人生最好的狀態(tài):無(wú)事不閑,有事不亂

作家三毛曾說(shuō):“世間的人和事突颊,來(lái)和去都有它的時(shí)間鲁豪,我們只需要把自己修煉成最好的樣子,然后靜靜地等待就好了律秃∨老穑”

人活著, 閑時(shí)不荒廢自己棒动,忙時(shí)不亂了陣腳糙申。

因?yàn)槿松谑溃粫?huì)總是一帆風(fēng)順船惨,起起落落柜裸,才是人生常態(tài)。

真正的強(qiáng)者粱锐,經(jīng)歷大浪淘沙后疙挺,仍能保持最好的狀態(tài)。

一個(gè)人最好的狀態(tài)怜浅,就是無(wú)事不閑铐然,有事不亂。

哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō):“幾乎我們所有的痛苦,都是來(lái)自我們不善于在房間里獨(dú)處锦爵。”

很多人奥裸,最怕的就是讓他們和自己待一會(huì)险掀。

如果他們沒(méi)了手機(jī),就好像丟了魂一樣湾宙。

假使第二天不上班樟氢,那就一定要報(bào)復(fù)性熬夜,徹底放縱一下自己侠鳄。

一個(gè)人最好的生活狀態(tài)埠啃,是閑暇沒(méi)事時(shí),也能控制好自己伟恶。

就像胡適說(shuō)得那樣:“一個(gè)人成就怎樣碴开,往往靠他怎樣利用他的閑暇時(shí)間〔╋”

對(duì)閑暇時(shí)光的把握潦牛,藏著后半生的水平。

曾有人做過(guò)一個(gè)數(shù)據(jù)分析:一個(gè)人的一生如果按72歲計(jì)算挡育,那么睡覺(jué)占了20年巴碗,吃飯占了6年,生病占了2年即寒,文體活動(dòng)占了8年橡淆,工作占了14年,而閑暇時(shí)間還有22年母赵。

一個(gè)人怎樣利用空閑時(shí)間逸爵,決定了他人生的高度。

作家李尚龍講過(guò)他一個(gè)程序員朋友的事:

他剛辭了職凹嘲,迷茫不定痊银,情緒也不好,很久沒(méi)出去找工作施绎。

當(dāng)李尚龍都開(kāi)始擔(dān)心他狀態(tài)溯革,勸他隨便找個(gè)工作,他卻擺擺手:

“人生有多少時(shí)間可以這樣什么也不做呢谷醉?”

就這樣靜靜待了一年致稀,沒(méi)出去找工作,跟李尚龍的聯(lián)系也少了俱尼。

等到再見(jiàn)面抖单,李尚龍發(fā)現(xiàn)他已偷偷考下駕照,減肥20斤,還趁著一個(gè)人的時(shí)候矛绘,讀了100多本書(shū)耍休。

更是考下了注冊(cè)會(huì)計(jì)師資格證,順利找到了會(huì)計(jì)師事務(wù)所的工作货矮。

即便再閑羊精,也能夠不急不躁,心全意的去生活囚玫。

周國(guó)平曾說(shuō):“我獨(dú)處時(shí)從來(lái)不會(huì)感到無(wú)聊或厭煩喧锦,和無(wú)關(guān)緊要的人閑聊奉承才是我最難以忍受的事情∽ザ剑”

相比和別人湊在一起說(shuō)天道地燃少,更喜歡一個(gè)人靜靜地做自己喜歡做的事。

真正優(yōu)秀的人铃在,懂得利用好自己的閑暇時(shí)間阵具,把自己修煉成最好的樣子。

《大學(xué)》有言:“靜而后能安定铜,安而后能慮怔昨,慮而后能得∷尴。”

生活總是泥沙俱下趁舀,遇到什么人,發(fā)生什么事祝沸,我們無(wú)法決定矮烹。

無(wú)論當(dāng)下的情況如何,若能冷靜下來(lái)罩锐,從容以對(duì)奉狈,會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有過(guò)不去的坎,凡事都有解決的辦法涩惑。

湛然圓禪師說(shuō):“子如一念不生仁期,山河大地當(dāng)下泯絕,何處更有山河大地來(lái)竭恬!”

當(dāng)我們沉著冷靜時(shí)跛蛋,可以用最好的狀態(tài)直面生活中的各種苦難。

看過(guò)這樣一個(gè)故事:日本江戶時(shí)期痊硕,時(shí)局動(dòng)亂赊级。

有一個(gè)茶師特意打扮成武士的模樣,走在大街上岔绸。

這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)浪人理逊,向茶師挑釁說(shuō)橡伞,你也是武士,咱倆比比劍吧晋被。

茶師坦白地說(shuō):“對(duì)不起兑徘,我雖然做了武士的裝扮,但我只是一個(gè)茶匠羡洛,論刀劍之技不是您的對(duì)手挂脑。”

浪人看他軟弱翘县,更是步步緊逼,說(shuō):“你不是一個(gè)武士而穿著武士的衣服谴分,就是有辱尊嚴(yán)锈麸,你就更應(yīng)該死在我的劍下!”

茶師一想牺蹄,躲是躲不過(guò)去了忘伞,就說(shuō):“等我把手上的事情做完,再來(lái)與您比試吧沙兰∶ツ危”

浪人想了想答應(yīng)了。

這個(gè)茶師直奔京城最著名的大武館鼎天,請(qǐng)求劍匠用最短的時(shí)間教他一個(gè)有尊嚴(yán)的死法舀奶。

劍匠非常吃驚的說(shuō):“來(lái)我這兒的所有人都是為了求生,你是第一個(gè)求死的斋射。這是為什么育勺?”

