不管是看過小說《遙遠(yuǎn)的救世主》還是電視劇《天道》,大多數(shù)人都會認(rèn)為丁元英是一個“救世主”級別的高人嗜湃,是強(qiáng)勢文化的代表人物奈应。然而,魚樂嗨世界卻認(rèn)為馮世杰才是真正的“高人”正因為他無意中掌握了這個秘密從而奠定了他在丁元英的布局中的位置购披。我們來看一下馮世杰和丁元英的接觸到底是怎么樣的杖挣。
他從葉小明的口中得知有這么一位高人,但是他自己一定也要確認(rèn)一下刚陡,這才會發(fā)生在討論小提琴曲的途中的爭執(zhí)惩妇。書中原文是這樣寫的。
正當(dāng)丁元英轉(zhuǎn)身要走時筐乳,更讓人想不到的事發(fā)生了屿附。馮世杰站起來慍怒地對丁元英說了一聲:“你先別走「缤”
芮小丹感到非常莫名其妙,問:“怎么了褒翰?”
馮世杰生氣地對丁元英說:“唱片是你的贮懈,但曲子和演奏可不是你的,你謙虛什么优训?穆特是卡拉揚(yáng)的得意弟子你知不知道朵你?你說,這張唱片哪兒不好了揣非?是薩拉薩蒂的曲子不好還是穆特的小提琴拉得不好抡医?”
芮小丹也有些不悅了,說:“你這不是較真兒嗎早敬?”
葉曉明忙對丁元英說:“他最喜歡穆特了忌傻,穆特拉的《流浪者之歌》讓他眼淚都掉下來了,還專門跑到北京看她的演出搞监。你們走吧水孩,別理他,發(fā)燒友就這德行琐驴》郑”
馮世杰說:“你這人說半句留半句秤标,這不成心讓我睡不著覺嗎?好不好你說清楚宙刘,不說清楚就走苍姜,別怪我看不起你⌒”
芮小丹覺得這位發(fā)燒友有些過分衙猪,也為丁元英感到為難,道歉沒道理玉罐,爭論不值得屈嗤,心想:大概這就叫發(fā)燒友吧。
丁元英淡淡地笑了笑吊输,問:“咱們兩個誰成心饶号?”
馮世杰說:“有理說理啊季蚂!”
丁元英有些無奈茫船,不得不點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“我個人覺得扭屁,穆特拉的《流浪者之歌》還不足以冠一個‘好’字算谈。”
馮世杰質(zhì)問:“為什么料滥?”
丁元英說:“同一首《流浪者之歌》的曲子然眼,以穆特與弗雷德里曼的小提琴相比較,穆特詮釋的是悲涼葵腹、悲傷高每、悲戚,弗雷德里曼詮釋的是悲憤践宴、悲壯鲸匿、悲愴,不一樣阻肩,穆特多了點(diǎn)宮廷貴婦的哀怨带欢,少了點(diǎn)吉普賽人流浪不屈的精神】揪”
馮世杰聽呆了乔煞,芮小丹也聽得入了神。
丁元英說:“海飛茲是偉大的小提琴大師柒室,但是單就《流浪者之歌》這首曲子瘤缩,他的詮釋也不一定是最高境界。也許他太在乎技藝精湛了伦泥,反而染了一絲匠氣剥啤,淡了一絲虔誠锦溪。以他們3人各自演奏的《流浪者之歌》相比較,我覺得穆特是心到手沒到府怯,海飛茲是手到心沒到刻诊,只有弗雷德里曼是手到心到∥”
馮世杰不解地問:“你剛才說穆特是少了點(diǎn)東西则涯,怎么又說她是心到手沒到呢?”
丁元英說:“心是愿望冲簿,神是境界粟判,是文化、閱歷和天賦的融匯峦剔。咱們都相信穆特想演奏好档礁,但她的性別底色是上帝給她涂上去的,只要她不能超越上帝吝沫,她就抹不去性別底色的脂粉氣呻澜。穆特的手,是一雙女人的手惨险「遥”
馮世杰服氣了,嘴里也連連說:“服辫愉!真服栅受!我一定把幾個版本都買來聽聽」Ю剩”
丁元英說:“那我們就告辭了窘疮。”
這時冀墨,事態(tài)發(fā)生了戲劇性的變化。就在丁元英將要上車的時候涛贯,馮世杰竟然追了出來攔住丁元英诽嘉,葉曉明跟在后面。
丁元英問:“還有事嗎弟翘?”
馮世杰懇切地說:“這位大哥虫腋,今天認(rèn)識你是咱們有緣。我姓馮稀余,叫馮世杰悦冀,今天晚上我請你吃飯,無論如何你得給我這面子睛琳。你要有事先去忙盒蟆,我在這兒等你踏烙。”
芮小丹說:“對不起历等,我們現(xiàn)在就是去吃飯讨惩。”
馮世杰立刻像被澆了一盆涼水寒屯,十分尷尬荐捻,卻仍不甘心地說:“哎呀,這……太不湊巧了寡夹。要是你們不介意……我請你們吃飯吧处面,給個面子?”
