“窮文富武”論古今斜筐,武術(shù)對(duì)人生方向發(fā)展的影響――哲思

? ? ? 在古與今對(duì)窮文富武有不同的理解與運(yùn)用伍掀,那么我就以我的個(gè)人思想觀念以及傾聽(tīng)前輩之意,對(duì)窮文富武古今之論也萤厅。

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? ? ? 于丁酉年冬月十日拜訪我大學(xué)教授張沛林老師橄抹,傾聽(tīng)對(duì)古今窮文富武的論述及其人生運(yùn)用,師長(zhǎng)用古論曰:“當(dāng)你生活在家庭相對(duì)貧困時(shí)你就要去努力學(xué)習(xí)讀書(shū)考取功名改變現(xiàn)在貧困的命運(yùn)惕味,當(dāng)你生活在家庭相對(duì)富裕了的家庭楼誓,就要去多在習(xí)武上下功夫,如果不去習(xí)武健體名挥,你就無(wú)法有一個(gè)健康的身體來(lái)繼續(xù)發(fā)展自己的事業(yè)和施展人生抱負(fù)疟羹,當(dāng)你的財(cái)富受到被人侵占時(shí)你就無(wú)法用武去捍衛(wèi)”。聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)對(duì)“窮文富武”的解釋?zhuān)老步袢沼钟行碌氖斋@,對(duì)于前對(duì)窮文富武的解有了新的認(rèn)識(shí)榄融。

? ? ? 在我志學(xué)之年参淫,聽(tīng)父親以及師父叔談?wù)摳F文富武,論曰:“唯有讀書(shū)改變命運(yùn)愧杯,在十五六歲時(shí)就該努力讀書(shū)涎才,練武之人在古代只有經(jīng)濟(jì)富裕的人家才能練”,只直到今我還這么認(rèn)為力九,而今的我對(duì)窮文富武有了新理解耍铜,那么我就要用這個(gè)詞意來(lái)改變我習(xí)武的觀念與態(tài)度,用這種新的觀念來(lái)指引我在這個(gè)新時(shí)代發(fā)展跌前,那么以下就是我所要對(duì)習(xí)武與讀書(shū)的論述棕兼。

? ? ? 汪洙曰:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”抵乓,從此詩(shī)就可知古人對(duì)讀書(shū)可改變命運(yùn)的這一認(rèn)知程度伴挚,這句話(huà)意是,所有工作都是低微的臂寝,只有讀書(shū)才能走入仕途章鲤。在古代習(xí)武之人大多為富庶人家看家護(hù)院和教習(xí)武藝。在志學(xué)之年咆贬,許多同學(xué)都勤奮讀書(shū)败徊,我卻熱衷于練習(xí)武術(shù)確把學(xué)習(xí)拋到腦后,對(duì)于這一狀態(tài)父親就像我談話(huà):“如果為了練武掏缎,而把讀書(shū)拋棄那就不如不練習(xí)武術(shù)了皱蹦,當(dāng)初讓你習(xí)武是為了在讀書(shū)路上能有一個(gè)健康的身體,讓你不用因?yàn)樯聿缓玫脑蚨鵁o(wú)法努力讀書(shū)眷蜈,而你卻把習(xí)武當(dāng)成職業(yè)沪哺,那就不如不練了”。因當(dāng)時(shí)執(zhí)拗的我不喜愛(ài)讀書(shū)酌儒,從而選擇了習(xí)武之路辜妓。在高中時(shí)期,我又參加練習(xí)散打忌怎,習(xí)武已經(jīng)占據(jù)了一半時(shí)間籍滴,學(xué)習(xí)也無(wú)心再學(xué)。然而在一次課下聊天榴啸,同學(xué)問(wèn)我:“你這樣天天練出來(lái)當(dāng)教練孽惰,還是當(dāng)保鏢”,我說(shuō):“當(dāng)保鏢吧”鸥印!

? ? ? 三年后勋功,考上了師范大學(xué)坦报,在暑假這段期間,我本想出去打工掙點(diǎn)開(kāi)學(xué)的零花錢(qián)狂鞋,父親毫無(wú)商量的拒絕了我片择,父說(shuō):“上午在家?guī)图依锔筛苫睿挛缇腿ツ銕讉€(gè)師父家去練拳”要销。就這樣這暑假過(guò)去了開(kāi)學(xué)時(shí)父親囑咐我:“考上大學(xué)不是就完事了构回,去了也不要說(shuō)想著打工掙幾個(gè)錢(qián)夏块,去了多學(xué)點(diǎn)知識(shí)疏咐,去了學(xué)校不能忘記練拳,多與人交流學(xué)習(xí)武術(shù)脐供,對(duì)以后發(fā)展定有用”浑塞,就這樣懵懵懂懂的踏上了求學(xué)之路。

