成長(zhǎng)是什么恩尾？就是一路摸爬滾打讥蟆、撞夠南墻、傷痕累累之后，再回頭想想老祖宗的話稠曼，覺(jué)得他是對(duì)的围段。好比十年前讀《道德經(jīng)》找颓，我只是停留在讀的層面粒竖，未曾深刻領(lǐng)悟；十年后再讀之呻疹，能跟一些經(jīng)歷的事情聯(lián)想起來(lái)吃引，心境不一樣，能理解的層次自然深了一些刽锤。在很年輕時(shí)候镊尺，有些書(shū)的味道是讀不出來(lái)的，而有些書(shū)是可以反復(fù)翻閱并思，進(jìn)行一種深閱讀庐氮，它能緩慢持久地為我們注入一種能量。
獨(dú)立
三十而立纺荧，立什么旭愧？ 這個(gè)“立”是精神上的颅筋，指的是一種心理上和事業(yè)上的獨(dú)立宙暇。30歲的人，如果已經(jīng)得到充足的發(fā)展议泵，他就能夠獨(dú)立起來(lái)占贫，而這個(gè)時(shí)候他將不依賴于任何一個(gè)人，這是最正常完善的發(fā)展過(guò)程先口，獨(dú)立是孩子和成人實(shí)質(zhì)性的區(qū)別型奥。
多少人在“立”之前一直以一個(gè)孩子的狀態(tài)生活著。雖然我也總相信自己的內(nèi)心足夠強(qiáng)大碉京，強(qiáng)大到無(wú)論遭遇多么虐心的逆境厢汹，都可以各個(gè)擊破，堅(jiān)持做真實(shí)的自己谐宙，可隨之而來(lái)的焦慮烫葬，抑郁，失眠，讓身心瞬間失去了自愈的能力搭综。在30歲的年紀(jì)垢箕，我開(kāi)始放慢腳步，傾聽(tīng)內(nèi)心深處的聲音兑巾。
某一些生活或工作上讓我百思不得其解的困惑會(huì)讓我內(nèi)心焦躁条获，雖然閱讀會(huì)讓我看到同樣的問(wèn)題原來(lái)千百年來(lái)早就被無(wú)數(shù)人思考過(guò)，并且提供了各種各樣的答案蒋歌，但是真正讓我釋?xiě)训氖钱?dāng)偶然間看到的一本育兒書(shū)中提及三十而立的觀點(diǎn)時(shí)帅掘，我才突然有種豁然開(kāi)朗的安全感，不安的心平息了下來(lái)堂油。書(shū)中從孩子的教育反思成人的獨(dú)立锄开，成人不獨(dú)立便沒(méi)有力量承擔(dān)生活的重壓，否則就不會(huì)有那么多的人在30多歲就放棄了自己的理想称诗！孩子不獨(dú)立便容易被外在的力量奴役萍悴，他整天察言觀色、謹(jǐn)小慎微寓免，在長(zhǎng)久的壓抑下癣诱，孩子逐漸失去了自我，會(huì)成為一只迷途的羔羊袜香∷河瑁回想起來(lái)，其實(shí)同樣的文字并不是第一次讀到蜈首，可只有在處于困惑狀態(tài)下的我讀到時(shí)才似乎領(lǐng)略一二实抡。
世界很大，比世界更大的世界是人的內(nèi)心欢策。
孤獨(dú)
成長(zhǎng)的路上吆寨，還有一個(gè)不可或缺的朋友，它叫孤獨(dú)踩寇。
表面上看啄清，孤獨(dú)并不是一種好的狀態(tài)。孤獨(dú)大約可以分為兩種俺孙，主動(dòng)的孤獨(dú)和被動(dòng)的孤獨(dú)辣卒，這里說(shuō)的是前者【﹂《穿越孤獨(dú)》中對(duì)孤獨(dú)的闡述是這樣的：渴望交流是人的本質(zhì)特征之一荣茫，沒(méi)有交流，心靈就會(huì)像沒(méi)有養(yǎng)分的植物一樣枯萎场靴。但是啡莉，從更深的層次來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)同樣也是人最本質(zhì)的特征。在生物進(jìn)化史上票罐，從低分子物質(zhì)叉趣、高分子物質(zhì)到單細(xì)胞生物的飛躍，成就的就是一個(gè)偉大的孤獨(dú)该押。細(xì)胞膜的出現(xiàn)疗杉，為個(gè)體與外界隔離創(chuàng)造了條件，也就是為孤獨(dú)創(chuàng)造了條件蚕礼。從這一刻開(kāi)始烟具，交流和孤獨(dú)，就成了個(gè)體的兩種截然不同奠蹬、又缺一不可的生存狀態(tài)朝聋。作為個(gè)體的人，也是孤獨(dú)的囤躁，首先是軀體上的孤獨(dú)冀痕，體表的皮膚就是我們的邊界；然后是心理上的孤獨(dú)狸演，如果不借助工具（比如語(yǔ)言言蛇、文字、手勢(shì)等）宵距，我們就無(wú)法知道別人在想什么腊尚。相對(duì)于大自然而言，人既是大自然的一部分满哪，又是獨(dú)立于大自然的孤獨(dú)的存在婿斥。既然孤獨(dú)是人的本質(zhì)需求之一，那處于孤獨(dú)之中就是滿足了人的需要哨鸭，對(duì)人有好處民宿。
