面箱蝠，將剛才看過的又進(jìn)去復(fù)習(xí)了一遍续捂。
聽導(dǎo)游講，又有不少新的發(fā)現(xiàn)宦搬。我看見了以前發(fā)行過的幾張三角形的郵票牙瓢，還有拍于1965年黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)共988人的巨幅合影。
展示館一個(gè)接一個(gè)地參觀间校。在導(dǎo)游的口中矾克，“賈老師”這個(gè)稱呼頻頻出現(xiàn)：“這是賈老師父親留下來的全套制皮工具。這是賈老師……”
有游客問了個(gè)我也想知道的問題：這個(gè)非遺小鎮(zhèn)是賈老師創(chuàng)辦的嗎憔足？
“是的胁附，都屬于賈老師的公司。這兒的展覽品都是賈老師從各個(gè)地方一件件找來的滓彰】仄蓿”導(dǎo)游的尊敬之情溢于言表。
隨后觀看了由賈老師的團(tuán)隊(duì)制作的皮雕畫揭绑，我與其他游客一起屢屢發(fā)出贊嘆之聲弓候。
在我的印象中，畫一般都是畫在紙上他匪，都是平面的弓叛。而在這里，我看到了用皮革制作的畫诚纸，還是立體的撰筷。一幅依偎在一起的母子馬形態(tài)逼真、目光脈脈畦徘，我忍不住用手撫摸它們的臉毕籽，真得很有輪廓感抬闯。
隨著導(dǎo)游的講解，一幅慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70周年的皮雕畫《草原歌盛世》吸引了眾人关筒。畫中溶握，在威嚴(yán)壯觀的天安門前，十幾位穿著少數(shù)民族服裝的姑娘小伙們?cè)跓崆檠笠绲剌d歌載舞蒸播。遠(yuǎn)處睡榆，綠樹、清河袍榆，白云胀屿、彩虹，身形矯健的駿馬們?cè)诓菰峡v橫馳騁包雀，全身雪白的小羊羔們?cè)诘皖^吃草或悠閑漫步……畫面非常豐富生動(dòng)宿崭。
導(dǎo)游告訴我們，為了制作好這幅畫才写，賈老師多次去北京觀摩學(xué)習(xí)葡兑，一共去了十幾次！
在接下來的參觀中赞草，又有了意外之喜——我竟然看到了反映家鄉(xiāng)的一幅皮雕畫讹堤。畫中版心靠上位置是孔府和孔廟，孔子在居中位置站著厨疙，孟子坐著正與弟子交流蜕劝。畫中有五岳獨(dú)尊之泰山，有濟(jì)南的趵突泉轰异，有曹州的牡丹園，天上還飛翔著濰坊風(fēng)箏暑始。特別親切的是搭独，還有我非常熟悉的大海和港口。
“山東是儒家文化發(fā)源地廊镜，中國(guó)一直被稱為‘禮儀之邦’牙肝，山東被尊為‘孔孟之鄉(xiāng)’……此外，山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)嗤朴，位居全國(guó)第三配椭，這與它得天獨(dú)厚的海濱港口地理位置息息相關(guān)”㈡ⅲ”立牌的這個(gè)介紹股缸，又令我心生自豪。
除了我們山東吱雏，還有關(guān)于河南敦姻、陜西瘾境、內(nèi)蒙古等多個(gè)省的皮雕畫，都抓住了每個(gè)省極具特色的人文和景觀進(jìn)行了展示镰惦。
參觀到這里迷守，我也對(duì)賈老師產(chǎn)生了濃濃的敬意：這是一位極其熱愛非遺文化，具有匠心精神旺入，又很有情懷的藝術(shù)大師兑凿。
隨后，我終于在一塊展板上找到了對(duì)賈宏偉老師的介紹茵瘾。令我驚訝的是礼华，印象中六七十歲的賈老師，其實(shí)才四十三歲龄捡。作為蒙古傳統(tǒng)皮藝的第六代傳承人卓嫂，他不斷摸索鉆研，成為“格日勒皮藝”的創(chuàng)始人聘殖。
我們摸上去有立體感的畫面晨雳，正是他創(chuàng)新出來的鑲嵌工藝，使畫面內(nèi)容更加圓潤(rùn)飽滿奸腺，質(zhì)感與視覺檔次有了極大提升餐禁。
我們沒有見到賈宏偉老師本人，卻見到了他的母親薛仔女突照。這位面容和善的七十多歲的老人帮非，竟也有自己的拿手絕活。
導(dǎo)游告訴我們讹蘑，她是托克托面塑傳承人末盔。在小小的作坊里，老人大大方方地接受我們的詢問和拍照座慰，一邊和我們說話陨舱，一邊用靈巧的手指捏著各種小動(dòng)物。
展板中對(duì)她的介紹說得很好：由于未感受當(dāng)代義務(wù)教育版仔，面塑和剪紙就成為了她與世界溝通的主要方式游盲。剪紙點(diǎn)綴了薛仔女的美學(xué)世界，面塑構(gòu)建了薛仔女的精神世界蛮粮，二者是她手中的畫筆和語(yǔ)言……
快到集合時(shí)間了益缎，往外走的時(shí)候，我又看到路邊有幾頭駱駝和幾匹馬然想，它們身形敦厚莺奔，目光溫順。匆匆拍了兩張照变泄，就回到了車上弊仪。
回看一張張照片熙卡，回味一上午的所見，我在一個(gè)美和愛的世界里流連忘返励饵。
