“透視社會(huì)或企業(yè)或品牌依次有三個(gè)層面崭歧, 技術(shù)隅很、 制度、和文化率碾。小到一個(gè)人叔营,大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族任何一種命運(yùn)歸根到底都是那種文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者所宰, 弱勢(shì)文化造就弱者绒尊,這是規(guī)律。也可以理解為天道仔粥,不以人得意志為轉(zhuǎn)移婴谱。”躯泰!
一谭羔、第一性原理
基于第一性原理構(gòu)建知識(shí)的理念,在哲學(xué)中有著悠久的傳統(tǒng)麦向。
在西方經(jīng)典中瘟裸,這一理念可以追溯到柏拉圖和蘇格拉底,亞里士多德和笛卡兒也為此做出了重要貢獻(xiàn)诵竭。
它是一種工具话告,通過(guò)將最基礎(chǔ)的理念或事實(shí),從由此產(chǎn)生的假設(shè)中剝離出來(lái)闡明復(fù)雜的問(wèn)題卵慰,剝離后剩下的都是精華沙郭。
如果你知道某件事的第一性原理,你就可以基于這些原理建立其他知識(shí)裳朋,從而創(chuàng)造新的事物病线。
第一性原理是逆向分析復(fù)雜情況、釋放創(chuàng)造力的最佳方法之一鲤嫡。
我們可以使用兩種技巧來(lái)確定第一性原理推論氧苍,擺脫教條和共同信仰的束縛——蘇格拉底式提問(wèn)法&“五個(gè)為什么”。
1泛范、蘇格拉底式提問(wèn)法
蘇格拉底式提問(wèn)法同普通討論之間的關(guān)鍵區(qū)別在于让虐,前者試圖以系統(tǒng)的方式得出第一性原理。
蘇格拉底式提問(wèn)法通常遵循以下流程:
1)澄清你的想法并解釋想法的來(lái)源罢荡。(為什么我會(huì)這么想赡突?我到底是怎么想的对扶?)
2)對(duì)假設(shè)提出挑戰(zhàn)。(我怎么知道這是真的惭缰?如果我的想法正好相反呢浪南?)
3)尋找論據(jù)。(我該如何支撐自己的論點(diǎn)漱受?論據(jù)來(lái)源于哪里络凿?)
4)思考其他可能的視角。(別人可能有什么想法昂羡?我怎么知道自己是對(duì)的?)
5)探究后果和影響虐先。(如果是我錯(cuò)了怨愤,該怎么辦?如果我錯(cuò)了蛹批,會(huì)有什么后果撰洗?)
6)質(zhì)疑最初的問(wèn)題。(我為什么會(huì)那樣想腐芍?我的想法對(duì)嗎差导?從推理過(guò)程中,我能得出什么結(jié)論猪勇?)
2柿汛、五個(gè)為什么
“五個(gè)為什么”是一種源于兒童行為的方法。
通過(guò)一個(gè)小游戲埠对,就是反復(fù)詢問(wèn)“為什么”, 最終找到“什么”或“怎樣”裁替。一個(gè)“為什么”即可證偽一條第一性原理项玛。
第一性原理可以幫助我們避免在不理解背后原理的情況下,依賴他人策略的問(wèn)題弱判。如果我們不能確定第一性原理襟沮,那么即便是漸進(jìn)式的改進(jìn)义起,也很難實(shí)現(xiàn)馒铃。
二、地圖不等于疆域本身
反映現(xiàn)實(shí)的地圖并非現(xiàn)實(shí)本身冲茸,即便是極其精細(xì)的地圖也絕不完美遭商,因?yàn)樗鼈冎皇乾F(xiàn)實(shí)世界的縮影固灵。
如果一幅地圖以最高的保真度來(lái)刻畫疆域,它就不再是縮影劫流,也因此失去了用途巫玻。
地圖也可能是在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的抓拍丛忆,其所代表的事物或許早已不復(fù)存在。在我們思考問(wèn)題仍秤、做出決策時(shí)熄诡,需要考慮到這一點(diǎn)。
