梁實(shí)秋(1903-1987)出生于浙江省杭縣,著名的文學(xué)評論家倒彰、散文家审洞、翻譯家。梁實(shí)秋曾經(jīng)與徐志摩待讳、聞一多創(chuàng)辦新月書店芒澜,主編《新月》月刊仰剿,為新月派著名人物。代表作有《雅舍小品》痴晦、《雅舍談吃》南吮、《看云集》、《偏見集》阅酪、《秋室雜文》旨袒。長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》等术辐。主編有《遠(yuǎn)東英漢大詞典》砚尽。
梁實(shí)秋是20世紀(jì)華語世界中散文天地的一代宗師。給上世紀(jì)文壇留下了2000多萬字沉甸甸的英譯的文學(xué)大師辉词。梁實(shí)秋散文自然必孤、真率、豁達(dá)瑞躺、灑脫敷搪;亦莊亦諧,“絢爛之極趨于平淡”幢哨;旁征博引赡勘、中西逢源等特點(diǎn)。著名作家冰心這樣贊許他:“實(shí)秋不但能說會(huì)道捞镰,寫起或譯起來闸与,下筆千言、諧而不俗岸售〖#”
梁實(shí)秋的《下棋》,是一篇非常有趣的文章凸丸,細(xì)讀之時(shí)拷邢,令人捧腹之外有之,令人忍俊不禁者亦有之屎慢。卒讀之后瞭稼,掩卷細(xì)思,卻又能悟出別樣的人生滋味腻惠。
《下棋》開篇便出人意表:“有一種人我最不喜歡和他下棋弛姜,那便是太有涵養(yǎng)的人⊙叮” 繼而解釋原因,因?yàn)檫@些“太有涵養(yǎng)的人”在棋道上不爭:“殺死他一大塊苍在,或是抽了他一個(gè)車绝页,他神色自若荠商,不動(dòng)火,不生氣续誉,好像是無關(guān)痛癢莱没,使得你覺得索然無味】嵫唬”使你覺得勝也無味饰躲,敗也無味,如同嚼蠟索味無趣臼隔。這里其實(shí)便表明了梁實(shí)秋的人生態(tài)度:梁實(shí)秋推崇真的人生態(tài)度嘹裂。所以,弈雖小技摔握,然而可以從中見出大道寄狼。因而這篇文章,雖是在言棋氨淌,實(shí)是在論人生泊愧。
文章接著寫“當(dāng)你給對方一個(gè)嚴(yán)重威脅的時(shí)候,對方的頭上青筋暴露盛正,黃豆般的汗珠一顆顆地在額上陳列出來”删咱,連用了八個(gè)“或”字,盡寫威脅當(dāng)前的種種情狀豪筝,這里痰滋,仍然寫出了一種人生之真:“和人下棋的時(shí)候,如果有機(jī)會(huì)使對方受窘壤蚜,當(dāng)然無所不用起報(bào)即寡。如果被對方所窘,便努力作出不介意狀袜刷。因?yàn)榧床荒芊e極地給對方以痛苦聪富,只好消極的減少對方的樂趣≈罚”真實(shí)心態(tài)墩蔓,躍然紙上。
以上如可看成是綜述萧豆,下面便是分而述之:其一是慢性人奸披,急得對方拱手相讓認(rèn)輸,這種贏是不痛快的涮雷,是無奈所為阵面;其二是急性人,下棋如同賽跑,劈劈啪啪样刷,草草了事仑扑,這是飽食終日、無所用心的一貫作風(fēng)置鼻。贏了也是勝之不武镇饮。如果還有第三者人,那就是一面下棋一面誚罵者箕母,爭的范圍超出棋盤储藐,以致拳腳交加,下棋的意義完全被忽略了嘶是。
分而述之者之中钙勃,又有局中人與旁觀者之分。觀者無得失心俊啼,觀棋有有趣之處肺缕,也有難過之處。情狀描寫授帕,令人忍俊不禁同木,“挨了一個(gè)耳光之后還要撫著熱辣辣的嘴巴大呼‘要抽車,要抽車跛十!’”這里是在述棋道之樂之趣彤路,未嘗不是在言人生之態(tài)。
《下棋》與其說闡述的是下棋之道芥映,不如說是表述作者自己追求和已經(jīng)達(dá)到的人生境界的品位和反思洲尊。
梁實(shí)秋所向往的是一種“不能無爭”又不能“爭的范圍超出棋盤”的中和之“度”。然而奈偏,“度”的把握不是刻意或強(qiáng)力所能達(dá)到的坞嘀。它需要一種人性的自我修養(yǎng),需要一種投入惊来,需要一種真的“真”的情懷丽涩。但是真的胸懷又非人人都有,下棋雖然有陶冶性情之功效裁蚁,但功夫在棋外矢渊,性情沒有陶冶到真的程度,沒有達(dá)到中和之度自然難以進(jìn)入棋界枉证,也談不上棋中的陶冶矮男。而真而到中和,達(dá)到一種“度”的超脫室谚,則是一種人應(yīng)該具有的境界毡鉴。
