任何的學(xué)習(xí)迫淹，都只有一個(gè)方向--------就是走向完整而獨(dú)立-------完整的生活垮耳，獨(dú)立的思考优训。
模仿是人的天性（否則我們不可能學(xué)會(huì)走路與說(shuō)話）搁吓。但真正的學(xué)習(xí)決不僅限于模仿，人的天性里寓娩，還有好奇和表達(dá)的欲望叛氨。
知識(shí)與技藝的掌握，都不能“直接”的讓我們認(rèn)知這個(gè)世界棘伴，唯有親身去體驗(yàn)寞埠。
直接，意味著沒(méi)有隔閡的焊夸，一體的仁连，互通的，完整的，即刻的饭冬，正在發(fā)生的使鹅。
學(xué)習(xí)是什么？也許很難用一句話來(lái)概括昌抠，但我們應(yīng)該知道患朱，學(xué)習(xí)，面對(duì)的是無(wú)知的領(lǐng)域炊苫，而不是已知裁厅。面對(duì)自己的無(wú)知，面對(duì)自然的無(wú)知侨艾，面對(duì)生與死的無(wú)知执虹，以及面對(duì)宇宙的無(wú)知。
學(xué)習(xí)不是一種方法唠梨，方法是死的袋励，方法只可以面對(duì)已知的東西，面對(duì)已知的東西姻成，我們總能找到相對(duì)應(yīng)的方法插龄，然后重復(fù)，重復(fù)科展，再重復(fù)均牢，方法可以讓我們變成一個(gè)工具，或是一部機(jī)器才睹，或是流水線,不停地制造或生產(chǎn)徘跪，這里面沒(méi)有創(chuàng)造，更沒(méi)有學(xué)習(xí)琅攘。而面對(duì)無(wú)知的領(lǐng)域垮庐，我們不可能有方法。已知是有限的坞琴，而無(wú)知卻是無(wú)限的哨查。面對(duì)無(wú)知——我們只能去探險(xiǎn)，去發(fā)現(xiàn)剧辐，去創(chuàng)造寒亥。“無(wú)知”拒絕任何的方法荧关，所以溉奕，扔掉你所有的方法！否則忍啤，就不可有能真的去學(xué)習(xí)加勤！
我們都被教導(dǎo)的過(guò)于依賴已知的東西，生怕面對(duì)自己的無(wú)知，誰(shuí)能坦率的說(shuō)出自己的無(wú)知鳄梅？
長(zhǎng)期以來(lái)叠国，我們已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)“很好”的習(xí)慣，我們總是躲在自己已知的殼里戴尸，已知就是我們的過(guò)去煎饼，我們的記憶，我們已經(jīng)獲取的知識(shí)和各種技能校赤，躲在里面，總會(huì)讓我們感覺(jué)舒適筒溃，這樣你可以成為一個(gè)學(xué)者马篮，也可以是一個(gè)專家，你可以“顯得”很博學(xué)很智慧怜奖，浑测。。歪玲。迁央。。滥崩。漸漸地岖圈，我們贏得了別人的羨慕和稱贊，漸漸地钙皮，我們獲得了各種便利和快感蜂科，漸漸地我們想要獲取更多的知識(shí)，并不斷"強(qiáng)化"我們的技能短条，漸漸地我們習(xí)慣以知識(shí)的頭腦和固有的邏輯去觀察身邊的一切导匣，看到日出時(shí)，我們會(huì)說(shuō)太陽(yáng)是一顆恒星茸时，喝水的時(shí)候贡定，我們告訴自己，這是氫和氧的結(jié)合,我們可以精確計(jì)算出食物中的成分和熱量可都。缓待。。汹粤。命斧。。漸漸地我們失去了對(duì)食物的敏感嘱兼，漸漸地我們對(duì)這個(gè)世界不再好奇国葬，漸漸地我們失去了感受的能力，漸漸地我們忘記了自己的無(wú)知。
