16.在西方世界胎许，無(wú)論男女都擁有一個(gè)共同信念，他們堅(jiān)信：“我與眾不同罗售。我很獨(dú)特辜窑。無(wú)論我外表看起來(lái)多么普通，但在心靈深處寨躁，我深知自己是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的奇跡穆碎。”
歡喜說(shuō)：誰(shuí)還不是個(gè)小寶寶职恳？東方的教育觀不一樣啊所禀，我們從小被要求，團(tuán)結(jié)就是力量放钦，要聽(tīng)話色徘，聽(tīng)老師話聽(tīng)媽媽話，不然就不被喜歡操禀。
所以褂策，孩子都為了成績(jī)學(xué)習(xí)，為了好大學(xué)努力颓屑，長(zhǎng)大了為了富有奔波斤寂。
17.因此許多人在成年以后，都會(huì)用幾乎整個(gè)下半生來(lái)絕望地尋找?guī)妥约簩?shí)現(xiàn)童年未竟夢(mèng)想的那個(gè)人揪惦。他們告訴自己：“某一天遍搞，某個(gè)地方，那個(gè)人就會(huì)出現(xiàn)器腋。這個(gè)特殊的人會(huì)在平庸的人海中發(fā)現(xiàn)我的獨(dú)特之處溪猿。他（或她）愛(ài)的不是我的外貌，也不是我的金錢(qián)纫塌，而是我這個(gè)人再愈。”
歡喜說(shuō)：小孩子需要什么护戳？很多很多的??翎冲。而一個(gè)父親對(duì)孩子最深沉的愛(ài)是愛(ài)他們的媽媽。
而成年后不論如何我們首先要有愛(ài)自己的能力媳荒，最不濟(jì)自己要充滿(mǎn)善意提醒面對(duì)這個(gè)不確定的世界抗悍。東方智慧說(shuō)：反求諸己驹饺。西方哲學(xué)：認(rèn)識(shí)你自己。
18.滋養(yǎng)意中人的理想自我形象對(duì)維持你們的戀情非常重要缴渊，但它也像用鮮肉喂食一頭饑餓的獅子一樣危險(xiǎn)赏壹。
歡喜說(shuō)：我的現(xiàn)任男友是個(gè)比我小很多而且意志堅(jiān)定的人，從他那里我感受了世間最多的贊美和沿著選定的道路走下去的決心衔沼。當(dāng)我的自我動(dòng)搖的時(shí)候蝌借，他能及時(shí)穩(wěn)住并把它拉回來(lái)。而我也意識(shí)到我要更認(rèn)真對(duì)待生活指蚁。
19.同樣的研究還顯示菩佑，來(lái)自現(xiàn)任戀人、配偶或朋友的羞辱凝化，比來(lái)自陌生人的羞辱更具殺傷力稍坯。
歡喜說(shuō)：我們更希望身邊人的認(rèn)可，不是說(shuō)你的智商和成就是平時(shí)關(guān)系最親密的五個(gè)人的平均值嗎搓劫。語(yǔ)言從來(lái)就是很有力量的瞧哟，積羽沉船，反之亦然枪向。
20.一位智慧的哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)就是一種不可抗拒的渴望勤揩，渴望別人能夠無(wú)可遏止地渴望你∶鼗祝”
歡喜說(shuō)：最喜歡的一首詩(shī)說(shuō)雄可，
我愛(ài)你，
不光因?yàn)槟愕臉幼樱?/b>
還因?yàn)椋?/b>
和你在一起時(shí)缠犀，我的樣子。
21.在與意中人聊天的過(guò)程中聪舒，不時(shí)插入共情的短語(yǔ)辨液。第一次交談時(shí)就使用“我明白你的意思”“是的，你說(shuō)得對(duì)”“我可以想象”和萬(wàn)能的“我理解”箱残。
歡喜說(shuō)：反觀我父母的婚姻滔迈，每件微不足道的小事都能讓他們爭(zhēng)個(gè)你死我活，勢(shì)必要壓住對(duì)方一頭被辑。最后發(fā)展到為了反對(duì)而反對(duì)燎悍，精力都耗在內(nèi)斗里了。而我自己的感情也是一而再再而三的重復(fù)他們的模式盼理，不管開(kāi)始多么甜蜜谈山，終究會(huì)走向?yàn)榱怂^的掌控感爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)，把家變成戰(zhàn)場(chǎng)宏怔，把愛(ài)人培養(yǎng)成敵人的老路奏路。直到我開(kāi)始反思畴椰，想起小時(shí)候看過(guò)的格林童話《老頭子總是對(duì)的》，突然明白了婚姻生活的真諦鸽粉，愛(ài)人就是無(wú)條件支持你愛(ài)你的人斜脂，家就是讓你放松的地方，夫婦一體触机，老天爺都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你帚戳。但是知道不等于做到，還在學(xué)習(xí)中儡首。
