我們既然學(xué)有所得惫叛，就要努力踐行所學(xué)倡勇，使所學(xué)最終有落實(shí)，做到“知行合一”。
只有明確的目標(biāo)妻熊、堅(jiān)定的意志的人夸浅。才能真正做到“篤行”。
一個(gè)文明國家的必要費(fèi)用扔役，如果只依靠君主或國家特有的資財(cái)和土地兩項(xiàng)收入進(jìn)行支付帆喇，那么不但不合理，而且也不夠亿胸。那么剩下的辦法坯钦，就是依靠其他項(xiàng)的稅收來支付了，也就是侈玄，人民需要的是自己拿出一部分私人的收入來彌補(bǔ)國家公共的收入婉刀。論賦稅，一個(gè)人的收入有三個(gè)不同的來源地租序仙，利潤和工資突颊。歸根結(jié)底，每種賦稅最終也講來源于這三者中的一項(xiàng)潘悼、兩項(xiàng)或三項(xiàng)律秃。因此，我將竭盡所能地論述下面幾點(diǎn):一治唤、論要加在地租上的稅棒动，
二、論要加在利潤上的稅宾添，
三船惨、論要加在工資上的稅，
四辞槐、論加在這三項(xiàng)工資上的稅掷漱。
對(duì)于這四種賦稅的考察。從一開始是要加在某項(xiàng)來源或收入上的榄檬，但是最后卻不是從哪項(xiàng)收入中支出的卜范。
我們從出生一直到死去，一刻也沒有放棄對(duì)這一愿望的追求鹿榜。我們從出生到死去海雪，幾乎沒有人會(huì)對(duì)自身的地位感到完全滿意，沒有人不想進(jìn)步舱殿、不想改善自身的狀況奥裸。但是如何改善呢？通常人們都認(rèn)為沪袭，最常見湾宙、最明顯的必要手段就是增加財(cái)產(chǎn)。最恰當(dāng)?shù)脑黾迂?cái)產(chǎn)的方法，莫過于從常年的收入和特殊的收入中節(jié)省出一部分侠鳄，并將其儲(chǔ)蓄起來埠啃。所以，盡管每個(gè)人都免不了會(huì)有浪費(fèi)的欲望伟恶，并且有一類人無時(shí)無刻都存在這種欲望碴开，但平均來說，在人類漫長的生命過程中博秫，節(jié)儉的心理不但占有很大的優(yōu)勢(shì)潦牛，而且還占有經(jīng)常性優(yōu)勢(shì)。
? 浪費(fèi)是因?yàn)樽陨泶嬗屑皶r(shí)享樂的欲望挡育，
? 節(jié)儉是因?yàn)閷?duì)改善自身狀況存有愿望巴碗。