知識(shí)可以變成文字汇四，放進(jìn)書(shū)本里的接奈，也可以變成標(biāo)本放進(jìn)博物館里，還可以變成圖像通孽，存在手機(jī)里序宦，電腦里，這些統(tǒng)統(tǒng)也可以存入我們強(qiáng)大的頭腦里背苦，知識(shí)可以給我們的生活帶來(lái)便利互捌，方便我們的交流，可以讓我們便于溝通行剂，還可以給我們帶來(lái)互動(dòng)秕噪，知識(shí)把我們?nèi)澜绲娜诉B接成一個(gè)整體，不同的膚色厚宰、不同的地域腌巾，不同的文化和語(yǔ)言，我們可以通過(guò)知識(shí)來(lái)對(duì)話與交流铲觉，但知識(shí)并沒(méi)有把我們的心連成一片澈蝙！知識(shí)終歸是死的，知識(shí)讓我們相互鏈接撵幽，但并沒(méi)有讓我們心敞開(kāi)灯荧。依賴于知識(shí)，讓我們忽略了不用知識(shí)的交流方式盐杂，不用知識(shí)的表達(dá)與溝通漏麦。沒(méi)有知識(shí)，不用任何的技巧况褪，我們?nèi)绾稳贤ㄈソ涣鳌拖裨浦里L(fēng)的去向撕贞，河懂得海的期待，候鳥(niǎo)總能聽(tīng)懂春天的召喚测垛，大地總會(huì)知道萬(wàn)物的需求捏膨，湖泊總會(huì)聆聽(tīng)星月的傾訴。食侮。号涯。。锯七。链快。
知識(shí)，僅僅是工具眉尸，是一個(gè)鏈接域蜗，用知識(shí)去認(rèn)知世界巨双，就像是隔著玻璃去呼吸戶外的空氣，無(wú)論多么透明的玻璃霉祸，都不可能讓你呼吸到新鮮的空氣筑累。光這個(gè)詞并不能讓我們真的感受到光，除非你親自站在陽(yáng)光里或是走在一片月光下丝蹭，你才感受到光是什么慢宗，
學(xué)習(xí)的對(duì)象不是老師，一個(gè)真正的老師奔穿，應(yīng)該是一個(gè)指路的人镜沽，他負(fù)責(zé)把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)學(xué)習(xí)的大門(mén)，剩下的事情贱田，由學(xué)生自己去完成淘邻，這是老師唯一能做的事情。一個(gè)門(mén)外的學(xué)生湘换，一旦站在了門(mén)內(nèi)，就和老師變成了同道中人统阿，是同學(xué)彩倚，也是良師益友。
學(xué)習(xí)的對(duì)象也不是課本扶平，課本里的知識(shí)不可能直接給你帆离，只能夠啟發(fā)你自己去體驗(yàn)。你不可能找到一片樹(shù)葉是和課本中所描述的一模一樣结澄，甚至自然中也沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉哥谷。當(dāng)你真正走進(jìn)一片樹(shù)林，聽(tīng)到鳥(niǎo)的叫聲麻献，看見(jiàn)它們?cè)诹珠g穿梭们妥，腳下想溪流有魚(yú)在游動(dòng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)勉吻，眼前的景象和圖片上面或書(shū)本中描述的是那么的不同监婶，此刻，是那么的鮮活齿桃！這時(shí)候你和自然發(fā)生了關(guān)系惑惶，你融進(jìn)了自然，你是自然的與部分短纵，你和自然成為一個(gè)整體带污。即刻的學(xué)習(xí)發(fā)生了。
向自然去學(xué)習(xí)香到，自然的廣袤鱼冀，日月的神秘报破，鳥(niǎo)獸的靈敏，高山的險(xiǎn)峻雷绢，河流的蜿蜒泛烙。。翘紊。蔽氨。。帆疟。學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿了新奇鹉究！
