Don ’t part with your illusions. When they are gone you may still exist, but you have ceased to live. (Mark Twain, American writer) 不要放棄你的幻想缝呕。當(dāng)幻想沒有了以后啼器，你還可以生存陪蜻，但是你雖生猶死甘苍。（美國作家 馬克·吐溫)
關(guān)于本書
本書開篇就明示吧趣，心理學(xué)是一門研究人類思維的學(xué)科。圍繞心理學(xué)家們破解“怎么觀察思維”這個難題的過程霞捡，作者回顧和梳理了心理學(xué)的發(fā)展歷史奥额，介紹了心理學(xué)家們的種種努力，并穿插趣味性的心理學(xué)八卦與段子歇僧。讀完這本書后图张，你也許很難完整復(fù)述書中講到的那些心理學(xué)理論，但也許會記得那些好玩的八卦故事诈悍，從而覺得心理學(xué)很有趣祸轮。
核心觀點(diǎn)
心理學(xué)是一門研究人類思維的學(xué)科，但思維難以直接觀察侥钳，所以心理學(xué)的歷史就是為了解決這個問題并不斷迭代理論的過程适袜。同時，人類的每一個行為都有對應(yīng)的心理動機(jī)舷夺，而心理學(xué)要做的就是找出這個動機(jī)苦酱。因此心理學(xué)的發(fā)展歷程，也是心理學(xué)家從人的腦海中拼命挖掘行為動機(jī)的過程给猾。
一疫萤、關(guān)于心理學(xué)的萌芽和創(chuàng)立
在很早以前，我們的祖先就已經(jīng)對人的心理活動產(chǎn)生了興趣敢伸，以亞里士多德為代表的古希臘哲學(xué)家創(chuàng)立了一套完整的靈魂學(xué)說扯饶，對靈魂的定義和特性都做了詳細(xì)的說明，這可以算是歷史上最早的心理學(xué)理論详拙，也是心理學(xué)的萌芽帝际。
近代以來隨著醫(yī)學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展，人們才明白大腦的思維才是人類心理活動的主導(dǎo)饶辙，心理學(xué)由此誕生蹲诀。19世紀(jì)后期，德國心理學(xué)家威廉·馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個正規(guī)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室弃揽，開始用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來研究人的心理感受脯爪，這也是心理學(xué)真正誕生的標(biāo)志则北。馮特的《生理心理學(xué)原理》這本書也被稱為心理學(xué)史上第一部有系統(tǒng)體系的心理學(xué)專著。
在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上痕慢，馮特提出了“心理元素”的概念尚揣。他認(rèn)為一切心理活動都是不同心理元素的組合，他還認(rèn)為思維掖举、知覺等較高級的心理過程比較復(fù)雜快骗，不容易觀察，所以不適合實(shí)驗(yàn)塔次。馮特的學(xué)生鐵欽納發(fā)展了他的學(xué)說方篮，創(chuàng)立了最早的心理學(xué)派“構(gòu)造主義心理學(xué)”。他認(rèn)為最基本的心理元素應(yīng)該有三種励负，包括感覺藕溅、意象和激情，一切高級心理過程都是三種基本元素從空間和時間兩個維度上互相結(jié)合的產(chǎn)物继榆。
不過構(gòu)造主義心理學(xué)也遭到了很多人的反對巾表，比如美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯認(rèn)為，構(gòu)造主義心理學(xué)支持把每一個心理過程拆分成不同的“心理元素”略吨。但元素之間本就存在著聯(lián)系集币，這種拆分既不現(xiàn)實(shí)也不必要，心理學(xué)家應(yīng)該從整體上把握每一個心理學(xué)進(jìn)程晋南，把心理活動看作人體的功能惠猿。所以他創(chuàng)立的學(xué)派也就被因此而命名為“功能主義心理學(xué)”。