在中國散文史上崔泵,梁實(shí)秋是一位后起之秀,他的真正成功在中年以后眨补。他學(xué)貫中西管削,博聞強(qiáng)記,通覽古今撑螺,兼收并畜,對世態(tài)人情頗為關(guān)心崎弃,而且能獨(dú)具慧眼甘晤,發(fā)他人之所未發(fā)。他能控制自己的情感饲做,追求外枯中膏线婚、外冷內(nèi)熱、入水不濡盆均、入火不熱的境界塞弊。梁實(shí)秋曾說:“一個(gè)地道的中國人,大概就是儒道釋三教合流的產(chǎn)物泪姨∮窝兀”這也可以看出,梁實(shí)秋所追求的中和之“度”正是立足三教之上的重構(gòu)肮砾,這也正是他自己清雅潔淡诀黍,隨心所欲,以內(nèi)心的豐贍適意為人生情趣的寫照仗处。所以眯勾,他在《下棋》一文中的幽默讓人看得真切∑攀模“相反的是吃环,梁實(shí)秋充滿哲思的人生思辯和處世智慧,具有警世洋幻、通世郁轻、醒世的積極意義”。他的《下棋》自然鞋屈、幽默又帶有諷刺范咨,諷刺中見溫厚,平淡的記敘中自有醇厚的深厂庇。在《下棋》中渠啊,他把對那些為了追求勝利而不惜一切的做法無比的憎惡,把勝利的人與不勝利的人的那種中心理盡現(xiàn)文字中权旷,率真替蛉、豁達(dá)贯溅、灑脫而又不失溫厚之真與寬容之心。其文采之幽默躲查、風(fēng)趣它浅,使此篇文章成為散文中之翹楚。
文中很多生活細(xì)節(jié)镣煮,其實(shí)都來自于他本人姐霍。生活中的梁實(shí)秋棋癮奇大,《下棋》闡述下棋之道典唇,頭頭是道镊折,實(shí)是他有親身體驗(yàn)。據(jù)梁實(shí)秋之女梁文茜回憶介衔,說父親的兩個(gè)愛好恨胚,一個(gè)是吃,一個(gè)是下棋炎咖。當(dāng)年梁實(shí)秋得知聞一多被暗殺時(shí)赃泡,正在與朋友下棋,義憤填膺乘盼,拳擊棋盤升熊,一只棋子掉到破地板縫里,再也沒有摳出來蹦肴。而文末所謂“此公深得棋中之趣”僚碎,實(shí)在是夫子之道,因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)來自于梁實(shí)秋與其夫人程季淑的真實(shí)生活阴幌。這也啟示我們要寫出好的散文勺阐,就必須從深入觀察和體驗(yàn)生活入手。
1949年以來矛双,梁實(shí)秋其實(shí)遭到很大程度的誤讀渊抽,皆因魯迅先生在雜文中,痛貶梁實(shí)秋是“喪家的資本家的乏走狗”议忽。但是懒闷,塵埃落定,對梁實(shí)秋這樣一位學(xué)貫中西的文化大師栈幸,我們應(yīng)該給予恰如其分的評價(jià)愤估。梁實(shí)秋不唯在散文與文學(xué)批評上取得了很大成就,在翻譯史上也形成了一座后人難以逾越的高峰速址,他歷時(shí)37年玩焰,獨(dú)自一人翻譯《莎士比亞全集》,實(shí)在是文學(xué)史上的奇跡芍锚。這樣的文化大師昔园,對著棋枰蔓榄,當(dāng)然會(huì)涉筆成趣,情理并存默刚,輕重適度甥郑,且時(shí)有神來之筆。
附:下???棋
梁實(shí)秋
有一種人我最不喜歡和他下棋荤西,那便是太有涵養(yǎng)的人澜搅。殺死他一大塊,或是抽了他一個(gè)車邪锌,他神色自若店展,不動(dòng)火,不生氣秃流,好象是無關(guān)痛癢,使你覺得索然寡味柳弄。君子無所爭舶胀,下棋卻是要爭的。當(dāng)你給對方一個(gè)嚴(yán)重威脅的時(shí)候碧注,對方的頭上青筋暴露嚣伐,黃豆般的汗珠一顆顆地在額上陳列出來,或哭喪著臉作慘笑萍丐,或咕嘟著嘴作吃屎狀轩端,或抓耳撓腮,或大叫一聲逝变,或長吁短嘆基茵,或自怨自艾口中念念有詞,或一串串地噎嗝打個(gè)不休壳影,或紅頭漲臉如關(guān)公拱层,種種現(xiàn)象,不一而足宴咧,這時(shí)節(jié)你“行有余力”便可以點(diǎn)起一支煙根灯,或啜一碗茶,靜靜地欣賞對方的苦悶的象征掺栅。我想獵人追逐一只野兔的時(shí)候烙肺,其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一點(diǎn)道理氧卧,和人下棋的時(shí)候桃笙,如果有機(jī)會(huì)使對方受窘,當(dāng)然無所不用其極假抄,如果被對方所窘怎栽,便努力作出不介意狀丽猬,因?yàn)榧热徊荒芊e極地給對方以苦痛,只好消極地減少對方的樂趣熏瞄。