? ? ? 就在昨日坐談政己,聽(tīng)?zhēng)熤v窮文富武之意酌壕,引申出習(xí)武的發(fā)展意義。師長(zhǎng)叮囑曰:“不要把習(xí)武當(dāng)飯碗”歇由,我說(shuō):“老師我是民傳專(zhuān)業(yè)卵牍,對(duì)以后發(fā)展有點(diǎn)模糊,該往哪一方發(fā)展”沦泌。師曰:“武術(shù)是增強(qiáng)人與人之間生活感情的交接點(diǎn)糊昙,武術(shù)可以增強(qiáng)人的思維能力和獨(dú)立自主的的生存能力,是人生的藝術(shù)的階梯”谢谦。

? ? ? 我回到舍以后我才會(huì)意父親臨走說(shuō)的意思释牺,我從父親長(zhǎng)輩之意和張老師點(diǎn)撥中發(fā)現(xiàn)其有相似之意,讓我恍然大悟回挽,練好武術(shù)不僅要作用更為了讓武術(shù)為以后的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)没咙。

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? ? ? 那么與武術(shù)在當(dāng)今的社會(huì)到底對(duì)一個(gè)人會(huì)起到什么樣的影響?然而我們有能從窮文富武中得到一個(gè)怎樣的人生哲學(xué)千劈。通過(guò)與張老師的交流祭刚,我從窮文富武中悟到了人生發(fā)展哲學(xué)理念。

? ? ? 無(wú)論古今要想擺脫困苦的命運(yùn)墙牌,都一定要讀書(shū)學(xué)習(xí)知識(shí)涡驮,只有這樣才可以改變命運(yùn),這一觀點(diǎn)是亙古不變的規(guī)律憔古,有些人也許會(huì)反駁道:“那不讀書(shū)的照樣有當(dāng)大老板的”遮怜。這樣的理解也是片面的只不過(guò)給不想讀書(shū)找了個(gè)理由。

? ? ? “唯有讀書(shū)高”在此詮釋了讀書(shū)學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性和必要性鸿市。讀書(shū)不一定是讓我們背誦古詩(shī)詞以及定理等锯梁,讀書(shū)而是讓我們學(xué)習(xí)知識(shí)即碗。又有些朋友會(huì)問(wèn)知識(shí)不就是定理、語(yǔ)數(shù)外等等陌凳。那么知識(shí)是什么剥懒。我想:“是一個(gè)人生發(fā)展的道理、是交際合敦、是管理初橘、是理財(cái)、是……”充岛。在古代窮文就是要考取功名保檐,而在當(dāng)今就是要讀書(shū)學(xué)習(xí)知識(shí),為以后的發(fā)展武裝自己崔梗。

? ? ? “富武”不論在古在今夜只,富人習(xí)武很多的是為了身體健康長(zhǎng)壽,更多的是給富人一種心理上的強(qiáng)大保障蒜魄,希望通過(guò)練習(xí)武術(shù)能保護(hù)好財(cái)富和自身安全以及能有享受財(cái)富的權(quán)利扔亥。然而在這個(gè)法制的國(guó)家,當(dāng)你的財(cái)富受的威脅時(shí)有法律保護(hù)谈为,人生安全受到傷害時(shí)有法律保護(hù)旅挤。然而在這個(gè)法制社會(huì),不論窮人富人都在練伞鲫,那么武術(shù)除了讓人鍛煉身體粘茄,防身榔昔,陶冶情操,使之內(nèi)心強(qiáng)大撒会,改變?nèi)说恼w思想和生活方式之外,他又會(huì)對(duì)于一個(gè)習(xí)武之人起到怎樣的幫助與改變诵肛。

? ? ? 聽(tīng)過(guò)老師點(diǎn)撥之后頓悟屹培,原來(lái)傳統(tǒng)武術(shù)的涵義不僅僅是那些看到的怔檩,武術(shù)更是一種深遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化褪秀、也是一種禮儀、處世交際之秒方薛训、更加是人生發(fā)展之路的金鑰匙媒吗。

? ? ? 然而在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì),習(xí)文武不論貧窮富貴乙埃,應(yīng)文武不分家闸英,文者需一健壯身體來(lái)努力學(xué)習(xí)知識(shí)锯岖,武者只有刻苦學(xué)習(xí)用知識(shí)來(lái)武裝自己,并有健碩的身體甫何,這樣才能加入社會(huì)發(fā)展大軍出吹,為其所用,在人生道路上盡顯風(fēng)采辙喂。

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? ? 新的一天將會(huì)更好捶牢,不是么!

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