“詩(shī)人”余秀華現(xiàn)在很紅种吸，被一些所謂的評(píng)論家吹得很紅弃衍。
"她是中國(guó)的艾米莉·狄金森，余秀華的詩(shī)歌是純粹的詩(shī)歌坚俗【刀ⅲ”
“她的詩(shī)兼具深度和靈氣，她是個(gè)好詩(shī)人猖败，天才的速缆。”
……
詩(shī)評(píng)者恩闻，——姑且這樣稱這些評(píng)論人艺糜，負(fù)不負(fù)責(zé)任就很難說了——對(duì)她評(píng)價(jià)還是蠻高的。是不是真如這些“評(píng)論家”所說的“純粹的詩(shī)歌”幢尚、“兼具深度和靈氣”破停、“好詩(shī)人，天才的”呢尉剩？——不敢茍同真慢。
以前，在她還沒很網(wǎng)紅的時(shí)候理茎，讀過幾首她的作品黑界。身殘志堅(jiān)管嬉，能寫出那樣的作品已是很不容易。況且詩(shī)里也確實(shí)有一些很好的詩(shī)的意象园爷。對(duì)她的印象還是蠻不錯(cuò)的。
后來式撼，越來越“紅”童社，對(duì)她了解的也越來越多，看她的作品也多了著隆，就逐漸的不再喜歡扰楼，甚至有些厭惡。
喜歡一首詩(shī)美浦，肯定得去了解人弦赖，了解創(chuàng)作者。了解創(chuàng)作者浦辨，就得去讀她的很多作品蹬竖，不僅僅是一首兩首。創(chuàng)作者沉默的時(shí)候流酬，我們只能從她的作品里了解币厕。但她發(fā)聲的時(shí)候，我們就更能直接地了解芽腾。
"我的身份順序是女人旦装、農(nóng)民、詩(shī)人摊滔∫蹙睿”
"詩(shī)歌是靈魂的自然流露。"
這是她的自我評(píng)價(jià)艰躺。是女人呻袭，天然的；農(nóng)民腺兴，現(xiàn)在的社會(huì)無需也無必要再分階級(jí)棒妨；詩(shī)人，這個(gè)就有點(diǎn)高了含长。不是任何能寫幾首詩(shī)的人就叫詩(shī)人券腔。別人說你是詩(shī)人，那是高抬拘泞；自己說纷纫，就有點(diǎn)厚顏了∨汶纾“自然流露”辱魁，這也正確烟瞧。詩(shī)嘛，天成最好染簇。自然流露参滴，是詩(shī)人產(chǎn)生的靈感，詩(shī)的意象點(diǎn)锻弓，但在自然流露之后砾赔，你還得去加工修飾。且不說古詩(shī)的韻律平仄青灼，你不去下一番功夫是掌握不了的暴心。就是現(xiàn)在的現(xiàn)代詩(shī)，你可以不講究平仄杂拨，但你不講究韻律专普，讀起來也就成了文章，甚至連文章都不如弹沽，因?yàn)樵?shī)是跳躍性的檀夹，文章還講究連貫。
僅舉幾個(gè)例子：
“漏風(fēng)策橘，漏雨無非一種象征意義 ”
“只有風(fēng)击胜，在空了的酒瓶口呼嘯似的呼嘯 ”
“夢(mèng)見八千里雪。從我的省到你的省役纹，從我的繡布?
到你客居的小旅館?
這虛張聲勢(shì)的白 偶摔。 ”
“多少年來，人若問我在哪里?
我只能回答他：活著促脉。我沒有寫過詩(shī)歌辰斋，你也一樣?
一輩子，我們會(huì)遇見多少寫詩(shī)的人瘸味，但是我不相信他們就是詩(shī)人?
而你是宫仗。?
冷冷地看著一條狗死去的你是?
從容地面對(duì)落日西下的你是?
