菩薩蠻，本唐教坊曲慷吊，后用為詞牌袖裕，也用作曲牌。亦作“菩薩鬘”溉瓶，又名“子夜歌”“重疊金”“花間意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等急鳄。此調(diào)為雙調(diào)小令谤民，以五七言組成，四十四字疾宏。用韻兩句一換张足，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)坎藐，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感为牍，歷來名作極多。代表作有唐李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》岩馍、溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》等碉咆。
體裁沿革
菩薩蠻，唐教坊曲名蛀恩，后成為詞調(diào)名疫铜，屬小令。作為詞牌双谆，“菩薩蠻”最早出現(xiàn)在唐代壳咕。唐五代時期，“菩薩蠻”就極為流行顽馋。據(jù)記載谓厘，唐宣宗很喜歡唱《菩薩蠻》詞，孫光憲《北夢瑣言》云：“唐宣宗愛唱《菩薩蠻》詞寸谜，令狐绹命溫庭筠新撰進之庞呕。”《碧雞漫志》云：“今《花間集》溫詞十四首是也程帕。”唐昭宗還填制了兩首《菩薩蠻》詞地啰。韋莊愁拭、馮延巳等也寫下了很多名作。到了宋朝亏吝，“菩薩蠻”調(diào)的使用頻率仍然很高岭埠，張先、晏殊蔚鸥、晏幾道惜论、蘇軾、賀鑄止喷、李清照馆类、辛棄疾等詞人都有《菩薩蠻》詞傳世。此調(diào)在唐宋可以說是經(jīng)久不衰弹谁。
“菩薩蠻”是來自南疆的曲調(diào)乾巧，曲名見于《教坊記》句喜。《宋史·樂志》：“女弟子舞隊名沟于】任福”楊憲益《零墨新箋》認為，《菩薩蠻》是古代緬甸的樂曲旷太，唐開元展懈、天寶時由云南傳入中原。另有菩薩蠻引供璧、菩薩蠻慢存崖。“菩薩蠻”既是詞牌名嗜傅，也是曲牌名金句。菩薩蠻詞牌，《尊前集》注“中呂宮”吕嘀，《宋史·樂志》亦中呂宮违寞，《正音譜》注“正宮”。菩薩蠻曲牌屬北曲正宮偶房，字句格律與詞牌前半闋同趁曼，用在套曲中。
唐蘇鶚《杜陽雜編》云：“大中初棕洋，女蠻國入貢挡闰，危髻金冠，纓絡(luò)被體掰盘，號菩薩隊摄悯。當(dāng)時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞愧捕∩菅保”龍榆生據(jù)此認為，其調(diào)原出外來舞曲次绘，輸入在唐大中元年（847年）以后瘪阁。但開元時人崔令欽所著《教坊記》中已有此曲名，可能這種舞隊前后不止一次輸入中國邮偎。
按溫庭筠詞有“小山重疊金明滅”句管跺，名“重疊金”。南唐李煜詞名“子夜歌”禾进，一名“菩薩鬘”豁跑。韓淲詞有“新聲休寫花間意”句，名“花間意”泻云；又有“風(fēng)前覓得梅花句”贩绕，名“梅花句”火的；有“山城望斷花溪碧”句，名“花溪碧”淑倾；有“晚云烘日南枝北”句馏鹤，名“晚云烘日”
格律說明
格一（正體），雙調(diào)娇哆，四十四字湃累。上下片各四句，兩仄韻碍讨，兩平韻治力。下片后二句與上片后二句字數(shù)格式相同。上下片末句多用五言拗句“仄平平仄平”勃黍，亦可改用律句“平平仄仄平”宵统。此調(diào)以李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》為正體，按元好問《中州集樂府》王庭筠詞“斷腸人恨馀香換覆获，塵暗瑣窗春马澈。小花檐月曉，屏掩半山青”弄息，李晏痊班、孟宗獻俱有之，蓋回文體也摹量。每句一回涤伐，即同李白詞體∮С疲或以單調(diào)另分一體者誤凝果。 溫庭筠詞前段起句“牡丹花謝鶯聲歇”，“牡”字仄聲睦尽。后段起句“無言勻睡臉”豆村，“無”字平聲。第二句“釵上蝶雙舞”骂删，“蝶”字仄聲。結(jié)句“無憀獨倚門”四啰，“獨”字仄聲宁玫。譜內(nèi)可平可仄據(jù)此。
格二（變體一）柑晒，雙調(diào)欧瘪，四十四字。上下片各四句匙赞，兩仄韻佛掖，兩平韻妖碉。以朱敦儒《菩薩蠻·秋聲乍起梧桐落》為例。此即李詞體芥被，但后段仄韻欧宜、平韻即押前段原韻。
格三（變體二）拴魄，雙調(diào)冗茸，四十四字。上下片各四句匹中，兩葉韻夏漱，兩平韻。以樓扶《菩薩蠻·絲絲楊柳鶯聲近》為例顶捷。按《太平樂府》無名氏詞“鏡中兩鬢皤然矣挂绰，心頭一點愁而已，清瘦仗誰醫(yī)服赎，羈情只自知葵蒂。”仄韻即葉平韻专肪，名“三聲葉”刹勃，元人多宗之，此詞即其體也嚎尤。
