記者問黃磊獲得高幸福感的途徑是什么？有公式嗎揩局？黃磊說那個路徑就是“一定要悲觀毫玖。你得清楚意識到，人生整體就是結(jié)束，就是早晚的問題付枫。我是一個悲觀主義者烹玉，整體是悲觀的”。

這個答案給的有些出人意料但也合乎情理阐滩，因為與其說黃磊是一個悲觀主義者二打，不如說他是個悲觀的樂觀主義者。

你可能努力一輩子仍然一事無成

死亡遲早會把你和你的愛人分開

明天和意外的確不知道誰會先來

……

今天，我就想熬一鍋心靈毒雞湯給大家好好洗洗胃饱溢，審視一下自己的生活態(tài)度喧伞，以及告訴大家為什么保持悲觀，或許會讓生活變得更好绩郎。

圖片發(fā)自簡書App

01

從來就沒有什么一帆風(fēng)順潘鲫，問題才是生活的常態(tài)

坐在辦公室，你時常能聽到來自于各同事的抱怨：“哎呀肋杖，那個紅綠燈平常都不堵的溉仑，今天我竟然等了三四次還沒過去，害我遲到”状植；“以前我都是這樣寫的浊竟，今天領(lǐng)導(dǎo)卻把我痛批一頓”……

是啊，基本上所有人都認(rèn)為事情本該一帆風(fēng)順津畸，但實際上卻問題頻發(fā)振定。

在這種邏輯之下，一帆風(fēng)順是常態(tài)肉拓，問題成了非常態(tài)后频。

我覺得這種想法應(yīng)該轉(zhuǎn)變一下，應(yīng)該是從來就沒有什么一帆風(fēng)順暖途，問題才是生活的常態(tài)卑惜。從早上的堵車，到中午在飯?zhí)蔑埐死锍缘较x驻售，再到晚上回家發(fā)現(xiàn)家里燈壞了……這些才是我們真實的生活露久，但卻常遭到人們的否認(rèn)。

斯多葛主義哲學(xué)家塞內(nèi)卡提出一個有趣的問題：

——人們?yōu)槭裁床粫驗橄掠甓械綉嵟兀?/p>

——因為欺栗，我們都知道下雨是不可避免的抱环。

以此類推

——我們?yōu)槭裁磿蛏习嗦飞隙萝嚩械綉嵟兀?/p>

——因為壳快，我們以為自己生活在一個永遠(yuǎn)不會堵車的世界里。

我們的樂觀期望往往成為我們生氣的導(dǎo)火索镇草。

因為生活本就是不可控的，保持悲觀能幫助我們最大程度地減少我們對“完美世界”的期待瘤旨，讓即將發(fā)生的一切問題都在自己的心理接受范圍內(nèi)梯啤。

因此，塞內(nèi)卡也認(rèn)為存哲，憤怒的根源在于樂觀主義因宇，而在困難時期幫助人們保持理智的最佳方法之一便是徹底地掌握悲觀主義。

02

別將悲觀視為反常

如何徹底地掌握悲觀主義祟偷？

第一步就是別將悲觀視為反常察滑。

不幸的是，我們還生活在一個充斥著各種成功勵志學(xué)的世界里修肠。他們不斷地向我們灌輸贺辰，你要樂觀！你要樂觀嵌施！明天會更好的饲化！

隨便翻開一本成功勵志學(xué)的書，你都能看到：

只要你對未來充滿希望吗伤，

只要你失敗過又爬了起來吃靠，

只要你持之以恒地努力，

你就能成為喬布斯足淆，

你活著就是為了改變世界巢块。

所以歹鱼，主流思想對失敗與悲觀的理解度和寬容度是極低的，人們早已被“人人能成功”的濃雞湯所麻痹卜高。這也導(dǎo)致了現(xiàn)在很多人的抗壓能力弥姻，直面問題和解決問題的能力都極低，一點小事足以讓他們上升到“我不活了”的高度掺涛。

保持悲觀庭敦，并不意味著我們就會消極無為，甚至一事無成薪缆。相反秧廉，將悲觀視作生活的常態(tài)伞广，會讓我們時刻保持清醒，在事情發(fā)生之前就做好可能會發(fā)生問題的心理準(zhǔn)備疼电，并為了達(dá)成目標(biāo)事先設(shè)定好PLAN-A/B/C來以防萬一嚼锄。