22.在戀愛(ài)的過(guò)程中片任，聰明的戀人會(huì)在腦子里放一本小小的黑皮書(shū)，記錄戀人最后一次擔(dān)憂椒舵、最后一次歡笑以及你們最后一次交談的細(xì)節(jié)蚂踊。他們將意中人去了哪里、說(shuō)了什么笔宿、上次通話時(shí)在干什么等都記得清清楚楚犁钟。
歡喜說(shuō)：重視他，不只是脈脈含情地凝視泼橘，而是和他在一起時(shí)認(rèn)真傾聽(tīng)并默默努力涝动。難得有心人。
23.女獵手們炬灭，你可以對(duì)意中人揮金如土地使用贊語(yǔ)醋粟。那些話在你聽(tīng)來(lái)可能是厚顏無(wú)恥的諂媚，但在男人的耳中重归，卻是合情合理米愿、理所應(yīng)當(dāng)。
歡喜說(shuō)：哈哈??男人的自我肯定更強(qiáng)鼻吮。這個(gè)可以試試育苟。
24..稱(chēng)贊別人，會(huì)提高你的級(jí)別椎木。
歡喜說(shuō)：切記违柏！為別人做的事反過(guò)來(lái)會(huì)成就你自己，我們多么明白這個(gè)道理啊香椎，就是常常忘記漱竖。
25.例如，你對(duì)一名演員說(shuō)：“你能記住這么多臺(tái)詞畜伐，真是了不起馍惹。”或者對(duì)一名舞蹈演員說(shuō)：“你穿著演出服真漂亮∷匣”事實(shí)上肥照，你辱沒(méi)了他們的表演。
歡喜說(shuō)：哈哈??很多人就是這么說(shuō)話的勤众，拍馬屁拍到馬蹄上舆绎。
26.，在情場(chǎng)中们颜，能擺到討價(jià)臺(tái)上的品質(zhì)越多吕朵，你越有可能得到滿(mǎn)意的結(jié)果。你各方面的資本越均衡窥突，別人就越容易愛(ài)上你努溃。等價(jià)理論告訴我們，在一場(chǎng)戀情中阻问，兩人的品質(zhì)越相當(dāng)便越有可能進(jìn)入婚姻梧税。
歡喜說(shuō)：等價(jià)原則適用于方方面面，所以想要有優(yōu)質(zhì)的愛(ài)人称近，自己也要非常優(yōu)秀才行第队。
27.等價(jià)理論的擁護(hù)者列出了人們?cè)凇白杂墒袌?chǎng)”上“選購(gòu)”丈夫或妻子時(shí)看重的六大要素：1.相貌? ??2.物質(zhì)或財(cái)產(chǎn)? 3.地位或名望? ? 4.知識(shí)或?qū)W問(wèn)? ?5.社交風(fēng)度或性格? 6.人品
歡喜說(shuō)：綜合得分多少，自己給自己評(píng)刨秆。當(dāng)然每個(gè)人要求的也不一樣凳谦，比如有人看重人品，有人外貌協(xié)會(huì)衡未，有人熱衷權(quán)利尸执，有人追求學(xué)問(wèn)。所以蘿卜青菜各有所愛(ài)缓醋。
28.在不等價(jià)的婚姻中如失，雙方開(kāi)始利用親密關(guān)系的優(yōu)勢(shì)來(lái)拉平比分∷土唬“優(yōu)勢(shì)”一方會(huì)隱約開(kāi)始頤指氣使褪贵，仿佛感覺(jué)自己有資格定奪一切事務(wù)，比如無(wú)論對(duì)方想不想開(kāi)口葫督、自己都可以發(fā)起聊天，無(wú)論氣氛是否合適板惑、自己都可以沉默獨(dú)處橄镜。優(yōu)越的妻子會(huì)變得懶于開(kāi)口表達(dá)柔情蜜意或者減少性愛(ài)。如果她的付出已然比丈夫多冯乘，她會(huì)在潛意識(shí)中覺(jué)得：“我為什么要這么賣(mài)力地滿(mǎn)足他的性生活洽胶？”優(yōu)越的丈夫甚至?xí)榛橥馄G遇尋找合理化借口，他可能會(huì)暗想：“我有資格得到更多℃⒚ィ”
歡喜說(shuō)：所以我們很難去評(píng)判說(shuō)丐怯，這就是人性。大難臨頭各自飛總是得到很好的演繹翔横，而同甘共苦白頭偕老確不容易读跷。
29.無(wú)論如何，避免提出派對(duì)上最流行的問(wèn)題：“那么禾唁，你做什么工作效览？”這只會(huì)證明你是個(gè)如假包換的打工族。
歡喜說(shuō)：好吧荡短，我相信丐枉，只有貧窮、咳嗽和愛(ài)是藏不住的掘托。不要去隱藏瘦锹。所以不要撒謊，為了一個(gè)謊話闪盔，要用100個(gè)去圓弯院。
30.如果你發(fā)現(xiàn)自己為某人做事卻不求回報(bào)，你很可能會(huì)斷定自己一定是喜歡那個(gè)人锭沟，因?yàn)槟悴豢赡転榱俗鍪露鍪隆纱四銓?shí)現(xiàn)了知行一致抽兆。
歡喜說(shuō)：知行合一，也應(yīng)用到心理學(xué)上了族淮。正推和反推辫红。
