文/文嬙
上周末參加了一個(gè)聚會(huì)。
最初柑爸，這些人想要聚在一起吵护，做點(diǎn)什么，證明點(diǎn)什么。
這個(gè)團(tuán)體的誕生馅而，成長(zhǎng)到穩(wěn)定至今祥诽，經(jīng)歷了非常有意思的過(guò)程。
最初瓮恭，它是創(chuàng)始人的大腦想出來(lái)的一個(gè)主意雄坪。那時(shí)候的他，超極理性屯蹦，自我要求嚴(yán)格维哈，對(duì)他人也很嚴(yán)苛，批判性很強(qiáng)登澜。所以最初的那個(gè)team氣氛很是緊張和恐懼阔挠，沒(méi)準(zhǔn)哪天誰(shuí)就被評(píng)判和“圍攻了”。
大家迷茫帖渠，慌亂又在十分的努力著要做些什么谒亦。那時(shí)，每個(gè)人的頭腦都緊張的很空郊。
似乎現(xiàn)在還有很多的團(tuán)體和社群還正在經(jīng)歷著這樣的一個(gè)過(guò)程。
接著切揭，老大病了狞甚，比較嚴(yán)重。
靜心養(yǎng)病三個(gè)月廓旬，后來(lái)才得知是一種很奇葩哼审、很煎熬，但最后確實(shí)也發(fā)生了作用的療法孕豹。
一個(gè)疾病的產(chǎn)生涩盾，不是源自于身體本身，更多的是生病的思想會(huì)引起很多的情緒和感受励背，這些情緒和感受會(huì)造成疾病的果春霍。
而治療是反其道而行之的。
通過(guò)治療那個(gè)果叶眉，去看到形成果的因——讓自己產(chǎn)生痛苦的思想址儒。
與其說(shuō)是身體被治愈了，莫如說(shuō)是不當(dāng)?shù)男拍钕到y(tǒng)被破除了衅疙。
與此同時(shí)莲趣，這個(gè)團(tuán)體“群龍無(wú)首”的近一年里，居然不僅沒(méi)有解散饱溢，反而自然生長(zhǎng)的很好喧伞，這種自然生長(zhǎng)的生態(tài)跟最初頭腦們?cè)O(shè)想的發(fā)展軌跡和結(jié)果大相庭徑，但卻是最恰當(dāng)不過(guò)的了。
這樣的過(guò)程潘鲫。給了每個(gè)人極大的啟示绿聘。這多像一個(gè)人的自然成長(zhǎng)。
而轉(zhuǎn)變最大的莫過(guò)于創(chuàng)始人次舌。
從一個(gè)很緊張熄攘，很嚴(yán)肅，眼里心里只有自己做事的目標(biāo)彼念，和別人身上的“問(wèn)題”的人居然經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程后整個(gè)人柔軟到難以置信挪圾，說(shuō)出：曾經(jīng)我認(rèn)為要把事情做好了，才能幸福逐沙。然而哲思，現(xiàn)在，我覺(jué)得吩案，要先幸福棚赔，然后幸福的做事。
此言一出徘郭，我潸然淚下靠益。
那層堅(jiān)硬的殼掉下來(lái)，得經(jīng)歷過(guò)多么痛的歷程才最終變成現(xiàn)在的柔軟残揉、溫潤(rùn)和對(duì)生命深刻的懂得胧后。
同時(shí)，這樣經(jīng)歷的人抱环，不止他一個(gè)人壳快。
書(shū)院最初創(chuàng)辦時(shí)，圈子里充斥的只有一種聲音：精英和領(lǐng)袖镇草。若不然眶痰，甚至不配活。
而我們微弱的聲音是：先做一個(gè)幸福的平凡的人梯啤。做最真實(shí)的自己竖伯，最好的自己，在此基礎(chǔ)上条辟，遵從生命自然的發(fā)展黔夭，不過(guò)份的規(guī)劃、設(shè)計(jì)以及雕刻羽嫡。
當(dāng)時(shí)有家長(zhǎng)氣憤地說(shuō)：我無(wú)法接受我的孩子只是一個(gè)普通人本姥，而不能成為精英。如果她不能成為精英她怎么幸福杭棵。