茶師把與浪人相遇的情形復(fù)述了一遍。

劍匠說(shuō):“那好吧罗岖,你就再為我泡一遍茶涧至,然后我再告訴你辦法∩0”

茶師很是傷感南蓬,他想到這可能是生平最后一次泡茶,心情格外敬謹(jǐn)莊嚴(yán)哑了,他做得很用心赘方,很從容地看著山泉水在小爐上燒開(kāi),然后把茶葉放進(jìn)去弱左,洗茶蒜焊,濾茶,比武的事早就化作一縷青煙科贬,消失了泳梆。

劍匠很受感動(dòng)鳖悠,感嘆道:

“您用不著學(xué)習(xí)死的方法了,以您泡茶的心境优妙,與任何武士比武都能取勝乘综!您再遇到那個(gè)浪人,就以剛才的心境去做吧套硼!”

劍匠于是教了茶匠比武之前的基本姿勢(shì)卡辰。

茶匠回到與浪人相遇的地方,向浪人深深一鞠躬邪意,對(duì)浪人說(shuō):

“對(duì)不起九妈,我來(lái)晚了!我們開(kāi)始比試吧雾鬼∶戎欤”

然后,他脫下短外褂策菜,小心地折疊好晶疼,系上纏頭,圍上腰帶又憨,把褲裙拉高立膛,將長(zhǎng)刀舉過(guò)頭頂瞄桨,擺好將對(duì)手砍倒的姿勢(shì)寝受。

閉上眼睛蝇闭,靜下心來(lái),等待對(duì)手的攻擊躏将。

浪人在一旁看到茶匠決斗的動(dòng)作蒋情,早就嚇呆了,跪在地上連聲求饒耸携。

不是風(fēng)動(dòng)棵癣,不是樹(shù)動(dòng),而是仁者心動(dòng)夺衍。

這世間的一切變幻狈谊,都是我們的心念波動(dòng)。

生命歷程中的快樂(lè)或痛苦沟沙,都像是水中看花河劝,一定會(huì)在時(shí)光里流走的。

一個(gè)有事不亂的人矛紫,一定有一顆清明赎瞎、柔軟的心。

梭羅說(shuō)過(guò)一句話:“一個(gè)人越是有許多事情能夠放下颊咬,他越是富有务甥∧盗桑”

一個(gè)內(nèi)心豐富的人,不會(huì)被外界環(huán)境打擾敞临。

因?yàn)樗芊畔乱磺行鷩毯头比A态辛,平靜從容的面對(duì)一切。

就像羅曼?羅蘭所說(shuō)的:“一個(gè)內(nèi)心充滿了陽(yáng)光的人挺尿,一個(gè)生氣勃勃的人奏黑,為什么要到本身以外尋找陽(yáng)光和生命呢?”

胸中有乾坤编矾,腳下踏山河熟史。

不因往事愁,不為來(lái)日憂窄俏,隨處做主蹂匹,立處皆真。

《后漢書(shū)·郭泰傳》里有這樣一個(gè)故事:郭泰在太原時(shí)裆操,有一天看到路上有一個(gè)人背著個(gè)瓦罐走路怒详,走著走著炉媒,這瓦罐突然掉到地上去了踪区,嘩啦一聲,嚇人一跳吊骤。

誰(shuí)知那個(gè)行路人看也不看缎岗,繼續(xù)走它的路,就像什么事也沒(méi)有發(fā)生一樣白粉。

郭泰看了覺(jué)得很奇怪传泊,就主動(dòng)上前問(wèn)他:“為什么你的瓦罐摔碎了,看也不看鸭巴,棄之不顧眷细,繼續(xù)走路?”

那人回答:“破都破了鹃祖,再看還有什么用呢溪椎?”

內(nèi)心豐富的人,有拿得起的歡喜恬口,也有放得下的豁達(dá)校读。

楊絳先生曾說(shuō):“簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂祖能,是人生的至高境界歉秫。”

如同山間野菊一般养铸,不與群芳競(jìng)姝麗雁芙,為自己而活轧膘,芳香自在。

內(nèi)心豐富却特,活得清醒扶供,生活才能多姿多彩。

作家雪小禪曾說(shuō):

“人到了一定年紀(jì)裂明,是往回收的椿浓,收到最后,三兩知己闽晦,一杯淺茶扳碍,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,把生活活成自己想要的樣子仙蛉∷癯ǎ”

人生的最大意義不在于奔赴某一個(gè)目的,而在于承擔(dān)每個(gè)過(guò)程荠瘪。

當(dāng)我們穿過(guò)歲月的河流后發(fā)現(xiàn)夯巷,命由己造,人生路會(huì)走向何處哀墓,都是自己一次次的選擇趁餐。

閑時(shí)不荒廢自己,才能有精彩的明天篮绰;

忙時(shí)不亂了陣腳后雷,才會(huì)有從容的人生;

內(nèi)心豐富的人吠各,人生處處是風(fēng)景臀突,看世間萬(wàn)物都如蓮花般清雅。

余生贾漏,愿你我都能保持內(nèi)心的豐盈候学,才能遇見(jiàn)更好的自己,擁有一段更坦蕩的人生纵散。

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