? ? 忠烈保君王箕戳，哀哉杖下亡某残。
? ? 芳名垂不朽，博得一爐香漂羊。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——白玉堂
? 會(huì)不會(huì)在一瞬間想起一個(gè)人？惆悵時(shí)卸留、難過(guò)時(shí)走越、開心時(shí)、孤獨(dú)時(shí)耻瑟、無(wú)助時(shí)旨指、悲哀時(shí)、無(wú)奈時(shí)喳整、喧鬧時(shí)谆构、回望時(shí)、煎熬時(shí)框都、憧憬時(shí)搬素、任何時(shí)刻，頭腦中只浮現(xiàn)一個(gè)名字、一個(gè)愿意信任與托付的名字熬尺、一個(gè)愿意為之熱愛(ài)一切的名字摸屠、一個(gè)可望而不可即卻總能在憶起時(shí)翹起唇角的名字、一個(gè)能夠永遠(yuǎn)守護(hù)自己心靈凈土的英雄的名字——白玉堂粱哼。
? 是從什么開始的季二？
? 不知道。
? 或許揭措，就是從原本不喜歡的卻因心中有他而變得時(shí)常等待的時(shí)候吧胯舷。
? 那是，夜绊含，原先害怕桑嘶、而今不再惶恐的夜，涼而不冷艺挪、清而不寒不翩、孤獨(dú)而不落寞的夜。
? 深吸一氣麻裳，夜的風(fēng)口蝠，那熟悉又陌生的味道，吹散團(tuán)團(tuán)白云津坑，遺漏幾點(diǎn)疏星妙蔗，忘卻早升玉兔，卷起鮫人之流珠疆瑰，是否穿越了千百載光陰眉反，曾掀起夜行衣一角，相伴一路穆役？
? 也是這樣的夜嗎寸五，單行義、結(jié)金蘭耿币、懲奸賊梳杏、踏皇宮、鬧開封淹接，我聽到了同樣的吶喊十性、一樣的詰問(wèn):
? 什么是對(duì)？舍棄尊嚴(yán)塑悼、偏安一隅就是對(duì)劲适？畏懼皇權(quán)、聽?wèi){“御貓”之號(hào)厢蒜、讓五鼠減色就是對(duì)霞势？自折傲骨烹植、跪下稱奴、乞求筆下超生就是對(duì)支示？
? 那么我愿意永遠(yuǎn)做一個(gè)錯(cuò)的人刊橘。
? 討說(shuō)法、赴東京颂鸿，拾尊嚴(yán)促绵、戰(zhàn)御貓，要公道嘴纺、踏禁城败晴，攜傲骨、盜三寶栽渴！
? 為什么不能鬧東京尖坤？
? 縱然當(dāng)年封建勢(shì)力強(qiáng)大、縱然人們迫于皇權(quán)言不由己闲擦、縱然石玉昆借白玉堂之手于忠烈祠題詩(shī)“忠烈保君王”慢味，但白玉堂絕不會(huì)折腰保什么皇帝，至始至終墅冷，他所護(hù)的纯路，都是自己的心，一顆拳拳憂國(guó)憂民的赤子之心寞忿。
? 保君王驰唬？寇宮人為此亡命杖刑之下，只是為了保君王腔彰？若只是如此叫编，不過(guò)是博得一把皇家的傷心淚、金玉爐之銅臭香霹抛，哪來(lái)的芳名垂不朽搓逾？保李妃之子與劉妃之子有何區(qū)別？一個(gè)太子杯拐、一個(gè)皇子霞篡，不都是一條性命么？權(quán)貴面前藕施，利字當(dāng)頭寇损、草菅人命凸郑，需要誰(shuí)來(lái)保裳食？所為之舍命者，不過(guò)人心中那所謂的公道罷了芙沥。
? 忠诲祸，忠的究竟是什么浊吏？烈，烈的又是什么救氯？
? 只怕永遠(yuǎn)不會(huì)是指君王和結(jié)局吧找田。
? 所謂忠者，不過(guò)是自己的心罷了着憨。要公道墩衙，舍去生命也要討回來(lái)；保尊嚴(yán)甲抖，拼上性命也要緊緊維護(hù)住漆改。
? “縱然罪犯天條，斧鉞加身准谚，也不枉我白玉堂虛生一世挫剑。哪怕從此傾生，也可以名傳天下柱衔》疲”
? 聽，這是敢用熱血下的檄文唆铐。
? 這就是所謂的烈吧哲戚。
? 不是指最終的獻(xiàn)出生命的結(jié)局，而是性子或链，那如火惫恼、如酒一般的性子，在千古書頁(yè)與現(xiàn)實(shí)間灼燒澳盐，決絕而永不熄滅祈纯。
? 永不會(huì)熄滅。
? 無(wú)論人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)叼耙，是對(duì)是錯(cuò)腕窥，又有何妨？自己永遠(yuǎn)是自己筛婉，白玉堂永遠(yuǎn)都是白玉堂簇爆。
? 夜深，如水爽撒，隱著那一抹簇青入蛆，泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪，不斷地遠(yuǎn)去硕勿、遠(yuǎn)去……
? 這千萬(wàn)年的天地哨毁，不會(huì)為任何一個(gè)人而改變，故此眾生平等源武、各有尊嚴(yán)——
? 傲骨笑蒼穹扼褪，白玉自為堂想幻。