學(xué)習(xí)就像是生活，面對(duì)生活踪宠，我們?cè)跄苷f(shuō)知道呢自赔！你不可能說(shuō)，我已經(jīng)知道了生活柳琢！你不可能說(shuō)我已經(jīng)知道了樹(shù)是什么绍妨，草是什么，鳥(niǎo)事什么柬脸，山是什么他去。。倒堕。灾测。。垦巴。自然的每一個(gè)角落都是那么的鮮活媳搪，每一棵樹(shù)，每一棵草骤宣，每一朵花都是那么的不同秦爆！當(dāng)你說(shuō)知道了，你就關(guān)閉了學(xué)習(xí)的這扇門(mén)憔披，你不可能再有什么新的發(fā)現(xiàn)鲜结！除非你接受了自己的不知道，除非你知道了自己的無(wú)知活逆。正是因?yàn)槲覀儾蝗ソ邮軐?duì)生活的無(wú)知精刷，所以生活才變得死氣沉沉。因?yàn)槲覀兛傄詾樽约阂呀?jīng)知道了蔗候，我們總是活在已知的領(lǐng)域里怒允。所以我們才總是過(guò)著重復(fù)的生活。
我們總在用知識(shí)或方法去生活锈遥，去看這個(gè)世界纫事。然后勘畔，我們就錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)，也錯(cuò)過(guò)了生活丽惶。
放下知識(shí)的包袱炫七，忘記你所學(xué)過(guò)的一切，然后全然的去觀察一片樹(shù)葉钾唬，對(duì)僅僅是一片樹(shù)葉万哪，你會(huì)驚嘆自然的美與神奇！
學(xué)習(xí)總是和美聯(lián)系在一起抡秆，就像一切的藝術(shù)和宗教奕巍，總是繞不開(kāi)這個(gè)詞。那么美又是什么呢儒士？ 讓我們一起進(jìn)入這個(gè)話題的探討——探討本身也是一種學(xué)習(xí)的止。
有沒(méi)有一種美是絕對(duì)的，而不是相對(duì)的美着撩？絕對(duì)的美诅福，包含了“丑”。相對(duì)的美不是真的美拖叙，因?yàn)樾枰獙?duì)立面氓润，需要襯托，絕對(duì)的美不需要對(duì)立面憋沿，不需要襯托，因?yàn)榻^對(duì)的美是發(fā)生在整體里的沪猴，就像自然中的一切辐啄，只要是自然的，就不需要任何的對(duì)比运嗜，就會(huì)呈現(xiàn)出美壶辜，月亮很美，云很美担租，星空很美砸民，無(wú)論是多云的天氣還是萬(wàn)里晴空，都是美的奋救，在自然中沒(méi)有“對(duì)比”這個(gè)說(shuō)法岭参。。尝艘。演侯。。
美背亥，不同于美學(xué)秒际。美學(xué)悬赏，是知識(shí)，是經(jīng)驗(yàn)的積累娄徊，而美闽颇，就是此時(shí)此刻，在大自然里寄锐，在山谷里兵多，在山間的溪流里，在山野的路上锐峭，在云間中鼠，在夕陽(yáng)下，在人群里沿癞，在生活里援雇，當(dāng)然，也可以在我們的語(yǔ)言文字里椎扬。
絕對(duì)的美惫搏，沒(méi)有固定的形式。美時(shí)刻在發(fā)生蚕涤。美就是此時(shí)此刻筐赔，美在你的心里。
眼前河流揖铜，已存在了千年茴丰，但仍然充滿活力，因?yàn)樗诹鲃?dòng)天吓！
學(xué)習(xí)的心一刻都不停留贿肩。一旦停留，就會(huì)陳舊龄寞。
學(xué)習(xí)的心與生俱來(lái)的汰规。沒(méi)有開(kāi)始，也沒(méi)有結(jié)束物邑。