那時(shí)婚惫，我所有的努力都想讓她知道氛赐，社會(huì)對(duì)精英的認(rèn)知，與每個(gè)人個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)不同。對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)就是最大的幸福趋急，對(duì)她來(lái)講，就是成功牲芋。而非成為別人眼中優(yōu)秀的人，只遵從自己內(nèi)心的聲音——讓綠蘿成為綠蘿讓迎春成為迎春捺球。
然而缸浦，那個(gè)時(shí)候，這樣的聲音顯然是無(wú)法被接受的氮兵。
據(jù)說(shuō)裂逐，她們轉(zhuǎn)了一大圈，經(jīng)歷了很多的事情泣栈，不得不接受很多無(wú)可奈何的后果之后進(jìn)入了另外一個(gè)跟我們理念相似的學(xué)胁犯撸——做一個(gè)快樂(lè)、真實(shí)的平凡的人南片，做好當(dāng)下的自己掺涛，和諧自己的內(nèi)心，然后再讓家庭和諧铃绒，再把這種幸福感傳遞出去鸽照，就是對(duì)社會(huì)和他人最大的價(jià)值。
而非動(dòng)不動(dòng)為國(guó)為民颠悬，心里沒(méi)有一天是平靜和平的，每天頭腦裝滿的都是沖突和爭(zhēng)斗定血，心里感受到的是恐懼赔癌、嫉妒、看不慣他人和社會(huì)澜沟，充滿了批判和攻擊性灾票。
如果我們可以停止用理性去理解這一切，如果我們?cè)敢夥畔伦约旱脑u(píng)判和主見(jiàn)茫虽，并且愿意順隨生命之流刊苍，那么我們就可以在生命的每一刻體驗(yàn)到奇跡。有一點(diǎn)必須了解濒析，我們的頭腦和信念系統(tǒng)是自己生活的最大障礙正什。
一個(gè)充滿痛苦的心靈無(wú)法體驗(yàn)被愛(ài)的感覺(jué)，也無(wú)法安住在平和寧?kù)o之中号杏。痛苦扭曲了我們對(duì)一切的感知婴氮。很多時(shí)候我們需要穿越一個(gè)黑暗的隧道（經(jīng)歷很多的痛苦）然而，這是我們唯一可以超越痛苦見(jiàn)到光明的方式。
所以容許自己走過(guò)彎路主经，也容許孩子走彎路荣暮。看似這彎路和跟頭卻是你洞見(jiàn)光明的唯一方式罩驻。
大多數(shù)人都是要通過(guò)一個(gè)痛苦的果才能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤的思想穗酥，自己的信念系統(tǒng)給自己的生活帶了多么大的困境，也因此才能夠穿越信念系統(tǒng)（厚厚的云層）惠遏，鏈接到自己本有的智慧（空性）砾跃，而不是滿世界的在外面找神。
這次聚會(huì)里發(fā)生了一些有趣的事情爽哎。
因?yàn)楹芏喑蓡T在這一年多里都見(jiàn)證了一些痛苦的果蜓席，有一些還正在承受著一些痛苦。
這個(gè)小團(tuán)體最大的價(jià)值除了彼此見(jiàn)證成長(zhǎng)之外更重要的是彼此陪伴和支持课锌。
我們客觀的討論了什么樣的人會(huì)輕易的把他人的理念的吸納進(jìn)自己的信念系統(tǒng)厨内，從此后就不再加以感知，完全喪失自己的感知力渺贤，變成了盲從雏胃。
