今天和大學舍友難得相聚一堂韭邓, 自然也少不了做個大餐吃吃,雖然是大餐溶弟,但其實也是家常菜女淑。但是這難得的相聚,家常美食承繼著不一樣的作用辜御,會讓大家圍坐在一起鸭你,邊吃邊聊邊玩笑,讓久違的情感在人間煙火的美食中得以相續(xù)的溫熱與升華擒权,讓久違的時光瞬間從現(xiàn)在拉回到幾年前袱巨,嬉笑怒罵如同當初。
自然少不了讓我掌勺碳抄,畢竟這幾位中廚藝上還是我在行一些愉老。我本來想推讓,畢竟還有阿姨在剖效,而且許久不曾做菜了嫉入,怕是手生疏了焰盗,做砸了多不好。推推搡搡咒林,還是依著大家的性子熬拒,應(yīng)承著答應(yīng)下來,畢竟我是喜歡做菜的垫竞,雖說許久未做澎粟,但是也不會差到哪去。
于是洗件甥、擇捌议、切、烹引有、煎、煮倦逐、炸譬正、焯,居然一上手還是如此的順當與熟悉檬姥,令我驚訝這對做菜融入到潛意識的一份從容與得心應(yīng)手曾我。許久不曾做紅燒武昌魚了,然而卻依然熟悉每一個細節(jié)健民、每一個要領(lǐng)抒巢、每一個階段的關(guān)鍵,絲毫不需要動腦筋想秉犹,就能流暢自然的做出比餐館還好吃的紅燒武昌魚出來(大伙的評價)蛉谜,絲毫不受時間地域的影響,色香味依然俱全崇堵⌒统希火候、味道把握得恰到好處鸳劳,紅燒武昌魚出鍋的時候狰贯,我自己也感到暗暗的驚喜,原來這份對廚藝的喜愛與鉆研赏廓,居然已經(jīng)刻在了潛意識中涵紊,化為無形。
順手還做了從未做過的干鍋口蘑土豆片和嗆生菜幔摸,畢竟在餐館品嘗的時候也了解其大致做法與樣子摸柄,然而自己畢竟第一次做,居然能夠自動知道各個食材的特色與之間的搭配抚太,火候與做法塘幅,仿佛看到過那個菜就能自動編進程序做出來昔案。還有日常菜番茄雞蛋,因為上次吃過一個小伙伴加了些許青椒與大蒜的做法电媳,感覺更加美味和好看踏揣,于是自己也試著添加了這些食材,居然也是很不錯的達到了效果匾乓。
恩捞稿,對美食的熱愛算是化入骨髓了吧,平時在外吃到好吃的就下意識的琢磨這個菜咋做的拼缝,關(guān)鍵要領(lǐng)在哪娱局,同時也非常喜歡看下廚房app的菜譜和做法,這應(yīng)該是日常的耳濡目染所致的吧咧七。然而我覺得不僅僅是才智上的學習衰齐,更是因為本身對美食的熱愛,對如何做出美食的精要把握继阻。就猶如《料理仙姬》和《深夜食堂》所呈現(xiàn)的耻涛,美食是要帶給人溫暖美好的感受的。我也很希望讓小伙伴們吃到好吃的瘟檩,用心的做著每道菜抹缕。
只不過這次因為很久沒做菜了,依然做出很不錯的佳肴墨辛,讓我驚覺“強大的直覺與潛意識作用卓研,完全不需要理智來作用,一切都是如此的自然發(fā)生著”睹簇。正好今天在朋友圈看到一個朋友分享的有關(guān)對喬布斯當年去印度時感悟的一段文章奏赘,里面的內(nèi)容和今天的感受恰好相應(yīng)著。
《喬布斯傳》做著艾薩克森曾問過喬布斯带膀,印度之旅究竟對他產(chǎn)生了多深遠的影響志珍。喬布斯答到:“我回到美國之后感受到的文化沖擊,比我去印度時感受到的還要強烈垛叨。印度鄉(xiāng)間的人與我們不同伦糯,我們運用思維,而他們應(yīng)用直覺嗽元,他們的直覺比世界上其他地方的人要發(fā)達得多敛纲。直覺是非常強大的,在我看來比思維更加強大剂癌。直覺對我的工作有很大的影響淤翔。西方的理性思維并不是人類先天具有的,而是通過學習獲得的佩谷,它是西方文明的一項偉大成就旁壮。而在印度的村子里监嗜,人們從未學習過理性思維。他們學習的是其他東西抡谐,在某些方面與理性思維同樣有價值裁奇,那就是直觀和經(jīng)驗智慧的力量÷竽欤”
