每日說三篇(五篇壓力山大)
鄭重聲明:“我解讀的是帛書版而非通行版侄旬,我也會對比通行版去說,表達的僅個人看法煌妈,可能與官方解釋沖突儡羔。”
視之而弗見璧诵,名之曰微笔链。聽之而弗聞,名之曰希腮猖。捪之而弗得,名之曰夷赞枕。三者不可至計澈缺,故束而為一。一者炕婶,其上不攸姐赡,其下不忽。尋尋呵柠掂!不可名也项滑,復歸于無物。是謂無狀之狀涯贞,無物之象枪狂。是謂忽恍危喉。隨而不見其后,迎而不見其首州疾。執(zhí)今之道辜限,以御今之有。以知古始严蓖,是謂道紀薄嫡。
一者,無形無聲無狀颗胡,故老子曰:“天下之至柔毫深,馳騁天下之至堅,無有入無間毒姨⊙颇瑁”何為一?老子曰“道生一手素,一生二鸳址,二生三∪常”天下之至數(shù)稿黍,始于一,終于九焉崩哩,無形無名巡球,無終無始。然而其中有信邓嘹,可以意識酣栈,謂之無狀之狀,無物之象汹押,存在于恍惚之間矿筝。
古之善為道者,微眇玄達棚贾,深不可識窖维。夫唯不可識,故強為之容妙痹。曰:豫呵铸史,其若冬涉水。猷呵怯伊,其若畏四鄰琳轿。嚴呵,其若客。渙呵崭篡,其若凌釋挪哄。敦呵,其若樸媚送≈性铮混呵,其若濁塘偎。曠呵疗涉,其若谷。濁而靜之徐清吟秩。安以動之徐生咱扣,保此道不欲盈。夫唯不欲盈涵防,所以能敝而不成闹伪。
“大隱隱于朝,小隱隱于野壮池,”唯道者能勝任之偏瓤,訥言敏行,謹小慎微椰憋,如臨深淵厅克。故《易》曰:“君子終日乾乾,夕惕若橙依,厲证舟,無咎〈捌铮”雖如此膽小怕事女责,但卻能容人所不能容之委屈,成人所不能成之事功创译,昏濁中保持漸清之狀態(tài)抵知,動亂中保持漸安之狀態(tài),沖虛而不盈滿软族,只有不去苛求盈滿辛藻,所以能源源不斷,生生不止互订。
至虛,極也痘拆;守情仰禽,表也。萬物旁作 ,吾以觀其復也吐葵。夫物云云规揪,各復歸于其根。歸根曰情温峭。情猛铅,是謂復命。復命凤藏,常也奸忽;知常,明也揖庄;不知常栗菜,亡亡作兇。知常容蹄梢,容乃公疙筹,公乃王,王乃天禁炒,天乃道而咆,道乃久,沕身不怠幕袱。
至虛暴备,物之極篤,守情凹蜂,物之真情馍驯。居于虛極情表之地觀陰陽之周行變化,萬物之死生輪回玛痊。知宇宙之常道汰瘫,識天地之盈虛,可謂之明擂煞。知之用此混弥,便可容平,容平乃生長之意对省,容平便可以天下為公蝗拿,以天下為公乃圣君之德也,圣君之德治之蒿涎,便可使邦家長治久安哀托, 千秋萬代,合于陰陽之道劳秋,鬼神不擾仓手。