對(duì)外在權(quán)威的過(guò)度信賴和盲從只是一個(gè)外在的投射，內(nèi)在的關(guān)系模型是與父親的關(guān)系志鞍。如果與父親的關(guān)系里瞭亮，父親缺席或者是有一個(gè)過(guò)于嚴(yán)苛、冷漠的父親等固棚，那么成年后就會(huì)在與領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威的關(guān)系里容易形成只接受不感知的模式统翩，要么就是“被虐待”（評(píng)判，打擊此洲，貼標(biāo)簽）等模式厂汗。盡管也不舒服，但人們會(huì)傾向于創(chuàng)造自己熟悉的關(guān)系模式重復(fù)的體驗(yàn)同一種痛苦（輪回）呜师。
就像孔子娶桦，是個(gè)遺腹子，從小沒(méi)有建立起真實(shí)的與父親的關(guān)系汁汗。所以在與父親的關(guān)系里衷畦，更多的發(fā)生在他的想像里，想像里的父親是理想化的知牌，完美的祈争。所以這個(gè)父親是不會(huì)犯錯(cuò)的，他是永遠(yuǎn)正確的送爸。在他的理論體系里铛嘱，對(duì)父親和君王的權(quán)利和智慧過(guò)于夸大和理想化暖释。只能聽(tīng)從，接受而不能有質(zhì)疑和沖突墨吓。這種關(guān)系模式是單向球匕，不平等的。
中國(guó)幾千年的文化模式里帖烘，父親的形象都是過(guò)于嚴(yán)苛模糊的亮曹，所以容易造成很多人對(duì)父親及權(quán)威形象的理想化。
如果在這個(gè)新的關(guān)系里秘症，體驗(yàn)到一些痛的果照卦，恰好是一個(gè)看到自己潛意識(shí)模式的機(jī)會(huì)。
有趣的是乡摹，在我們看清楚很多人這樣的現(xiàn)象役耕，以及后果之后。并不意味著痛過(guò)一次模式就會(huì)被打破聪廉，像老大那樣僅靠三個(gè)月的“泡池子”治療就能達(dá)到脫胎換骨瞬痘，鏈接到自己的內(nèi)在智慧的畢竟少數(shù)。更多的人可能要體驗(yàn)更多次的痛苦才能夠真正覺(jué)醒板熊。
如果愛(ài)不能喚醒你框全，那么生命將用痛苦喚醒你；
如果痛苦不能喚醒你干签，那么生命就用更大的痛苦喚醒你津辩；
如果更大的痛苦不能喚醒你，那么生命就用失去喚醒你容劳；
如果失去不能喚醒你喘沿，那么生命就用更大的失去喚醒你，包括生命本身…
愿我們?cè)趩拘炎约旱穆飞辖叻罚鷥r(jià)不要太大摹恨。
就在同一天，我們有幸請(qǐng)到一位非常有趣又有料的老師講課娶视。
課程氛圍熱烈，反響巨大睁宰。
之后肪获，老大提醒：盡管這位老師很優(yōu)秀，我們依然要保持一定的覺(jué)知柒傻，走過(guò)的彎路沒(méi)必要再走一遍孝赫。
我點(diǎn)贊附議并多廢話了一點(diǎn)：如果只是作用于信念系統(tǒng)的理念，再好红符，都是剝奪我們自身的“天然智慧”青柄，形成依賴伐债。所以還是立足于“先天的覺(jué)知力”，感知到自己的方法致开。很多大師都是在信念系統(tǒng)工作峰锁，類似于“洗腦”，給你一個(gè)信念：這么做是對(duì)的双戳，好的虹蒋，那么做是不好的，不對(duì)的飒货。讓你的頭腦充滿了評(píng)判和二元對(duì)立魄衅。要知道我們有一個(gè)“本性”，本來(lái)就有足夠解決問(wèn)題的智慧塘辅，一旦依賴別人的理念晃虫，加固自己的頭腦和信念系統(tǒng)，就會(huì)沒(méi)有了自己的本有智慧扣墩。連怎么吃飯哲银，怎么喝水，自己餓不餓沮榜，吃多少飯都感知不到盘榨，要被一些奇怪的理論所掌控。這時(shí)候人就很容易從一個(gè)大師倒向另一個(gè)大師蟆融，而自己始終是個(gè)受害者草巡。