我們每天都會(huì)使用地圖诗力,地圖幫助我們從一座城市去往另一座城市凰浮,幫助我們將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)化。
類似的例子還有財(cái)務(wù)報(bào)表(旨在簡(jiǎn)化處理一家公司成千上萬(wàn)筆復(fù)雜的交易)苇本、關(guān)于辦公流程的政策文件袜茧、關(guān)于如何養(yǎng)育幼兒的指導(dǎo)手冊(cè),抑或是你的績(jī)效評(píng)估表圈澈。
上述均為簡(jiǎn)化某些復(fù)雜領(lǐng)域的模型或“地圖”惫周。
地圖不是萬(wàn)能的,地圖/疆域的最大問(wèn)題在于康栈,疆域的某些風(fēng)險(xiǎn)沒(méi)有顯示在地圖上递递。
每個(gè)使用者都必須意識(shí)到,只有理解并尊重地圖啥么、模型或者任何抽象事物的局限性登舞,才能真正理解它們本身。
為了盡可能準(zhǔn)確地使用地圖或模型悬荣,我們應(yīng)當(dāng)考慮以下三個(gè)重要因素:
1菠秒、最終仍以現(xiàn)實(shí)為準(zhǔn)
當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)此前不熟悉的全新領(lǐng)域時(shí),最好有一張地圖在手氯迂,我們可以使用地圖來(lái)提高應(yīng)對(duì)能力践叠。
但疆域會(huì)發(fā)生變化,并且變化的度有時(shí)會(huì)超過(guò)地圖或模型的更新速度嚼蚀。我們可以根據(jù)自己處在這一疆域的親身經(jīng)歷來(lái)更新地圖禁灼。
2、考慮制圖師的因素
地圖并非純粹客觀的產(chǎn)物轿曙,它還反映了創(chuàng)作者的標(biāo)準(zhǔn)弄捕、價(jià)值觀及局限性。
3导帝、地圖可以影響疆域
對(duì)模型的信任影響到我們?cè)诮騼?nèi)所做的決策守谓,倘若我們強(qiáng)行將復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)融入簡(jiǎn)化的模型,這會(huì)帶來(lái)非常不好的后果您单。
雖然我們也可以通過(guò)觀察地形來(lái)探路斋荞,但這種方法并不總能行得通。地圖和模型可以幫助我們理解周圍的世界虐秦,學(xué)會(huì)感同身受譬猫。
缺陷并不妨礙它們成為有效的工具讯檐,為我們所用。要想提前布局染服,我們的思維就必須超越地圖本身别洪。
三、奧卡姆剃刀定律
相較復(fù)雜的解釋柳刮,簡(jiǎn)單的解釋更有可能是正確的挖垛。
這就是奧卡姆剃刀定律的精髓,它是一個(gè)邏輯和解決問(wèn)題的經(jīng)典原理:與其浪費(fèi)時(shí)間試圖反駁復(fù)雜的情況秉颗,不如基于最簡(jiǎn)單的解釋更自信地做出決定痢毒。
奧卡姆剃刀定律以中世紀(jì)邏輯學(xué)家威廉·奧卡姆的名字命名,它是我們?cè)诓煌慕忉屩羞M(jìn)行選擇的基本規(guī)則蚕甥。
奧卡姆寫道:“如無(wú)必要哪替,勿增實(shí)體”。
也就是說(shuō)菇怀,我們應(yīng)該更傾向于最簡(jiǎn)單的解釋凭舶。這樣的解釋更容易被證偽,也更易于理解爱沟,通常更有可能是正確的帅霜。
奧卡姆剃刀定律不是什么鐵律,而是一種可供使用的傾向和思維框架:在其他條件相同的情況下呼伸,如果兩個(gè)不同的模型具有同等的解釋力身冀,那么更有可能的是,較為簡(jiǎn)單的那個(gè)解決方案括享。
在有限的時(shí)間和資源條件下搂根,我們不可能針對(duì)某個(gè)不確定的復(fù)雜事件,找到每個(gè)合理的解釋铃辖。
如果沒(méi)有奧卡姆剃刀定律作為篩選工具剩愧,我們不可避免地鉆進(jìn)死胡同,最后只是白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間澳叉、資源和精力。