葉曉明就在這個關(guān)鍵的節(jié)骨眼上插了一句:“芮小姐菩掏,你的音箱就是我托他做的魂角,剛才正說這事呢,他以前做過音箱患蹂,他們村里有個木工作坊或颊。”
這時芮小丹突然意識到:這是蓄意的传于,是沖著丁元英來的囱挑。她想,今晚的主客和陪客相互都不認(rèn)識沼溜,多一個陌生人也無所謂平挑,況且做音箱以后也免不了還有接觸,就說:“丁先生系草,如果你不介意就一起吃吧通熄。”
丁元英說:“行找都〈奖妫”
葉曉明不等別人有下文,搶先半拍說:“我店里走不開能耻,就不去了赏枚。”
馮世杰和丁元英第一次見面是在葉曉明的音響店里晓猛,關(guān)于穆特的《流浪者之歌》這張唱片的的討論饿幅,馮世杰非常的執(zhí)著于自己的觀念,其實說白了戒职,就是馮世杰為了證實高人而故意找茬栗恩,其實丁當(dāng)時也看得出來,但是卻沒有說破洪燥。是他對世俗的包容磕秤,還是礙于小丹的在場乳乌,很難說的清楚,也或許是他內(nèi)心的那份自傲亲澡,才會讓他和馮世杰討論一番钦扭。但不管怎么說馮世杰的目的達(dá)到了。陽謀還是陰謀床绪,誰說的準(zhǔn)吶客情?
又是因為音響,馮世杰癞己、葉曉明在王廟村為芮小丹定做音響膀斋,從而有機(jī)會被馮世杰邀請到王廟村去吃農(nóng)家飯。就連葉曉明都說:行啊痹雅,你真把芮小丹給請來了仰担。
這是間接的和丁元英扯上了關(guān)系,
才發(fā)生了打棗子绩社,請芮小丹摔蓝,歐陽雪去他們村子里面打棗,并在吃飯的席中挑明了愉耙,我們村是貧困村里的貧困村贮尉,這樣才有機(jī)會出現(xiàn)了后來的丁元英的扶貧事件,不管丁元英愿意與否朴沿,他都在幫助馮世杰在實現(xiàn)他自己的人生理想或者是目標(biāo)猜谚。
這兩次看起來用馮世杰自己的話來說,我們和丁哥根本就搭不上關(guān)系赌渣,但是他卻生生的創(chuàng)造了機(jī)會魏铅,和高人丁元英搭上了關(guān)系
馮世杰在當(dāng)時的情況下已經(jīng)算是比較生活的不錯的一種人,但是他為什么會這么做呢坚芜?不忘初心是在扶貧的里面是表現(xiàn)的很明顯览芳,在于他本人善于整合資源并恰當(dāng)?shù)貙⒆约悍诺搅艘粋€合適的位置,這是他還能繼續(xù)參局的基礎(chǔ)鸿竖。其次就是他有一份較好的初心沧竟,就是帶動村民一起致富,而不是為了自己的利益不擇手段千贯,也是基于這樣一點(diǎn)馮沒有落得劉冰一樣的下場。
他在面對風(fēng)險時產(chǎn)生這“以資本債權(quán)換設(shè)備”的舉動呢搞坝?他最初的出發(fā)點(diǎn)是利他人“救”家鄉(xiāng)搔谴,讓村民脫貧致富,為村民眾生著想桩撮,發(fā)心“成就”一村人敦第,改變他們的命運(yùn)峰弹,并且這發(fā)心一直沒變過,不忘初心芜果,方得始終鞠呈。
他在退股的情況下,還能夠把生產(chǎn)設(shè)備機(jī)械全部抵押到自己的名下右钾,然后又再另外拿出幾萬塊還給歐陽雪蚁吝,這就是他的善良之處,也是不忘初心的表現(xiàn)舀射。所以才會有最后肖亞文入主格律詩公司之后給馮世杰預(yù)留股份的事情這樣窘茁。
馮世杰善于用比自己智慧聰明的人來為自己做事,他能利用芮小丹從中穿線脆烟,聘葉曉明做總經(jīng)理來管理山林,讓虛榮的劉冰加入進(jìn)來給公司跑腿,包括最后肖亞文成為公司法人邢羔,也是在為他和王廟村打工驼抹。馮世杰是大智若愚,有智慧拜鹤。
馮世杰在這部書中或者這部電視之中的表現(xiàn)是非常圓滿的框冀,其實這就更好的詮釋了一句話。所以他才是他才是天道電視劇中最大的贏家署惯,而丁元英只不過是一個高人左驾。
那么馮世杰悟到的這個秘密,可能他自己都不知道极谊,到底是什么樣的一句話呢诡右?請希望大家留言一起討論。如果你也知道了轻猖,你會怎么去運(yùn)用呢帆吻?
現(xiàn)在想來馮世杰無非運(yùn)用了中國的人情世故的方式去接觸鑒定丁元英,然后再利用我們國人的處事哲學(xué)咙边,其中不乏送禮思維猜煮,對比思維。說是給丁元英反布局也是情理之中的败许,這都在小說中寫的很清楚王带,雖然沒有明確的說出來,但是也絕對是一個陽謀市殷。不管你丁元英是否知道愕撰,但是你不管是出于什么原因,最后馮世杰的目的達(dá)到了,這就是的馮世杰的高明之處搞挣。
當(dāng)然丁元英也是善用這句話的高手带迟,之所以會這種樣子,是因為陽謀擺在桌面上囱桨,大家看得到仓犬,但是不容你不走進(jìn)去。這可能就是丁所說的文化屬性的問題吧舍肠!到底對還是不對搀继?
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感謝關(guān)注,我是魚樂嗨世界貌夕,小人物的視野看世界律歼,你有你的大世界,我有我的小視野啡专。
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