每日話語默想
哥林多前書第二章
1-5節(jié)（只知道耶穌基督并他釘十字架）
林前 2:1
弟兄們吝镣，
從前我到你們那里去枫耳，
并沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘晰绎。
林前 2:2
因為我曾定了主意帝火，
在你們中間不知道別的秘蛔，
只知道耶穌基督并他釘十字架。
林前 2:3
我在你們那里岁忘，
又軟弱又懼怕辛慰，
又什戰(zhàn)兢。
林前 2:4
我說的話干像、講的道帅腌，
不是用智慧委婉的言語，
乃是用圣靈和大能的明證麻汰，
林前 2:5
叫你們的信不在乎人的智慧速客，
只在乎神的大能。
默想：
林前 2:1
弟兄們五鲫，從前我到你們那里去溺职，并沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。——“從前”辅愿，是保羅第一次旅行布道的時候智亮。那個時候，保羅去了哪里呢点待？到了你們那里阔蛉。“你們那里”是哪里呢癞埠？就是哥林多城状原。保羅在哥林多城去做什么？“宣傳神的奧秘”苗踪。關(guān)于神的奧秘颠区，保羅沒有用什么方法宣傳呢？“沒有用高言大志”通铲。對于宣傳“神的奧秘”毕莱，在一般人的眼里是一般的事情嗎？不是一般的颅夺。因為朋截，是宣傳神的奧秘。這個話題本身就不是一般的/普通的吧黄。但是部服，保羅為什么沒有使用不一般的“高言大志”呢？
林前 2:2
因為我曾定了主意拗慨，在你們中間不知道別的廓八，只知道耶穌基督并他釘十字架≌郧溃——“因為”連接詞剧蹂，說明在這里保羅自己開始解釋他為什么沒有用“高言大智”宣傳神的奧秘。弟兄姊妹們烦却，有很多的時候圣經(jīng)自己就在解釋給我們“聽”宠叼。其實，圣經(jīng)不是難懂的短绸。而是我們的心給自己設(shè)下了一個前提——圣經(jīng)不易明白车吹。愿上帝的靈筹裕，就是真理的圣靈帶領(lǐng)我們進入一切的真理醋闭，因為真理必叫我們得以自由。保羅說是因為什么沒有用高言大智宣傳呢朝卒？“曾”字证逻，是漢語的過去式。就是已經(jīng)發(fā)生的事抗斤。保羅已經(jīng)定下了什么囚企？“主意”丈咐。“主意”字面的意思就是“主見龙宏；主張棵逊。決定。用意银酗，用心辆影。?”保羅去到哥林多城之前他自己內(nèi)心有什么主張呢？“在你們中間不知道別的”黍特，這是一種排除法蛙讥。那保羅要在哥林多人中間給他們知道什么呢？“只知道耶穌基督并他釘十字架”灭衷〈温“只知道”，這是單單的知道翔曲。保羅在他們中間單單宣傳什么迫像？“耶穌基督并他釘十字架”。這不是一件事部默∏置桑“并”字，是一個連詞傅蹂；有“和”的意思纷闺。也就是說保羅在哥林多城單單的傳講了“兩件事”。也就是“耶穌基督并他釘十字架”份蝴。不犁功！這就是一件事』榉颍“耶穌基督并他釘十字架”浸卦。因為，釘十字架也是耶穌基督案糙。但是限嫌，今天我沒有許多的弟兄姊妹傳福音是宣傳什么呢？是在宣傳耶穌基督的福音嗎时捌？不怒医！是在宣傳一個社會福音——你信主吧；信主你的病就好了奢讨。你信主吧芯义；你的孩子就聽話了端衰。你信主吧赠叼；信主就沒有什么煩惱了，主就給你拿去了塞茅。你信主吧……筆者就稀奇耶穌基督的福音什么時候變成了這個樣子呢？傳福音一定要傳“耶穌基督并他釘十字架”季率。別的內(nèi)容根本就不是福音野瘦！因為，你認(rèn)為單單的宣傳“耶穌基督并他釘十字架”是一種羞辱和無能飒泻。會給別人/聽福音的人帶來“我信的主/神”是一個無能的神缅刽。并且是被人家羞辱釘在十字架上死了掉的主。豈不知只有主耶穌基督在十字架上的死蠢络，才能夠代替我們的死衰猛，成為我們的贖罪祭嗎？我們的主張是什么心意呢刹孔？然而啡省，保羅主張宣傳“耶穌基督并他釘十字架”不是用高言大智，運用的時候是什么心態(tài)呢髓霞？
林前 2:3
我在你們那里卦睹，又軟弱又懼怕，又甚戰(zhàn)兢方库〗嵝颍——“我”，是保羅纵潦⌒旌祝“你們”是哥林多教會弟兄姊妹。保羅在哥林多弟兄姊妹那里是怎樣的境況呢邀层？保羅在哥林多弟兄姊妹那里返敬，甚至像有一些疾病或者軟弱并且有些害怕以及顫抖。這跟他一向傳福音布道的本身不符合啊……他有的時候時常是懇切地宣傳主耶穌基督的福音到哥林多這里發(fā)生了什么…因為什么保羅如此呢寥院？
林前 2:4
我說的話劲赠、講的道，不是用智慧委婉的言語秸谢，乃是用圣靈和大能的明證凛澎，——保羅在哥林多宣傳主耶穌基督的福音，不是用什么言語呢估蹄？“智慧委婉的”塑煎。這也就說保羅不是用有說服力智慧的言語；那保羅是用什么宣傳主耶穌基督的福音呢元媚？“用圣靈和大能的明證”轧叽。這樣，保羅是什么目的呢刊棕？
林前 2:5
叫你們的信不在乎人的智慧炭晒，只在乎神的大能∩牵——保羅不是用有說服力智慧的言語网严，目的是什么？“人的信不在乎人的智慧嗤无，只在乎神的大能”震束。什么是“人的智慧”？就是第4節(jié)的“智慧委婉的言語”当犯」复澹“神的大能”又是什么？他是主耶穌基督的仆人——使徒保羅嚎卫。也就是有上帝呼召在他身上的嘉栓，更是說明保羅傳福音是上帝給他的使命。上帝要使用一個人拓诸，一定會給他服事的能力侵佃、恩賜（做工的器具）和真理裝備。所以奠支，我們在傳福音和服事主的時候馋辈，就要像保羅一樣。不是運用“人的智慧”倍谜，也就是“智慧委婉的言語”迈螟；而是帶著恐懼戰(zhàn)兢的心態(tài)倚靠上帝給我們的恩賜和能力。這與我們今天在傳福音和布道以及服事的過程中尔崔，所運用的進路一樣嗎井联？為什么呢？我們需要做什么反思呢您旁？我們所傳揚的是誰呢烙常？耶穌基督。所以鹤盒，我們要運用耶穌基督的能力和恩賜（服事的器具）來做祂從上頭來召我們所做的工蚕脏。不然呢，我們所知道的就不單單是主耶穌基督并他釘十字架侦锯；而是我們還知道世界上的方法和途徑驼鞭，那是什么途徑？? 那是主耶穌基督的福音嗎尺碰？