當(dāng)所有人都專注于復(fù)雜事物時(shí)沐悦,關(guān)注簡(jiǎn)單就是天才的標(biāo)志成洗。
簡(jiǎn)單的解釋相比復(fù)雜的解釋,更有可能是正確的藏否,這有助于我們節(jié)約自己最寶貴的時(shí)間和精力瓶殃。
四、能力圈
了解自己的能力圈副签,可以改善決策和由此產(chǎn)生的結(jié)果遥椿。
我們做事的驅(qū)動(dòng)力往往是我們的自尊心基矮,這導(dǎo)致我們的頭腦會(huì)存在知識(shí)盲點(diǎn)。虛心承認(rèn)自己的知識(shí)盲區(qū)冠场,就能了解自己的薄弱之處和進(jìn)步空間家浇。
在能力圈邊界內(nèi),我們可以非常確切地知道自己了解什么事情碴裙、不知道什么事情钢悲,能夠快速且準(zhǔn)確地做出決定。
但能力圈不是一天就能打造的舔株,理解是沒(méi)有捷徑可以走的莺琳,打造能力圈需要多年的經(jīng)驗(yàn)、試錯(cuò)载慈,并積極尋求更好的實(shí)踐和思考方法惭等。
同時(shí),世界也是動(dòng)態(tài)變化的办铡,知識(shí)日新月異辞做,我們的能力圈也需要同步更新。
1料扰、如何打造和維護(hù)自己的能力圈凭豪?
打造和維護(hù)自己的能力圈,涉及三個(gè)關(guān)鍵因素:好奇心和求知欲晒杈、監(jiān)測(cè)嫂伞、反饋。
1)愿意學(xué)習(xí)拯钻,學(xué)習(xí)等于經(jīng)驗(yàn)加反思帖努,你可以從自己過(guò)往的經(jīng)歷中學(xué)習(xí),也可以通過(guò)書籍粪般、文章和對(duì)話從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)拼余。
你需要永葆好奇心,積極找尋能夠幫助你擴(kuò)展亩歹、鞏固自身能力圈邊界的知識(shí)匙监。
2)有勇氣對(duì)自己進(jìn)行誠(chéng)實(shí)的監(jiān)測(cè),記錄自己的表現(xiàn)是最簡(jiǎn)單小作、最私密的自我反饋方式亭姥。
通過(guò)監(jiān)測(cè)自己的表現(xiàn),你可以看到以往看不到的規(guī)律顾稀。這種類型的分析可能有損自尊心达罗,但它有助于你打造能力圈。
3)征求外部反饋
我們總是有太多的偏見静秆,因此完全依賴我們自己的觀察并不可靠粮揉。
偶爾征求外部反饋巡李,這有助于打造自己的能力圈,也是維護(hù)能力圈的關(guān)鍵扶认。
2侨拦、怎樣應(yīng)對(duì)能力圈之外的事物?
1)至少要了解一些陌生領(lǐng)域的基本知識(shí)蝠引,同時(shí)承認(rèn)自己只是“陌生人”阳谍,而非“萬(wàn)事通”。
2)主動(dòng)與該領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀人才交流螃概。
3)利用對(duì)基本思維模型的了解矫夯,彌補(bǔ)自己對(duì)陌生領(lǐng)域知識(shí)的匱乏。
沒(méi)有人會(huì)對(duì)所有領(lǐng)域都“萬(wàn)事通”吊洼,我們難免會(huì)遇到自己不熟悉训貌、不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,即便是在你擅長(zhǎng)的專業(yè)方面也不可能保證全會(huì)冒窍。
我們的能力圈不可能囊括整個(gè)世界递沪,我們也不可能總是在自己的能力圈內(nèi)活動(dòng)。
往往我們需要做的決策是我們能力圈之外的综液,因此我們必須儲(chǔ)備一套技能款慨,用于應(yīng)對(duì)自己不熟悉的領(lǐng)域,找到自己的能力圈谬莹,知道在能力圈邊界外應(yīng)該如何行事檩奠,這個(gè)至關(guān)重要!
