一說(shuō)到做夢(mèng)，我就想起某個(gè)微信表情里的話：“洗洗睡吧稽荧，夢(mèng)里啥都有橘茉！”這句話雖屬調(diào)侃，卻也道盡了夢(mèng)境之美之妙，之豐富之多彩畅卓，之包羅萬(wàn)象擅腰。
我一睡覺(jué)就做夢(mèng)。
那怕是午間浮皮潦草的淺寐翁潘，也會(huì)做些意境朦朧的碎夢(mèng)趁冈。若是漫漫長(zhǎng)夜里的淋漓酣眠，夢(mèng)里邊還會(huì)有故事拜马、有情節(jié)渗勘、有人物，場(chǎng)景則如電影中的蒙太奇一膨，切換起來(lái)如霧亦如幻，有時(shí)自己還能駕馭進(jìn)程洒沦，掌控起承轉(zhuǎn)合并導(dǎo)演結(jié)局豹绪。
不過(guò)一覺(jué)而已，竟于貌似平靜機(jī)械地吐納之間申眼，藏匿著一個(gè)多姿多彩的夢(mèng)幻世界瞒津。何止玄之又玄，又何止其妙不可狀物括尸！
更妙的是巷蚪，我的夢(mèng)還能預(yù)言。而且濒翻，夢(mèng)里的某些意象屁柏，已經(jīng)成為預(yù)示現(xiàn)實(shí)生活中將要發(fā)生的真實(shí)情景的對(duì)應(yīng)符號(hào)。
比如有送，如果夢(mèng)見(jiàn)水淌喻、夢(mèng)見(jiàn)魚，那么雀摘，一定有友朋到訪裸删，且是自己所期待的會(huì)見(jiàn)；如果夢(mèng)到火阵赠，或夢(mèng)到身處臟亂不堪的境地涯塔，肯定有以飯局為形式的約聚；如果夢(mèng)見(jiàn)惡犬追撲清蚀，大抵就有不愉快的事情發(fā)生匕荸。這些源自夢(mèng)境的預(yù)兆，無(wú)不會(huì)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)枷邪，一一對(duì)應(yīng)每聪，屢試不爽。
有一次，我夢(mèng)見(jiàn)了在某著名通訊社供職的Z同學(xué)药薯“舐澹看到他那龐大的身軀沉沉地陷進(jìn)一個(gè)寬大的沙發(fā)里，滿臉漾溢著千年不變的自信童本，以及仿佛能抵達(dá)下一輩子的幸福真屯，揮舞著胳膊，打著不可一世的手勢(shì)穷娱，口若懸河绑蔫，雄辯滔滔。
我在夢(mèng)里就想泵额，自打這家伙調(diào)去外省又任職總社配深，已十多年沒(méi)見(jiàn)面了，仍然一幅縱橫捭闔瀟灑自如的樣子嫁盲，真算作江山易改篓叶，秉性難移。不過(guò)羞秤，我一向服膺他的才情和抱負(fù)缸托。醒來(lái)后我再三琢磨，這幾天沒(méi)想起過(guò)他啊瘾蛋，他何以悄然入夢(mèng)來(lái)俐镐？等洗浴餐畢忙開(kāi)后，漸漸就把夢(mèng)里的事淡忘了哺哼。豈料佩抹，將近中午時(shí)接到C同學(xué)的電話，說(shuō)有個(gè)事情取董，要從濟(jì)南過(guò)來(lái)找我匹摇，順便約幾個(gè)同學(xué)聚聚。
與C的上次相見(jiàn)甲葬，還是在2013年夏天廊勃。當(dāng)時(shí)，C與P经窖、Y坡垫、ZJ等幾位大學(xué)同學(xué)中的資深美女去諸城，我正好與幾個(gè)朋友在青島玩兒画侣。接到電話冰悠，我趕過(guò)去陪了一餐飯，又匆匆返回配乱。算起來(lái)溉卓，和C等老同學(xué)也多年沒(méi)有聯(lián)系過(guò)了皮迟。
接完電話，我猛然回到了那個(gè)夢(mèng)桑寨。原來(lái)伏尼，它埋伏的玄機(jī)，在這里彰顯：Z在我夢(mèng)里要提示的尉尾，是老同學(xué)要來(lái)啦爆阶！冥冥之中，莫非確有神秘的感應(yīng)沙咏？
這讓我想到唐朝詩(shī)人元稹的夢(mèng)辨图。
元稹、白居易同為唐代新樂(lè)府詩(shī)派創(chuàng)始人肢藐，用現(xiàn)在的話說(shuō)故河，兩人是"好基友"。有一天吆豹，白居易到曲江慈恩寺游玩時(shí)鱼的，想起遠(yuǎn)赴梁州的元稹，于是便寫下了《同李十一醉憶元九》：“花時(shí)同醉破春愁瞻讽，醉折花枝作酒籌鸳吸。忽憶故人天際去熏挎，計(jì)程今日到梁州速勇。”不可思議的是坎拐，在他寫這首詩(shī)的同時(shí)烦磁，遠(yuǎn)在梁州的元稹做了個(gè)夢(mèng)！夢(mèng)到的那個(gè)地方就是白居易寫詩(shī)的地方哼勇！夢(mèng)到的人就是白居易都伪！醒了之后，元稹感夢(mèng)而作：“夢(mèng)君同繞曲江頭积担，也向慈恩院院游陨晶。亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州帝璧∠扔“
不要太神奇好不好！
“夢(mèng)的烁，并不是空穴來(lái)風(fēng)褐耳，不是毫無(wú)意義的，不是荒謬的渴庆，也不是一部分意識(shí)昏睡铃芦、而只有少部分乍睡還醒的產(chǎn)物雅镊。”《夢(mèng)的解析》中刃滓，弗洛伊德說(shuō)仁烹，“它完全是有意義的精神現(xiàn)象。實(shí)際上注盈，夢(mèng)是一種愿望的滿足晃危。”
