林后1:20神的應(yīng)許不論有多少惜姐，在基督都是是的犁跪，所以藉著他也都是實在的（“實在”原文作“阿們”）椿息，叫神因我們得榮耀。
“叫神因我們得榮耀”坷衍，換句話說就是神要借著我們的對他的信心來榮耀他見證他寝优。
在高中時我遇到一個學弟，他看我在讀經(jīng)就說“我們家也信耶穌枫耳，但是上帝只關(guān)心人的大方向乏矾，至于個人命運，個人明天怎樣嘉涌，你在圣經(jīng)里找不到答案……”我只說了一句“你們的天父知道你們的需要……”我當時也想不到更好的答案妻熊。
多年以后夸浅，在許多困難挫折中經(jīng)歷神的看顧以后仑最，我對當年的問題又有了新的認識:圣經(jīng)中沒有寫我們個人具體的前途命運怎樣，因為圣經(jīng)不是一本算命的書帆喇，但是神卻賜下了足夠的應(yīng)許警医，這應(yīng)許不但包括了來世得永生，也包括了今生的恩典夠用坯钦，雖然他沒有明確告訴我們明日具體的命運怎樣预皇，但是關(guān)乎我們的事情，都是他在意的婉刀，在我們所有的需要上吟温，凡是在神應(yīng)許中的，都是神要為我們成就的突颊。因為神要借著我們對他的信心來見證他鲁豪。
“神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧律秃；又揀選了世上軟弱的爬橡，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的棒动，被人厭惡的糙申，以及那無有的，為要廢掉那有的船惨，使一切有血氣的柜裸，在神面前一個也不能自夸(林前1:27-29)”，這節(jié)經(jīng)文可能是許多人都知道的粱锐，但是更重要的一點是29節(jié)“使一切有血氣的粘室，在神面前一個也不能自夸”，原來神最終的目的是榮耀神卜范，具體的手段是借著人的無有衔统、卑賤、愚拙來彰顯。
原來锦爵，神故意留下一些難處舱殿、缺乏、貧窮险掀、條件不好……不一定都是個人的不努力沪袭，也不一定都是因為個人犯罪，而是神要借著我們不足來彰顯他樟氢。
今天冈绊，許多基督徒都會告訴你“信神，自己也要努力(改變自己的條件)”埠啃，是的死宣，神有神的應(yīng)許，人有人的本分碴开。但事實上毅该，許多基督徒說這樣說時言外之意就是“你的貧窮是因為你沒有努力”。
這是一件很可惜的事情潦牛，為什么這樣說呢眶掌？勸人努力的動機是好的，就是責備你他的動機也是好的巴碗，這是值得肯定的朴爬。但是可惜的是它反應(yīng)出大多數(shù)基督徒不是過信心的生活的，不是憑著神給我們的應(yīng)許來過今生的日子的橡淆，這是很可惜的一件事情召噩。
我們從小就被教導“信耶穌，認罪悔改明垢，愛主蚣常，傳福音拯救人靈魂”，但是信而得勝痊银，憑信心過生活抵蚊，這些卻是常常被忽略的。這就是為什么很愛主的基督徒會埋怨神不賜福的原因了溯革。我們在信仰上未得之地太多了贞绳，我們一信耶穌就被人教導“你要傳福音，你要到教會去服侍致稀，你要愛主……”結(jié)果我們常常被拉到一種“做事情”的宗教活動中冈闭，在忙碌中度日，這就像馬大一樣在忙碌中把更重要的錯過了抖单，或者是心不在焉萎攒，沒有深入到心里遇八。然后，我們又回到社會上耍休，整天接收社會上的聲音……
如果神要讓我們靈性長進刃永，他就要借著十字架的對付，借著苦難試煉羊精，貧窮疾病來喚起我們對他更深的尋求斯够，更深的渴慕，在那些艱難困苦的境遇中開啟我們心靈的耳朵喧锦，把當受的教訓告訴我們读规，開通我們心靈的眼睛，讓我們真認識他燃少，讓我們放下自己束亏，完全順服他……