五附帽、概率思維
概率思維是我們提高決策準(zhǔn)確度的最佳工具之一埠戳。
它本質(zhì)上是通過(guò)運(yùn)用一些數(shù)學(xué)和邏輯工具,估算特定結(jié)果出現(xiàn)的可能性蕉扮。
在這個(gè)世界上整胃,每個(gè)時(shí)刻都由一組無(wú)限復(fù)雜的因素決定,概率思維則可以幫助我們確定最有可能出現(xiàn)的結(jié)果喳钟。了解這些結(jié)果之后屁使,我們就可以更精確、有效地做出決策奔则。
但是到了今天呢蛮寂?對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō),求生存并不是什么大問(wèn)題应狱,我們還想要謀發(fā)展共郭,想要參與競(jìng)爭(zhēng)祠丝,想要贏得競(jìng)爭(zhēng)疾呻。
在大多數(shù)情況下除嘹,我們想在復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)中做出明智的決策,但這些系統(tǒng)是新生事物岸蜗,不同于讓我們的大腦進(jìn)化出(相當(dāng)理性的)啟發(fā)式的那個(gè)世界尉咕。為此,我們需要有意識(shí)地補(bǔ)充所需的概率意識(shí)璃岳。
高效的概率思維年缎,意味著你首先要大致確定什么是最重要的因素,估計(jì)自己有幾分勝算铃慷,驗(yàn)證假設(shè)单芜,然后做出決定。
在不可預(yù)測(cè)的復(fù)雜情況下犁柜,我們可以更有把握地采取行動(dòng)洲鸠。我們永遠(yuǎn)無(wú)法精確地預(yù)知未來(lái)。
概率思維是一種非常有用的工具馋缅,可以用來(lái)評(píng)估未來(lái)可能的世界面貌扒腕,以便我們有效地制定戰(zhàn)略。
六萤悴、二階思維
幾乎每個(gè)人瘾腰,都能預(yù)見自己的行動(dòng)所造成的直接結(jié)果。
這種一階思維簡(jiǎn)單覆履、安全蹋盆,但以這種思維方式,你肯定會(huì)和其他人得到相同的結(jié)果内狗。
二階思維則要求我們進(jìn)行更長(zhǎng)遠(yuǎn)怪嫌、更具整體性的思考,要求我們不僅要考慮自己的行為及其最直接的結(jié)果柳沙,還要考慮更深層次的結(jié)果岩灭。
二階思維可以發(fā)揮巨大作用的兩個(gè)領(lǐng)域:
1、將長(zhǎng)遠(yuǎn)利益置于眼前利益之上
這個(gè)模型可以幫助我們確定自己想要實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期效果赂鲤,避免被眼前的蠅頭小利沖昏頭腦噪径。
2、構(gòu)建有效的論證
二階思維可以幫你規(guī)避問(wèn)題数初、預(yù)測(cè)挑戰(zhàn)找爱,從而提前加以解決。
我們不是在真空中做決定泡孩,不可能不勞而獲——只有所得卻不必付出任何代價(jià)车摄。
在做選擇時(shí),考慮結(jié)果可以幫助我們避免未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題,但我們必須問(wèn)自己一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題——然后呢吮播?
結(jié)果有很多種变屁,有些結(jié)果會(huì)更清晰明確。從你所處系統(tǒng)的角度來(lái)思考意狠,你就會(huì)看到結(jié)果背后的結(jié)果粟关。
利用已掌握的信息盡可能全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)地思考一個(gè)問(wèn)題环戈,可以讓我們考慮到時(shí)間闷板、規(guī)模、閾值等諸多方面院塞。
權(quán)衡不同的路徑遮晚,就是思考的全部意義±怪梗花一點(diǎn)兒時(shí)間進(jìn)行前瞻性的思考鹏漆,可以為今后節(jié)省大量的時(shí)間!
——?品牌戰(zhàn)略營(yíng)銷策劃探索者
獨(dú)立思考價(jià)值內(nèi)容傳播者?——