深度游西湖之岳王廟導(dǎo)游詞打樣稿
@鐵山青士（笑獨(dú)行）[編述]
2020年12月琢感，有一位游客網(wǎng)友在百家號(hào)上發(fā)帖說(shuō)：“去了西湖岳王廟嗤形，我終于明白了兩件事，一件是‘莫須有’到底是什么意思丹弱，另一件則是岳廟為什么會(huì)被稱為岳王廟隘截。”了了我看到了感覺很好笑：一方面是覺得這岳廟真是了不起著角，居然能讓這位游客網(wǎng)友“明白”這么重要的“兩件事”揪漩；另一方面是很納悶，這“兩件事”固然重要吏口，可是為什么一定要進(jìn)了岳廟才能“明白”呢奄容？西湖的朋友，歡迎你來(lái)看望民族英雄岳飛产徊！這里是岳廟昂勒，在西湖的西北角，背靠棲霞嶺舟铜，面對(duì)曲院風(fēng)荷戈盈。
說(shuō)是岳廟，其實(shí)這里的真正“主角”是岳飛墓谆刨，岳王廟只是附屬建筑塘娶。岳王廟的前身是“褒忠衍福寺”，建造于南宋嘉定前期痊夭，是在原來(lái)的智果觀音院基礎(chǔ)上改建的刁岸。當(dāng)時(shí)距離岳飛被權(quán)奸秦檜等害死已經(jīng)八十年了。話說(shuō)岳飛被殺害在小車橋畔的大理寺風(fēng)波亭后她我，還是一個(gè)名叫隗順的獄卒冒著生命危險(xiǎn)虹曙，背出他的遺體迫横，偷偷埋在了錢塘門外的九曲叢祠。這小車橋的位置在現(xiàn)在的慶春路西段酝碳，而九曲叢祠則在原來(lái)的眾安橋小學(xué)位置上矾踱。隗順的“隗”就是左邊耳刀右邊鬼，讀音跟偉大的“偉”相同疏哗。
岳飛被害后二十一年呛讲，南宋第二任皇帝宋孝宗為岳飛平反昭雪，把岳飛的遺骸遷葬到了棲霞嶺南麓返奉；隨后圣蝎，宋孝宗又在武昌為岳飛建造了一座“忠烈廟”。元代初期衡瓶，杭州地方官李全在重建岳廟時(shí)，在坐北朝南的正殿之外增建了東西配殿牲证，用來(lái)供奉和祭祀岳飛的部將張憲和牛皋哮针，張憲同時(shí)是岳飛的女婿，與岳飛同時(shí)被害坦袍，牛皋是岳飛被害五年后去世的十厢。岳廟在明代初期也重建過(guò)，明代中期修復(fù)時(shí)改名為“忠烈廟”捂齐；清代曾經(jīng)五次修復(fù)岳廟蛮放，其中，嘉慶前期浙江巡撫阮元修復(fù)岳廟后奠宜，改門樓匾額為“岳王廟”包颁。
阮元的依據(jù)是，宋寧宗在建造岳廟前十年曾經(jīng)追封岳飛為鄂王压真。為什么是“鄂王”呢娩嚼？因?yàn)樵里w四次北伐中有兩次是從鄂州（也就是武昌）出發(fā)的。現(xiàn)在的岳王廟基本上就是阮元修復(fù)后的格局滴肿，大致由忠烈祠岳悟、啟忠祠和墓園三個(gè)區(qū)域組成。其中泼差，忠烈祠區(qū)域由忠烈祠正殿和東西配殿以及門樓等組成贵少。門樓是一座重檐歇山頂建筑，正對(duì)岳湖堆缘，坐落在十層臺(tái)階的臺(tái)基上滔灶，面闊五間，前后出廊套啤，外檐懸掛黑底鎏金的“岳王廟”豎匾宽气，兩側(cè)帶撇山影壁墻（也就是八字影壁墻）随常，巍峨莊嚴(yán)，門樓與忠烈祠正殿之間有一條23米長(zhǎng)的青石板甬道萄涯。
院內(nèi)西南角有一座倚墻而建绪氛、六柱五面的單檐攢尖頂半亭（也就是少了兩柱三面的八面亭），叫精忠柏亭涝影，據(jù)說(shuō)是在暗示南宋只有半壁江山枣察。亭內(nèi)陳設(shè)著八段柏樹化石，傳說(shuō)那是風(fēng)波亭畔一棵大柏樹的精魂燃逻，那棵大柏樹在岳飛被害后突然枯萎序目，隨后僵而不倒長(zhǎng)達(dá)六七百年，直到清代嘉慶年間才毀于兵火伯襟，因此猿涨，后人稱它為“精忠柏”。不過(guò)姆怪，我們現(xiàn)在看到的實(shí)際上跟“精忠柏”毫無(wú)關(guān)系叛赚，只是晚清的官員和學(xué)者用來(lái)寄托念想的柏樹化石。
忠烈祠正殿也是一座重檐歇山頂建筑稽揭，坐落五層臺(tái)階的臺(tái)基上俺附，而臺(tái)基又構(gòu)筑在八層臺(tái)階的高臺(tái)上，面闊五間溪掀，進(jìn)深五間事镣，飛檐翹角，宏偉莊重揪胃。外檐懸掛的“心昭天日”橫匾是葉劍英元帥題寫的璃哟，殿內(nèi)正中是1979年重塑的岳飛戎裝坐像，坐像高4.75米只嚣，雄姿英發(fā)沮稚，正氣凜然，坐像上方懸掛著集岳飛手跡的“還我河山”橫匾册舞，東西兩壁上攝人心魄的“盡忠”和“報(bào)國(guó)”四個(gè)大字是明代嘉靖早期莆田書法家洪珠的手筆蕴掏。不是“精忠報(bào)國(guó)”嗎？怎么寫成“盡忠報(bào)國(guó)”了调鲸？根據(jù)《宋史》記載盛杰，岳飛投軍時(shí)，岳母在岳飛背上刺的字就是“盡忠報(bào)國(guó)”藐石，這四個(gè)字是到了清代章回小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》里才變成“精忠報(bào)國(guó)”的即供。殿后內(nèi)壁上有1981年創(chuàng)作的九幅大型彩色壁畫，記錄了岳飛氣壯山河的一生于微，其中包括岳家軍在第四次北伐中取得“郾城大捷”逗嫡，乘勝進(jìn)軍只離北宋汴京（也就是開封）四十五里的朱仙鎮(zhèn)青自，創(chuàng)造了我們熟知的成語(yǔ)“直搗黃龍”。你知道“黃龍”二字的意思吧驱证，它指的是金朝腹地黃龍府延窜，位置在現(xiàn)在的長(zhǎng)春附近。
