在路遙的作品中卫枝，那些愛(ài)情故事似乎都會(huì)有一個(gè)不甚光明的結(jié)尾惩系，從《人生》中的高加林到《平凡的世界》中的孫少平都難逃這個(gè)魔咒。私以為防楷，路遙具有一定的悲劇情結(jié)牺丙。

路遙十分注重生活中的感情積累和作品中的激情傾注，他將現(xiàn)實(shí)主義的直面人生和浪漫主義的奔放熱烈一同融入到作品中复局。而在這個(gè)融合的過(guò)程中冲簿，二者不可避免的會(huì)發(fā)生碰撞粟判，產(chǎn)生種種矛盾。這些個(gè)碰撞和矛盾正是構(gòu)成了路遙筆下愛(ài)情故事的悲劇性的主要原因峦剔。

路遙身上的浪漫主義源自于他的文人身份档礁。作為一個(gè)文人，自然不缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛羊异，滿懷詩(shī)意的他難免對(duì)人生事秀、對(duì)世界有著許多羅曼蒂克的想法彤断，這表現(xiàn)在他的作品中便是落魄書(shū)生高加林能夠在一夜之間變成縣城中炙手可熱的人物野舶；煤礦工人孫少平卻和省報(bào)記者、省委書(shū)記之女田曉霞轟轟烈烈的相愛(ài)了······然而宰衙，路遙他是一個(gè)草根作家平道，或者說(shuō)他是一個(gè)農(nóng)民作家。他不但家境貧寒供炼，而且在很小時(shí)便被過(guò)繼給了他的一個(gè)伯父一屋，可以說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)苦難，他都曾飽嘗過(guò)袋哼，因而他深深的懂得生活的不易和現(xiàn)實(shí)的殘酷冀墨。在很多問(wèn)題的看法上他難免便會(huì)帶上一種悲觀色彩。而這些卻與他心中那些看起來(lái)不切實(shí)際的羅曼蒂克式的想法構(gòu)成了最直接的沖突涛贯。他在寫作過(guò)程中因?yàn)槭苤@兩種思想的影響诽嘉，所以筆下的人物便大多歷經(jīng)磨難，身世坎坷弟翘。表現(xiàn)在愛(ài)情上虫腋，便大多是以悲劇收尾。

在作品《平凡的世界》中稀余，有著三個(gè)經(jīng)典的例子能夠深刻的揭示著路遙的這種悲劇情結(jié)悦冀，從那些細(xì)節(jié)上我們甚至能看出他在浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義之間的掙扎和搖擺。

第一個(gè)經(jīng)典例子是孫少平和田曉霞的愛(ài)情故事睛琳。孫少平和田曉霞在初次見(jiàn)面時(shí)盒蟆，他們無(wú)論是在身份地位還是在生活習(xí)慣等上都存在著巨大的差異，而隨著時(shí)間的推移师骗，這種差異不但沒(méi)有縮小茁影，反而變得越來(lái)越大了。書(shū)中有一部分很好的反映了他們之間的這種差距——當(dāng)時(shí)孫少平在煤礦工作丧凤，田曉霞出于關(guān)心與好奇募闲，在一次看望他的過(guò)程隨他一起下到了礦井之中。結(jié)果礦井中那種暗無(wú)天日愿待，生命時(shí)刻面臨著巨大威脅的環(huán)境深深的震撼了田曉霞浩螺。她暈乎乎的出了礦井靴患，很快坐上飛機(jī)返回了省城，當(dāng)她站在富麗堂皇的機(jī)場(chǎng)中的紅毯上時(shí)要出，意識(shí)卻還迷失在那個(gè)暗無(wú)天日的世界當(dāng)中鸳君。但即便是這樣，孫少平和田曉霞仍然“無(wú)可救藥”的相愛(ài)了患蹂。這一段戀愛(ài)即便是在現(xiàn)在看來(lái)或颊，仍然顯得那么驚世駭俗，何況是在那個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)還比較封閉的年代呢传于？而這正是作者身上的那種浪漫主義思想影響作用的結(jié)果囱挑。可是最后田曉霞還是無(wú)可避免的死了沼溜。田曉霞之死既是路遙對(duì)世俗的妥協(xié)平挑，也是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯吘箰?ài)情敗給命運(yùn)總比愛(ài)情敗給世俗要好。

