河邊有一棵樹，數(shù)周以來女揭，每當(dāng)日出時分蚤假，我們就會凝望著它。當(dāng)太陽緩緩從地面升起吧兔，慢慢爬過樹梢磷仰，一瞬之間，這棵樹就會變得通體金黃境蔼，每片葉子都亮閃閃的灶平，充滿了生機(jī)。就在凝望之中箍土，你忘記了時光流逝逢享，忘記了弄清楚它是什么樹。因?yàn)檫@并不重要吴藻，重要的是從它那美麗的身軀上散發(fā)出一股奇妙的韻味瞒爬，慢慢蕩漾開來，籠罩了山野沟堡，籠罩了河流侧但。

當(dāng)太陽再升高一些，樹葉就會微微顫動航罗，跳舞一般禀横。每一秒鐘，這棵樹都呈現(xiàn)出不同的風(fēng)姿粥血。日出之前燕侠，它朦朧暗淡者祖、悄無聲息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地矗立著绢彤，很是矜持七问。曙光漸放，葉片就沾滿了光輝茫舶，開始舞動起來械巡。此時，你會覺得它是那么的美麗饶氏，贊許之情油然而生讥耗。正午時分，它灑下濃濃涼蔭疹启，你可以端坐其下古程，躲避陽光的曝曬，有它做伴喊崖，你絕然不會感到孤獨(dú)挣磨。坐在那里，你會感受到它對你深深的呵護(hù)和一種只有樹木才能理解的自由與安詳荤懂。

臨近傍晚茁裙，西下的夕陽用余暉照亮西部天際，這棵樹就慢慢模糊起來节仿，融入黑暗晤锥，它在收攏著自己準(zhǔn)備過夜。晚霞映襯的天空五彩斑斕廊宪，綻放出最后的光輝矾瘾，但是那棵樹還是那么安靜、矜持箭启，悄悄地準(zhǔn)備入睡霜威。

如果你能和它建立關(guān)系，你就一定能和人好好相處册烈。然后戈泼，你會對這棵樹負(fù)起責(zé)任，也一定會對整個世界的樹負(fù)起責(zé)任赏僧。但是大猛，如果你不能和這個世界上有生命的東西建立起關(guān)系，那么你就有可能失去你的人際關(guān)系淀零。我們從來不會認(rèn)真地去考慮一棵樹的生活質(zhì)量挽绩，我們從來不會真正地去接觸它，去感受它的真實(shí)驾中，感受它粗糙的樹皮和它的聲音唉堪。我們要感受的不是風(fēng)穿過樹葉的聲音模聋，也不是早晨的微風(fēng)輕輕撥動樹葉的聲音，而是樹本身發(fā)出的聲音唠亚，是它的樹干和樹根發(fā)出的靜默之聲链方。要聽到它的聲音，你必須十分敏感灶搜。它不是世界上嘈嘈雜雜的聲音祟蚀，不是風(fēng)兒的竊竊私語，不是人們爭吵之時所用的粗鄙之言和戰(zhàn)爭的喧鬧割卖，而是作為整個宇宙的一個組成部分的聲音前酿。

奇怪的是，我們對自然界了解得很少鹏溯，比如我們不了解昆蟲罢维，不了解青蛙以及在群山之中呼喚同伴的貓頭鷹，我們似乎從來不去感受地球上所有的其他生物丙挽。如果我們與自然界建立聯(lián)系肺孵，我們就不會為了滿足食欲而去屠殺任何動物，我們就永遠(yuǎn)不會為了私利而去傷害肢解一只猴子取试、一條狗和一頭豚鼠悬槽。但是怀吻，人類這種心理疾病的治愈與了解自然界相比瞬浓，完全是兩碼事。心靈上的缺失會慢慢糾正過來蓬坡，但是為了達(dá)到這一目的你必須去親近自然猿棉，親近橘子樹上的橘子，親近從水泥地下破土而出的小草的葉片和籠罩在山脈上空的云朵屑咳。

這絕不是什么過分的矯情萨赁，也不是過于浪漫的幻想，而是一種實(shí)實(shí)在在地與地球上有生命兆龙、能運(yùn)動的萬事萬物建立關(guān)系的希望杖爽。人類已經(jīng)屠殺了無數(shù)的鯨魚，并且還在繼續(xù)屠殺紫皇。其實(shí)慰安，我們屠殺生靈所獲得的所有東西，完全可以通過其他手段獲取聪铺。但是化焕，顯然人類已經(jīng)嗜殺成性，他們屠殺飛奔的鹿群铃剔、美麗的瞪羚撒桨，甚至龐大的大象查刻。更有甚者，他們還喜歡相互屠殺凤类。在人類的整個發(fā)展史中穗泵，他們之間的相互屠殺就從來沒有停止過。如果我們能夠踱蠢，而且我們也必須與自然界中實(shí)實(shí)在在的樹木火欧、花草乃至飛奔的云朵，建立起一種長期的茎截、深厚的苇侵、真摯的關(guān)系，那么我們就絕對不會以任何借口去屠殺人類企锌。戰(zhàn)爭是有組織的屠殺榆浓，雖然我們可能反對一場具體的戰(zhàn)爭，其中包括核戰(zhàn)爭撕攒，但是我們從來也沒有在根本上反對戰(zhàn)爭陡鹃。我們從來沒有說過，屠殺一個人是世界上最大的罪孽抖坪。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? --選自《最后的日記》作者：克里希那穆提