忠烈祠的西側(cè)過(guò)去是啟忠祠抹锄，正殿供奉岳飛父母像逆瑞，東配殿祭祀岳飛的五個(gè)兒子，其中長(zhǎng)子岳云是岳飛的養(yǎng)子伙单，也是與岳飛同時(shí)被害的获高，西配殿祭祀五個(gè)兒媳和一個(gè)女兒，現(xiàn)在那里是岳飛紀(jì)念館吻育，紀(jì)念館里本來(lái)有一尊銅鑄的岳飛立像念秧，后來(lái)改立在岳王廟門樓與碧血丹心牌坊之間了，你在沒進(jìn)岳王廟之前應(yīng)該已經(jīng)注意到了吧布疼。紀(jì)念館前的半月形水池是仿照孔廟特有的“泮池”形制建造的（“泮”字就是左邊三點(diǎn)水右邊一個(gè)“半”字出爹，跟叛徒的“判”一個(gè)讀音）。所謂“泮池”缎除，就是“泮宮”（也就是官府學(xué)宮）的水池，過(guò)去通常栽種水芹总寻，因?yàn)閷W(xué)子有采摘水芹插在帽子上象征長(zhǎng)于文才的儀式器罐，所以學(xué)子又被稱為“采芹人”。
墓園坐西朝東渐行，東頭是“盡忠報(bào)國(guó)”隨墻影壁轰坊，西頭是岳飛墓，岳飛墓的左手邊是岳云墓祟印，都是1979年仿照南宋風(fēng)格恢復(fù)重建的肴沫，墓前甬道兩邊的石虎、石羊是南宋遺存蕴忆，石馬和石翁仲是明代遺存颤芬，墓闕下有四尊反捆雙手、向墓跪立的鐵鑄人像套鹅，那就是害死岳飛的四個(gè)“壞蛋”站蝠，正面從右到左依次是秦檜夫婦和張俊、萬(wàn)俟卨卓鹿。這最后一個(gè)“壞蛋”是復(fù)姓萬(wàn)俟（莫其）菱魔，單名一個(gè)卨（蟹）字，這個(gè)卨（蟹）字有點(diǎn)難寫吟孙，我也不知道該怎么說(shuō)了澜倦。墓前甬道的南北兩側(cè)走廊里一共陳列了一百二三十塊詩(shī)文碑刻聚蝶。
其中，最出名的是相傳為岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》藻治、明代中期詩(shī)人趙寬手書的岳飛《滿江紅》詞碘勉，還有明代中期大書畫家文征明的《滿江紅》詞《把蓿“壯志饑餐胡虜肉恰聘，笑談渴飲匈奴血”，岳飛的《滿江紅》詞千古傳誦吸占，不說(shuō)了晴叨，文征明的這首《滿江紅》詞也非常值得品味，上闕中有兩句是“果是功成身合死矾屯，可憐事去言難贖”兼蕊，這是感慨岳飛被害；下闕中有兩句是“千載休談南渡錯(cuò)件蚕，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)”孙技，這是說(shuō)岳飛被害的根源是宋高宗害怕被金兵俘虜?shù)乃位兆凇⑺螝J宗回來(lái)排作，然后他自己就沒地方安置了牵啦。
你會(huì)覺得岳王廟在西湖的湖光山色中有點(diǎn)“違和”嗎？相信你不會(huì)妄痪。因?yàn)榍宕蟛抛釉对缇驼f(shuō)了：“賴有岳于雙少保哈雏，人間始覺重西湖∩郎”什么意思呢裳瘪？就是說(shuō)，幸虧有岳飛和于謙這兩位保家衛(wèi)國(guó)的“太子少弊镎耄”彭羹，天下人才懂得敬重西湖了。于謙你也知道吧泪酱，他是明代中期一位號(hào)稱“救時(shí)宰相”的兵部尚書派殷，曾經(jīng)在皇帝明英宗“御駕親征”蒙古瓦剌部被俘虜后臨危受命，力挽狂瀾墓阀，率領(lǐng)北京軍民打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn)愈腾。于謙是正宗的杭州人，他跟岳飛一文一武岂津，共同守護(hù)著美麗的西湖虱黄。于謙祠和于謙墓就在楊公堤西側(cè)的三臺(tái)山東麓，距離花港觀魚不遠(yuǎn)吮成，方便時(shí)你也不妨去看望一下他橱乱。好了辜梳，岳王廟我就介紹這些吧。
（2021年4月26日）
附注：該導(dǎo)游詞系為杭州雜貨電了了導(dǎo)游編纂之《西湖核心景點(diǎn)導(dǎo)游詞》第11篇泳叠。正文計(jì)2495字作瞄，大約是十二分半鐘的文字量。