這并不意味著那個(gè)老師有什么問(wèn)題或者他是怎么樣的。我并非評(píng)判這些老師型酥。所謂的“大神”也都是大家的選擇所創(chuàng)造出來(lái)的山憨。在這里我們更多的探討自己的選擇。
我們姑且再說(shuō)詳細(xì)一點(diǎn)：學(xué)習(xí)弥喉，分為兩種郁竟，一種是頭腦的學(xué)習(xí)，加固你的信念系統(tǒng)的由境。你在聽(tīng)課或者學(xué)習(xí)的時(shí)候棚亩，這些知識(shí)是為了愉悅你的頭腦的，而不是真理本身虏杰。你聽(tīng)了之后會(huì)覺(jué)得很興奮讥蟆，很激動(dòng)，很沖動(dòng)纺阔，很正確瘸彤，很震憾。然后你把激動(dòng)的接受到的理論和信念裝進(jìn)了自己的大腦笛钝，變成你的真理质况。來(lái)不及用生活去驗(yàn)證和消化就會(huì)像個(gè)尺子一樣馬上拿去衡量別人的行為和做法愕宋，去評(píng)判別人的生活是好的，對(duì)的结榄，還是不對(duì)的中贝。這讓你變得自以為是。
這些學(xué)習(xí)只會(huì)造成大腦更多的理念沖突潭陪，也會(huì)給人際關(guān)系帶來(lái)一些緊張雄妥。因?yàn)槟悴⑽凑嬲脑敢馊チ私庖粋€(gè)人，只是用你迅速聽(tīng)來(lái)依溯，愉悅了你的大腦的知識(shí)去管理和評(píng)判別人的生活和選擇老厌，這本身就不帶有尊重，也會(huì)給你自己的生活帶來(lái)一些不良的后果黎炉。
不剝奪自身力量的學(xué)習(xí)只有一種枝秤，不是給你具體的知識(shí)和指標(biāo)，讓你像個(gè)尺子一樣去衡量自己的生活慷嗜，去做任何選擇的時(shí)候都用自己的大腦去算計(jì)淀弹，也同時(shí)用這些東西去說(shuō)服，管理和評(píng)判你的家人和朋友庆械。這種學(xué)習(xí)也不會(huì)讓你震撼薇溃，激動(dòng)，像打了雞血一樣缭乘。通常這樣的行為會(huì)讓你變得反常沐序，只是你不知道。如果你沒(méi)有覺(jué)知到堕绩，你會(huì)認(rèn)為是別人愚蠢策幼。
所以，永遠(yuǎn)不要去用你的大腦去評(píng)判別人的生活和選擇奴紧。而是學(xué)習(xí)用心去同理特姐，去感知，去理解黍氮，去懂得唐含。
這個(gè)時(shí)候，我們就學(xué)會(huì)了一種非常重要的信念：一種認(rèn)識(shí)自己的信念沫浆。除了我們自己以外沒(méi)有什么值得相信的東西觉壶，我們不必去信仰上帝、耶穌件缸、佛陀、摩西等叔遂，除非這種信仰讓你感覺(jué)舒服他炊。我們需要做的就是信任自己争剿，信任我們內(nèi)在的那個(gè)力量。要擁有這個(gè)力量痊末，我們必須放下很多的信念蚕苇、觀點(diǎn)和判斷，學(xué)習(xí)愛(ài)上我們本來(lái)的樣子凿叠，接受自己本來(lái)的樣子涩笤。
我們必須覺(jué)醒，認(rèn)識(shí)到真正的力量源于我們的內(nèi)在盒件，而不是來(lái)自別人對(duì)我們的認(rèn)可蹬碧。改變不會(huì)發(fā)生在被評(píng)判和打壓中，只會(huì)在被了解炒刁，被懂得之后恩沽，生命有自己解決問(wèn)題的智慧。
如果因?yàn)槟闵町?dāng)中遇到了某些人翔始，因而產(chǎn)生了變化罗心，也大可不必因此認(rèn)為是對(duì)方改變了你的生活，盡而把對(duì)方神格化城瞎。要知道渤闷，所有的選擇都是你自己做的，是你創(chuàng)造了你的生活和現(xiàn)實(shí)脖镀。你內(nèi)在的智慧和選擇投射出來(lái)了而已飒箭。