舉個最簡單的例子，我數(shù)學(xué)一直很差蔽豺，小時候每次考完試区丑，我都會對我的考試做一個最低限度的評估，比如我覺得我最不濟(jì)能打個69分修陡。那等最后的成績出來沧侥，哪怕是打70分，我都會覺得非常開心魄鸦，因為結(jié)果高于我的心理最低預(yù)設(shè)宴杀。

這種保持悲觀的生活態(tài)度，我覺得用羅曼羅蘭的那句經(jīng)典名言概括最為貼切：

只有一種英雄主義拾因，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活旺罢。

03

要想獲得持久的幸福感，你一定要悲觀

我們總希望我們能天天快樂盾致，但現(xiàn)實中根本沒法做到主经，因為快樂是短暫的。

早在1978年庭惜，心理學(xué)家就做過一項研究罩驻，把彩票大獎得主和剛遇到可怕意外的人作對照組，且這些遇到意外的人都半身麻痹或四肢癱瘓护赊。該研究發(fā)現(xiàn)過了一段時間之后惠遏，彩票大獎得主并沒有其對照組更開心。該研究的學(xué)者們寫到：

最后骏啰，贏得彩票大獎的激動會自己消磨殆盡节吮。如果人們判斷事物的依據(jù)來自過去經(jīng)歷的底線，那么甚至連最積極的事件都會慢慢地對不再對我們施加影響判耕，因為它們自己本身都被吸收到我們判斷未來事件的新底線里面了透绩。

正如尼采所說，“借酒消愁是大錯特錯的做法昌执，因為在最黑暗的時刻烛亦，我們對生活當(dāng)中真正需求的認(rèn)識才最清醒”诈泼。

如果我們一旦面對悲傷就馬上想辦法去緩解，逼迫自己去樂觀煤禽，這其實就相當(dāng)于給自己打了一針麻醉劑铐达，意味著我們失去了擁抱悲傷的機(jī)會，同時也失去了悲傷帶來的經(jīng)驗教訓(xùn)檬果。

當(dāng)然娶桦，我們不是要去追逐悲傷，而是以悲觀的生活態(tài)度去追逐樂觀的生活汁汗，這樣才能獲得更為持久的幸福感。畢竟我們每個人都貪戀快樂栗涂，更貪戀舒適知牌，舒適會讓我們上癮。

保持悲觀才能讓我們戒掉這些貪戀斤程，培養(yǎng)我們?nèi)淌芸嗤吹哪芰谴纾约俺姓J(rèn)生活有多艱難的能力。

唯有這樣忿墅，我們才能笑著去面對這操蛋的生活扁藕。

最后，給大家分享阿蘭·德·波頓 的一段話：

[悲觀主義]讓你為自己做最壞的打算疚脐，減少你不必要的期望亿柑，保護(hù)你免受失望，甚至能讓你以大笑迎接這些事棍弄，這應(yīng)該是生命的訣竅望薄。

幾世紀(jì)前，宗教領(lǐng)袖已跟他的追隨者說呼畸，人生是苦痛的痕支。基督教也曾提到人性的墮落蛮原，及不可避免的不完美卧须。那很有用，這種概念能讓我們時刻懷疑自己的期望儒陨。

心理學(xué)家William James曾提出一道方程式：幸福=期望/現(xiàn)實

所以我們有兩種方法確保滿足感的存在：改變現(xiàn)實或改變你的期望花嘶。悲觀主義者知道如何減少自己的期望。好的悲觀主義者會每天給自己上課：生命一般都會走錯框全。大部分時間察绷，每個人都會擔(dān)心和悲傷。

想有超過15分鐘的快樂是困難的津辩。你擁有的一切都將化為塵埃拆撼。

平庸應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)容劳。

無論今天過得多不開心，終有可能成為你某一天回看過去令你后悔沒好好欣賞的一天闸度。那就是最后我們會得到的[最壞]竭贩。

不要把[悲觀主義]看得太殘忍和可怕。分清楚[理想]和[現(xiàn)實]莺禁，你才能帶著笑容面對人生留量。笑著明白今天會出錯，明天或會更糟哟冬，低潮更會陸續(xù)到來楼熄，但都沒關(guān)系啊浩峡！