我以為老客，這是對(duì)夢(mèng)的最靠譜的解釋僚饭。起碼適于我和元稹的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)所以對(duì)應(yīng)的解釋：愿望、意愿胧砰，潛入了意識(shí)深處鳍鸵，借夢(mèng)浮出。
古人也注意到了夢(mèng)的表性尉间。譬如“夢(mèng)”字的小篆和繁體偿乖，都含有“不清不明”的會(huì)意，引申出了夢(mèng)是“睡眠中的幻象“的本義哲嘲；《康熙字典》則釋夢(mèng)為“覺(jué)之對(duì)贪薪，寐中所見(jiàn)事形也”。
弗氏的闡述眠副，是實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)分析画切；古人是體驗(yàn)性感覺(jué)，體現(xiàn)的是人對(duì)夢(mèng)的主觀感受囱怕。
而在文學(xué)語(yǔ)境里霍弹，夢(mèng)，又是一種情懷寄托娃弓〉涓瘢“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”台丛，南唐后主李煜為宋所俘耍缴，只能借夢(mèng)尋歡。唐人金昌緒的筆下挽霉，思念戍邊丈夫的女子防嗡，則把滿腔閨怨灑向啁啾枝頭的鳥(niǎo)兒×段猓“打起黃鶯兒本鸣，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)硅蹦，不得到遼西荣德∶泼海”原來(lái)，鳥(niǎo)鳴驚擾了少婦得見(jiàn)良人的美夢(mèng)涮瞻。在元末詩(shī)人唐溫如的通感里鲤拿，“醉后不知身在水，滿船清夢(mèng)壓星河”署咽，乾坤顛倒近顷，意識(shí)幻化成了物質(zhì)，夢(mèng)竟然有了體積和重量宁否！詩(shī)境因夢(mèng)而飄渺奇逸窒升，呈現(xiàn)出一種怡然自樂(lè)、醺然自適的童話般的畫面感慕匠。到了蘇軾那里饱须，夢(mèng)就變成他對(duì)人生的無(wú)奈感慨了：“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月台谊！”這種感慨蓉媳，一旦為曹雪芹攝取，則迅即熔人間世為紅樓一夢(mèng)锅铅。所有的榮華富貴功名利祿酪呻，所有的光榮與夢(mèng)想，最后隨寶玉身披紅衣光頭赤足向父一拜盐须，統(tǒng)統(tǒng)“歸彼大荒”了玩荠。
文人才子的心間，都有一個(gè)夢(mèng)的寄托丰歌。他們的夢(mèng)姨蟋，洞明世事屉凯，但不一定練達(dá)人情立帖；他們的夢(mèng)，地老天荒悠砚，滄海浪嘯晓勇；他們的夢(mèng)，斯世紛擾灌旧，曠世糾結(jié)绑咱。
有種說(shuō)法認(rèn)為，能清楚記憶并復(fù)述夢(mèng)境的人枢泰，聰明描融、智商高。
照此說(shuō)衡蚂，程咬金夢(mèng)見(jiàn)神人教授他三十六天罡窿克，醒來(lái)后僅僅記著“三板斧“骏庸，算是智商堪憂吧？那么年叮，對(duì)其之所以以莽撞形象傳世具被，就只好呵呵了。
淳于棼把夢(mèng)講述后只损，家人果然在大槐樹(shù)下掘出個(gè)螞蟻洞一姿，旁邊有孔道通向南邊的樹(shù)枝，另外還有一個(gè)小蟻穴跃惫，完全印證了他夢(mèng)里的“南柯郡”叮叹、“槐安國(guó)”的存在，就算得上是絕頂聰明了吧——怪不得喝醉了都能做“南柯太守”呢爆存！
夢(mèng)想成真者衬横，當(dāng)屬宋徽宗了。一句“雨過(guò)天青云破處终蒂，者般顏色作將來(lái)"蜂林，描述夢(mèng)境、下達(dá)圣旨拇泣，人間從此有汝瓷噪叙。作為藝術(shù)家的徽宗，其文化創(chuàng)造的成就霉翔，確乎表達(dá)出作為一個(gè)人的智商睁蕾，真的高能爆棚。
扯多了债朵。
其實(shí)子眶，飛熊入夢(mèng)、黃粱美夢(mèng)序芦、莊生曉夢(mèng)臭杰、夢(mèng)筆生花、游園驚夢(mèng)谚中、一夢(mèng)到華胥等等等等的典故傳奇渴杆，與南柯一夢(mèng)一樣，僅僅意在說(shuō)明某個(gè)事理或道理宪塔，僅僅意在教化民眾磁奖，說(shuō)不上人的聰明與否，更扯不到智商的高低了某筐。
我做的夢(mèng)比搭，多數(shù)留下支離破碎的記憶，也沒(méi)感覺(jué)自己很蠢或很笨南誊，倒是覺(jué)得自己的世界似乎多了一個(gè)平行宇宙身诺，襯映著星光閃閃夜幕沉沉的時(shí)辰蔽莱，我且因之充盈而豐沛。
沒(méi)有夢(mèng)的夜戚长，是荒涼的夜盗冷；沒(méi)有夢(mèng)的人，是寂寞的人同廉；沒(méi)有夢(mèng)的世界仪糖，是單調(diào)的世界。一生無(wú)夢(mèng)迫肖，半世蕪雜锅劝。有人做金陵春夢(mèng)，有人做仲夏夜之夢(mèng)蟆湖，有人夢(mèng)游天姥吟留別……
那就做夢(mèng)吧故爵，夢(mèng)里什么都有。