自古博弈并稱脚祟,全是屬于賭的一類,而且只是比“飽食終日無所用心”略勝一籌而已强饮。不過弈雖小術(shù)由桌,亦可以觀人,相傳有慢性人邮丰,見對方走當(dāng)頭炮行您,便左思右想,不知是跳左邊的馬好剪廉,還是跳右邊的馬好娃循,想了半個(gè)鐘頭而遲遲不決,急得對方只好拱手認(rèn)輸斗蒋。是有這樣的慢性人捌斧,每一著都要考慮,而且是加慢的考慮泉沾,我常想這種人如加入龜兔競賽捞蚂,也必定可以獲勝。也有性急的人跷究,下棋如賽跑姓迅,劈劈拍拍,草草了事俊马,這仍舊是飽食終日無所用心的一貫作風(fēng)丁存。下棋不能無爭,爭的范圍有大有小潭袱,有斤斤計(jì)較而因小失大者柱嫌,有不拘小節(jié)而眼觀全局者,有短兵相接屯换,作生死斗者编丘,有各自為戰(zhàn)而旗鼓相當(dāng)者,有趕盡殺絕一步不讓者彤悔,有好勇斗狠同歸于盡者嘉抓,有一面下棋一面誚罵者,但最不幸的是爭的范圍超出了棋盤晕窑,而拳足交加抑片。有下象棋者,久而無聲音杨赤,排闥視之敞斋,闃不見人截汪,原來他們是在門后角里扭做一團(tuán),一個(gè)人騎在另一個(gè)人的身上植捎,在他的口里挖車呢衙解。被挖者不敢出聲,出聲則口張焰枢,口張則車被挖回蚓峦,挖回則必悔棋,悔棋則不得勝济锄,這種認(rèn)真的態(tài)度憨得可愛暑椰。我曾見過二人手談,起先是坐著荐绝,神情瀟灑一汽,望之如神仙中人,俄而棋勢吃緊低滩,兩人都站起來了角虫,劍拔弩張,如斗鵪鶉委造,最后到了生死關(guān)頭,兩個(gè)人跳到桌子上去了均驶!
笠翁《閑情偶寄》說弈棋不如觀棋昏兆,因觀者無得失心,觀棋是有趣的事妇穴,如看斗牛爬虱、斗雞、斗蟋蟀一般腾它,但是觀棋也有難過處跑筝,觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是癢得出奇瞒滴,思一吐為快曲梗。看見一個(gè)人要入陷阱而不作聲是幾乎不可能的事妓忍,如果說得中肯虏两,其中一個(gè)人要厭恨你,暗暗地罵你一聲“多嘴驢世剖!”另一個(gè)人也不感激你定罢,心想“難道我還不曉得這樣走!”如果說得不中肯旁瘫,兩個(gè)人要一齊嗤之以鼻祖凫,“無見識(shí)奴琼蚯!”如果根本不說,憋在心里惠况,受病遭庶。所以有人于挨了一個(gè)耳光之后還要撫著熱辣辣的嘴巴大呼“要抽車,要抽車售滤!”
下棋只是為了消遣罚拟,其所以能使這樣多人嗜此不疲者,是因?yàn)樗H合人類好斗的本能完箩,這是一種“斗智不斗力”的游戲赐俗。所以瓜棚豆架之下,與世無爭的村夫野老不免一枰相對弊知,消此永晝阻逮;鬧市茶寮之中,常有有閑階級的人士下棋消遣秩彤,“不為無益之事叔扼,何以遣此有涯之生?”宦海里翻過身最后退隱東山的大人先生們漫雷,髀肉復(fù)生瓜富,而英雄無用武之地,也只好閑來對弈降盹,了此殘生与柑,下棋全是“剩余精力”的發(fā)泄。人總是要斗的蓄坏,總是要鉤心斗角地和人爭逐的价捧。與其和人爭權(quán)奪利,還不如在棋盤上抽上一車涡戳。宋人筆記曾載有一段故事:“李訥仆射结蟋,性卞急,酷好弈棋渔彰,每下子安祥嵌屎,極于寬緩,往往躁怒作恍涂,家人輩則密以弈具陳于前编整,訥賭,便忻然改容乳丰,以取其子布弄掌测,都忘其恚矣。”(《南部新書》)汞斧。下棋夜郁,有沒有這樣陶冶性情之功,我不敢說粘勒,不過有人下起棋來確實(shí)是把性命都可置諸度外竞端。我有兩個(gè)朋友下棋,警報(bào)作庙睡,不動(dòng)聲色事富,俄而彈落,棋子被震得在盤上跳蕩乘陪,屋瓦亂飛统台,其中棋癮較小者變色而起,被對方一把拉追纫亍:“你走贱勃!那就算是你輸了“疲”此公深得棋中之趣贵扰。