當(dāng)你長(zhǎng)歌當(dāng)哭，為一個(gè)無法回來的靈魂旁仿。你是 ”
……
詩(shī)藕夫，之所以成為詩(shī)，能成為詩(shī)枯冈，至少有意象毅贮。意象的好壞意象的組合，決定了創(chuàng)作者的高度尘奏。余秀華的詩(shī)里不乏好的意象滩褥。這就決定了詩(shī)創(chuàng)作者有創(chuàng)作詩(shī)的潛質(zhì)，但怎樣通過文字表達(dá)出來炫加，使這些意象組合起來成為詩(shī)瑰煎，就是潛質(zhì)之外的功夫了铺然。假如你錯(cuò)字連篇，音律全無酒甸，標(biāo)點(diǎn)亂加……讀起來很煞風(fēng)景魄健，就很難成為好詩(shī)，很難成為真正的詩(shī)了插勤。
錯(cuò)字連篇沽瘦，倒沒有。音律這方面饮六，在大多數(shù)詩(shī)里都存在著營(yíng)養(yǎng)不良其垄，包括了標(biāo)點(diǎn)苛蒲、分行卤橄、空格……
“漏風(fēng)，漏雨無非一種象征意義 ”臂外，像這一句就很難理解窟扑。不是這一句，也不是這一首里有漏健。在余秀華的作品里這種現(xiàn)象是澈炕酰客。“呼嘯似的呼嘯 ”蔫浆，這種語言也很悖謬吧殖属。這種悖謬也司空見慣。
再來比較一下戴望舒的《雨巷》瓦盛。戴望舒不僅是詩(shī)人洗显、翻譯家，也教授過唐詩(shī)研究和中國(guó)古代小說史原环，還兼任過上海音樂屇铀簦科學(xué)校教授，教授過音韻學(xué)嘱吗。在音韻方面玄组，尤其是現(xiàn)代詩(shī)韻律方面，可以說是標(biāo)尺谒麦。
撐著油紙傘俄讹，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷绕德，
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣的
結(jié)著愁怨的姑娘颅悉。
這是《雨巷》的首段。我們只說音韻方面迁匠。
“撐著油紙傘剩瓶，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)驹溃、悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，”
第一行延曙，撐著油紙傘豌鹤，逗號(hào)，一個(gè)意象說完了枝缔，可以停頓一下布疙。行末不加標(biāo)點(diǎn)，保持和第二行的連貫性愿卸，甚至跳行的間歇比逗號(hào)都短灵临，用余音跳到第二行，它們?cè)谝馑忌鲜沁B貫的趴荸。第二行的頓號(hào)比跳行的間歇更短儒溉，第二行行末也未加標(biāo)點(diǎn)，只是用分行來斷開发钝，也保持著意思的連貫顿涣。“撐著油脂傘酝豪，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)涛碑、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，”就是這么個(gè)意象孵淘，詩(shī)人分成三行蒲障，語氣的舒緩頓挫出來了。這就是詩(shī)瘫证，可以吟出來揉阎，可以唱出來。詩(shī)所以能成為詩(shī)痛悯，就是增加了音律美余黎。失了音律就成了文章。一個(gè)人撐著油紙傘载萌，彷徨在悠長(zhǎng)寂寥的雨巷惧财，希望遇著一個(gè)丁香般愁怨的姑娘∨と剩——很簡(jiǎn)單的一個(gè)意象垮衷，增加了音律就成了詩(shī)，沒有了音律就是文章乖坠。這就是文作家和詩(shī)人的區(qū)別搀突。
詩(shī)是很精煉的，煉字上是熊泵，“推敲”是典范仰迁。標(biāo)點(diǎn)也是甸昏，不提古代的規(guī)則律詩(shī)，今天的現(xiàn)代詩(shī)徐许，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)就可能影響到意象施蜜，影響到律節(jié)。分行更是雌隅，韻律是詩(shī)區(qū)別于其它文體的根本翻默，是詩(shī)成為詩(shī)的首要。只有分行恰起，才能把本就不多的語言的舒緩頓挫表現(xiàn)出來修械，分行不是詩(shī)的靈魂，但卻是文字成為詩(shī)必要的手段检盼。這種最起碼的技能掌握不好的話肯污，堆砌出來的東西就可想而知了。
余秀華的詩(shī)作里梯皿，缺少的就是這種音律美仇箱。不能抹掉余秀華詩(shī)里很多意象的新奇县恕，確實(shí)這些意象是很好的詩(shī)材东羹，但怎樣把這些詩(shī)的素材加工成詩(shī)，還需要下一番功夫忠烛。詩(shī)属提，人人可寫，但真正能成為詩(shī)人美尸，寫出好詩(shī)冤议，就只有少數(shù)人了。