由此我想到的是刽肠,在日常生活中,我們確實很推崇邏輯思維免胃,很推崇科學分析一切音五,但是很有可能我們疏忽了“潛意識”這個很大一塊的面向。也許我們忽略了對直覺的重視羔沙,而太看重理性的思考躺涝。或許我們應(yīng)該踴躍的跳出來撬碟,用直覺去審視全局诞挨,而不是靠著理性的分析一步步的走。當然這里并非說邏輯理性不好呢蛤,而是要認識到邏輯理性的局限與邊界,當理性的思考到達一個邊界之后棍郎,能否知道依靠直覺去跳到更高的層面來俯視一切其障,而不是受著理性邏輯的局限與阻礙。
試想想涂佃,做一道菜励翼,如果按照菜譜規(guī)規(guī)矩矩的,一步步的走辜荠,給多少鹽汽抚,炒多長時間,這樣亦步亦趨的走伯病,還是能夠把握住炒菜的核心要領(lǐng)(刀工造烁、火候、食材特性)而以不變應(yīng)萬變呢午笛。直覺的成長與發(fā)展惭蟋,肯定也離不開經(jīng)驗價值的判斷,但是也有一種內(nèi)在智慧的開發(fā)與自信成分所在药磺,是一種更加全局的面向去觀看一切告组,自發(fā)的知道“什么該做,什么不該做”癌佩。
賴聲川導演在他的創(chuàng)意學這本書也提到了類似的狀態(tài)木缝。他的導師史卓可離開伯克利去紐約開會便锨,讓賴聲川監(jiān)督排戲。賴聲川導演禁不住誘惑我碟,排起戲來放案,結(jié)果一周不到,戲弄壞了怎囚,所有人都感覺到一種原本魔法般的魅力不見了卿叽。大家都非常懊惱。一星期后恳守,史卓 克回來了考婴,所有人情緒都跌落到谷底。于是她讓大家排戲看看催烘,賴聲川導演就做在她身邊沥阱,在接下來不到兩個小時的時間里,一路演下來都可以看到自己犯的錯伊群,只是不知道這些是怎么發(fā)生的考杉,也不知道怎么修復,只知道戲不對了舰始,整出戲原來魔法般的魅力崇棠,在賴聲川導演的處理下變得平凡而難以忍受。而史卓克讓大家重來一遍丸卷,一遍演枕稀,一遍喊停,一邊修復錯誤谜嫉,然后繼續(xù)下去萎坷。經(jīng)過兩個小時的激烈工作,這出戲回復原狀沐兰,魔法還原了哆档,演員重新獲得信心,大家都很滿意住闯。于是賴聲川導演問史卓克“你剛剛怎么做到的瓜浸?”,史卓克很嚴肅的看著賴聲川導演說“我知道舞臺上什么能做寞秃,什么不能做斟叼。”一語驚醒夢中人春寿!知道什么能做朗涩,什么不能做”問題是,到底這個關(guān)鍵的“知道”包含什么绑改?
恩谢床,上述兩個案例這次主要想表達的主題是進一步驗證:邏輯理性是有局限與邊界的兄一,直覺的力量有時遠遠強大于理性。重點在于我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己這種直覺识腿,如何將顯意識化作潛意識出革。我想起了賣油翁的那句話“無他,唯手熟耳”渡讼,我也想起或許這也是《異類》中一萬小時訓練所想傳達的吧骂束,依著初心,依著最初的心愿與夢想成箫,執(zhí)著的反復練習展箱,將顯意識的東西化作潛意識,然后靠直覺去激發(fā)出精彩蹬昌,創(chuàng)造出卓越的作品混驰。
功夫自然是在平時,邏輯的理性也是我們行走路上的拐杖,只是走到一定程度時,我們需要放下這個拐杖纵柿,去依靠直覺融入更深處的智慧,挖掘更本質(zhì)的創(chuàng)造力婴栽。
恩,最后結(jié)語一句:做產(chǎn)品又何嘗不是這樣呢辈末,O(∩_∩)O哈哈~