第二個(gè)經(jīng)典例子是金波和藏族姑娘的愛(ài)情故事系草。金波在被部隊(duì)選中后通熄，到了青海的一個(gè)馬場(chǎng)當(dāng)了一個(gè)文藝兵。在他的軍旅生活中他卻和一個(gè)互不相識(shí)的藏族姑娘相愛(ài)了找都，兩人的緣起僅僅是因?yàn)橐淮未尾荒芩沐忮说腻忮舜奖妫ㄟ^(guò)音樂(lè)這個(gè)媒介而互相愛(ài)上了對(duì)方。這夠浪漫吧能耻？實(shí)在是不能再浪漫了赏枚，最浪漫的是相愛(ài)的雙方愛(ài)的是那樣熱烈而深沉！但最后他們卻終究難逃被現(xiàn)實(shí)拆散的命運(yùn)——因?yàn)檫`反軍規(guī)嚎京，金波被遣返回鄉(xiāng)嗡贺。而等金波再次去尋找那個(gè)可愛(ài)的藏族姑娘時(shí)，她卻好像從這個(gè)世界上消失了一般鞍帝，再難尋到她的蹤跡诫睬。

第三個(gè)經(jīng)典例子是孫少安的悲劇命運(yùn)。孫少安生命中常常不乏春風(fēng)得意之時(shí)：他考過(guò)全縣第三名帕涌；當(dāng)過(guò)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)摄凡；被一名美麗的縣城老師追求；娶了一個(gè)漂亮賢惠的妻子蚓曼；后來(lái)還辦了磚廠亲澡，成為最早的一批農(nóng)民企業(yè)家，縣城萬(wàn)元戶纫版。如果單看這些床绪，他真是一個(gè)幸運(yùn)的人，他的人生就像傳奇故事一般精彩、浪漫癞己，可是每每在孫少安春風(fēng)得意之時(shí)膀斋，他的命運(yùn)便會(huì)發(fā)生一次悲慘的逆轉(zhuǎn)！他考上了全縣第三名痹雅，卻失去了讀書(shū)的機(jī)會(huì)仰担；他當(dāng)上生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)不久，就被村里批斗绩社、家中更是一貧如洗摔蓝，吃不飽、穿不暖愉耙；他被美麗的縣城老師潤(rùn)葉追求贮尉，卻慘遭田福堂等人拆散；他開(kāi)辦磚廠剛賺了一點(diǎn)錢劲阎，磚廠卻遭遇危機(jī)绘盟，險(xiǎn)些倒閉鸠真；他取了一個(gè)漂亮賢惠的妻子悯仙，妻子卻在風(fēng)華正茂之時(shí)身患惡疾······

其實(shí)，人或多或少都有著一定的悲劇情結(jié)吠卷。叔本華說(shuō)“生命的本質(zhì)在于生存意志锡垄，而生存意志的本質(zhì)就是痛苦”即“痛苦讓人有存在感”。所以路遙有著悲劇情結(jié)這并不稀奇祭隔。而事實(shí)上悲劇相對(duì)于喜劇有著更強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力货岭，一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是文學(xué)上最杰出的作品大多都是悲劇，像中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰《紅樓夢(mèng)》疾渴，還有莎士比亞的經(jīng)典劇作《羅密歐與朱麗葉》都是著名的悲劇千贯。所以，也許正是因?yàn)槁愤b作品中的這些個(gè)悲劇搞坝，才使這些作品具有了撼人心魄的魅力搔谴，吸引著一代又一代的人去閱讀，讓無(wú)數(shù)人為之癡狂桩撮。