所以，我并不懼怕孤獨(dú)兔跌，它還讓我受益頗多勘高。人既然是被關(guān)系所造就的峡蟋，那他也會(huì)被各種關(guān)系所限定坟桅，這種限定不利于個(gè)人的發(fā)展。適當(dāng)?shù)毓陋?dú)蕊蝗，可以是他拜托關(guān)系的限定仅乓，找到自己，朝著更好的方向去發(fā)展自己蓬戚，更大程度上成為一個(gè)有獨(dú)立人格的夸楣、自由的人。孤獨(dú)可以使人重新找回自己的智慧和力量，使人置身關(guān)系之外來(lái)審視關(guān)系豫喧，使關(guān)系中的交流變得更恰當(dāng)石洗、更通暢。從心理發(fā)展的過(guò)程來(lái)看紧显，接納孤獨(dú)讲衫，并且能夠享受孤獨(dú)，是成熟的重要標(biāo)志孵班。小孩是不能夠孤獨(dú)的涉兽，他們還不具備孤獨(dú)的能力，孤獨(dú)會(huì)使他們受到肉體和心靈的雙重創(chuàng)傷篙程。而一個(gè)成熟的人枷畏，他會(huì)在孤獨(dú)中整合他內(nèi)心的力量，為更有效的交流做充分的準(zhǔn)備虱饿。
信仰
提到信仰拥诡，不得不提的是宗教。周圍很多信仰佛教的人說(shuō)人生是最好的修行氮发。我并不信佛袋倔，但我疑惑的是骨子里的虔誠(chéng)和敬仰，為何跟別的宗教相比折柠，佛教仍然排在首位宾娜，那是潛意識(shí)里的信仰嗎？我們都知道起源于印度的佛教經(jīng)過(guò)千百年的傳播和演化扇售，與我們的文化互相影響融合前塔，已經(jīng)成為中國(guó)文化不可分割的一部分。關(guān)于對(duì)于佛教的一些思考承冰，國(guó)學(xué)大師季羨林在《佛》一書(shū)中的觀點(diǎn)华弓，我非常認(rèn)同。有的學(xué)者說(shuō)困乒，佛教是無(wú)神論寂屏。季老師是這么分析的：如果我們客觀深刻地觀察一些，就可以發(fā)現(xiàn)娜搂，說(shuō)佛教是無(wú)神論迁霎，在某種意義上是正確的。我們不妨粗略地把佛教分為兩個(gè)層次：高和底百宇。低層次的佛教燒香拜佛考廉，修廟塑像，信徒們相信輪回報(bào)應(yīng)携御，積德修福昌粤，只要念幾聲：“南無(wú)佛既绕，南無(wú)法，南無(wú)觀世音菩薩”涮坐，或者單純一聲：“阿彌陀佛凄贩！”就算完成了任務(wù)，不必深通佛教義理袱讹，宗教需要也能得到滿足怎炊。但是這并不是佛教的全貌，只是低層次的佛教廓译。高層次的佛教信徒评肆，雖也難免晨鐘暮鼓，燒香禮拜非区，但是他們的重點(diǎn)是鉆研佛教義理瓜挽，就像一個(gè)哲學(xué)家鉆研哲學(xué)。鉆研的結(jié)果征绸，由于理解面不同久橙，理解者的修養(yǎng)水平、氣質(zhì)管怠、愛(ài)好也不同淆衷，久而久之，就形成了許多宗派渤弛。如此一來(lái)祝拯，生活中人們的信仰和很多宗教行為，我都能理解她肯，但是佳头，同大多數(shù)同齡人一樣，在這個(gè)懷疑的時(shí)代晴氨，宗教不能算作是我們的信仰康嘉。
中國(guó)人的信仰，是千百年來(lái)儒釋道的雜糅籽前，是唐詩(shī)亭珍、宋詞中傳承的審美，是爺爺奶奶給你講的故事枝哄，是別人看待你的眼光里無(wú)形的約定俗成肄梨。我更相信的是內(nèi)心超過(guò)物質(zhì)的期待，人格的獨(dú)立膘格，獲得心靈的自由峭范，那才是我們每個(gè)人的未來(lái)。
現(xiàn)實(shí)也許還有很多的無(wú)奈與失望瘪贱，能支撐我們前行的依然是明天纱控。育兒路上，不是一個(gè)好媽媽菜秦，我就去修煉甜害，去學(xué)習(xí)，去成長(zhǎng)球昨，達(dá)到好的一個(gè)狀態(tài)尔店，給孩子充分的愛(ài)和自由；與愛(ài)人之間主慰，不要作對(duì)方的差評(píng)師嚣州，正確表達(dá)愛(ài)的語(yǔ)言，婚姻是自由共螺，快樂(lè)该肴，幸福，還有生命的重新開(kāi)始藐不；工作的崗位上匀哄，首先敬業(yè)是人生的底色，是夢(mèng)想的翅膀雏蛮，能面對(duì)平淡就不平凡涎嚼，沒(méi)有掌握的技能，就去爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)挑秉，管理好零碎時(shí)間法梯；既來(lái)之，則安之犀概；既安之鹊汛，則康之；我希望并相信能看到最好的自己阱冶。
關(guān)于閱讀刁憋，我相信正如白巖松所說(shuō)，它幫你打開(kāi)世界木蹬，帶你走出自己狹窄的空間至耻。它與你的情緒產(chǎn)生共鳴，陪伴你渡過(guò)一段時(shí)光镊叁，讓你品味出無(wú)用為大用的樂(lè)趣尘颓。它帶你面對(duì)內(nèi)心，面對(duì)人性晦譬，面對(duì)生命疤苹。它還可以提供智慧、撫慰和解決之道敛腌，在你行走艱難時(shí)卧土，為無(wú)門(mén)之處開(kāi)門(mén)惫皱，讓無(wú)光之處有光。而真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的尤莺，是你從中找到了自己旅敷，塑造了自己；而每一本在你心中值得閱讀和記住的書(shū)颤霎，都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來(lái)你更期待的那個(gè)自己媳谁。
寫(xiě)于2016.6.30