對(duì)他人心懷善意是必要的。但若交出自己的力量认然，完全的依賴和盲從补憾，則是悲劇。
如果你已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)各種信念的學(xué)習(xí)卷员，并因此而承受了沖突盈匾，迷茫和痛苦，那么現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己吧毕骡。
要知道你從別人那里聽(tīng)到的學(xué)到的關(guān)于信念的削饵，觀點(diǎn)的東西，都是他們自己過(guò)去生活經(jīng)歷里的一些提煉未巫，只作用于彼時(shí)彼刻窿撬，或許對(duì)說(shuō)話的講道理的人都已不產(chǎn)生作用了，而你卻奉為瑰寶時(shí)叙凡，該是多么的有趣劈伴。
所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生活中充斥著各種的觀點(diǎn)握爷，理念跛璧，信念严里，方法，做法追城。今天某大師說(shuō)刹碾，人要喝8杯水，明天就又有某大師說(shuō)座柱，人不能喝水迷帜，喝多了水會(huì)寒濕重。有人說(shuō)色洞，要喝粥戏锹，有人說(shuō)，只能吃干飯锋玲，有人說(shuō)不能在晚上吃姜景用，有人就又說(shuō)，吃了姜治百病惭蹂，還有對(duì)酵素神格化的理念伞插。有人說(shuō)拍打拉筋能治百病，立馬又有人會(huì)站出來(lái)說(shuō)盾碗，那是消耗元?dú)饷奈邸Ｋ麄兌颊f(shuō)的如此有理有據(jù)，義正言辭廷雅，可苦了努力學(xué)習(xí)的你耗美。到底是喝水還是不喝水，吃飯還是喝粥航缀，吃五谷粥還是只能吃白米飯商架。后來(lái)你吸收到的這些理念就在你的大腦里吵鬧不休，爭(zhēng)斗不止芥玉。
你的頭腦每天爭(zhēng)吵不休蛇摸，翻來(lái)覆去，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷灿巧，生活中也充滿了各種各樣的評(píng)判赶袄，沖突和無(wú)可奈何。記住抠藕，能終止這一切的饿肺，從來(lái)不是外在的某個(gè)神，大師和牛人盾似，它只能是你自己敬辣。甚至你都無(wú)法意識(shí)到到底有些什么樣的信念在影響著你，讓你的頭腦吵鬧不休，允許它們離開(kāi)就好购岗。然后覺(jué)知自己汰聋，而不必再受這些吵鬧的聲音的影響。
能夠深入你的學(xué)習(xí)喊积，不會(huì)讓你的大腦興奮，激動(dòng)玄妈，氣憤乾吻，自責(zé)，內(nèi)疚拟蜻，甚至高潮绎签。
它會(huì)讓你的大腦安靜，休息酝锅。
它會(huì)讓你會(huì)心一笑诡必。
它會(huì)讓你進(jìn)入平和，寧?kù)o搔扁。
祝愿此刻的你爸舒，能真正按照自己本來(lái)的樣子接受自己、贊同自己稿蹲。信任扭勉、價(jià)值、和承認(rèn)將會(huì)在你的頭腦里協(xié)同起來(lái)苛聘。
愿你不再因?yàn)槿魏问虑樨?zé)怪自己和他人涂炎。批評(píng)、評(píng)判设哗，責(zé)備會(huì)鎖住我們唱捣，使我們無(wú)法發(fā)生改變。理解自己并善待自己和他人网梢，卻會(huì)幫助我們改變以往的負(fù)面反應(yīng)模式震缭。
愿我們此時(shí)此刻從頭腦的爭(zhēng)斗回到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
記住這樣的一刻澎粟，深化到我們的生活里蛀序。