格律對照
格一
格律對照例詞：李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
中平中仄平平仄荔仁，中平中仄平平仄。中仄仄平平芽死，中平中仄平乏梁。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧关贵。暝色入高樓遇骑，有人樓上愁∫驹
中平平仄仄落萎，中仄中平仄。中仄仄平平炭剪，中平中仄平练链。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急奴拦。何處是歸程媒鼓，長亭更短亭。
格二
格律對照例詞：朱敦儒《菩薩蠻·秋聲乍起梧桐落》
平平仄仄平平仄绿鸣，平平仄仄平平仄疚沐。平仄仄平平，仄平平仄平潮模。
秋風(fēng)乍起梧桐落亮蛔，蛩吟唧唧添蕭索，敧枕背燈眠再登，月和殘夢圓尔邓。
仄平平仄仄，平仄平平仄锉矢。仄仄仄平平梯嗽，仄平平仄平。
起來鉤翠箔沽损，何處寒砧作灯节，獨倚小闌干，逼人風(fēng)露寒绵估。
格三
格律對照例詞：樓扶《菩薩蠻·絲絲楊柳鶯聲近》
平平平仄平平仄炎疆，仄平平仄平平仄。平仄仄平平国裳，平平仄仄平形入。
絲絲楊柳鶯聲近，晚風(fēng)吹過秋千影缝左。寒色一簾輕亿遂，燈殘夢不成。
仄平平仄仄渺杉，仄仄平平仄蛇数。仄仄仄平平，仄平平仄平是越。
耳邊消息在耳舅，笑指花梢待。又是不歸來倚评，滿庭花自開浦徊。
（說明：詞牌格律與對照例詞交錯排列。格律使用宋體字排印天梧，例詞使用斜體字排印盔性。詞牌符號含義如下：平，表示填平聲字腿倚；仄，表示填仄聲字；中敷燎，表示可平可仄暂筝。句末加粗為韻腳。）
典范詞作
【唐】李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
【唐】佚名《菩薩蠻·枕前發(fā)盡千般愿》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·水精簾里頗黎枕》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·杏花含露團香雪》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·玉樓明月長相憶》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·寶函鈿雀金鸂鶒》
【唐】溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》
【唐】韋莊《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》
【唐】韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》
【唐】韋莊《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》
【唐】韋莊《菩薩蠻·勸君今夜須沈醉》
【唐】韋莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》
【五代】李煜《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
【五代】尹鶚《菩薩蠻·隴云暗合秋天白》
【宋】張先《菩薩蠻·憶郎還上層樓曲》
【宋】張先《菩薩蠻·牡丹含露真珠顆》
【宋】晏幾道《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲》
【宋】王安石《菩薩蠻·數(shù)間茅屋閑臨水》
【宋】舒亶《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》
【宋】魏夫人《菩薩蠻·溪山掩映斜陽里》
【宋】陳克《菩薩蠻·赤欄橋盡香街直》
【宋】陳克《菩薩蠻·綠蕪墻繞青苔院》
【宋】辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
【宋】朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》[5]