二负间、關(guān)于心理學(xué)史上的三大流派
我們知道偶妖，思維是由大腦皮層中神經(jīng)元的活動產(chǎn)生的，但迄今為止政溃，人類對神經(jīng)元產(chǎn)生思維的過程還是一無所知趾访。早期心理學(xué)家對思維問題提出了一整套心理學(xué)理論，但卻不能通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證董虱。于是心理學(xué)家們開始了對“思維不可觀察”這一問題的不斷探索扼鞋，由此誕生了心理學(xué)歷史上的三大流派。
第一個流派是美國心理學(xué)家約翰·華生創(chuàng)立的行為主義心理學(xué)愤诱，他提出了一個“離經(jīng)叛道”的想法：既然觀察人的思維不可行云头，那么我們干脆不再去強(qiáng)行觀察人的意識，而是改為去觀察人的行為淫半。通過觀察和記錄溃槐，了解人對應(yīng)行為的思維和心理活動。
第二個流派是奧地利精神醫(yī)師弗洛伊德創(chuàng)立的科吭，名字叫精神分析心理學(xué)昏滴。他認(rèn)為猴鲫，人類顯露在外面并能感知到的意識不過是自己思想的冰山一角，絕大多數(shù)的觀念和想法其實(shí)是被大腦隱藏起來的谣殊，名叫“潛意識”拂共。人的行為和思想并不是通過學(xué)習(xí)和練習(xí)形成的，而是由小時候形成的潛意識所驅(qū)動的姻几，人在一生中都難以擺脫童年時期的影響宜狐。
第三個流派是美國心理學(xué)家馬斯洛創(chuàng)立的人本主義心理學(xué)，他認(rèn)為人類的行為是被自己的“需求”所決定的鲜棠，只有還沒被滿足的“需求”才能影響人的行為肌厨。他提出了自己的需求層次理論，把人的需求分成了五個不同的層次豁陆，按照由低到高的順序排列，依次是生存的需求吵护、安全的需求盒音、社交的需求、尊重的需求以及自我實(shí)現(xiàn)的需求馅而，這些需求在不同的時期表現(xiàn)出來的迫切程度是不同的祥诽。
三、關(guān)于心理學(xué)在心理疾病和心理咨詢中的應(yīng)用
在很長時間里瓮恭，心理疾病患者都遭受著不公平的對待雄坪。直到現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展起來以后，越來越多的心理學(xué)家才認(rèn)為屯蹦，世界上沒有絕對的正常人和心理疾病患者维哈。心理健康是動態(tài)的，即使是自認(rèn)正常的人登澜，也可能在某些時候遭遇心理問題阔挠。
一般來說，解決心理問題最好的途徑是尋求心理咨詢師的幫助脑蠕。心理咨詢這個職業(yè)并不是一開始就有的购撼，而是經(jīng)歷了長期的發(fā)展。19世紀(jì)后期谴仙，法國醫(yī)師夏爾科把催眠術(shù)納入了心理治療學(xué)的范疇迂求，主張運(yùn)用催眠術(shù)和交談方法來治療歇斯底里癥。跟隨他學(xué)習(xí)臨床精神醫(yī)學(xué)的弗洛伊德深受啟發(fā)晃跺，并且在自己職業(yè)生涯的早期揩局，就開始運(yùn)用催眠的方式治療精神疾病，還會和患者進(jìn)行長期的交流互動哼审，這就是心理咨詢的雛形谐腰。
最終確立心理咨詢規(guī)則的孕豹，就是人本主義心理學(xué)的大師級心理學(xué)家卡爾·羅杰斯∈卡爾·羅杰斯認(rèn)為励背，在一段咨詢關(guān)系中，無論來訪者是誰砸西，做過什么叶眉，咨詢者都應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、接納和包容來訪者芹枷，認(rèn)真對待來訪者所說的每句話衅疙，從而幫助來訪者解決問題。
羅杰斯對心理咨詢行業(yè)的另一個開創(chuàng)性貢獻(xiàn)鸳慈，在于他率先提出了“共情”這個常用的心理咨詢技法饱溢。在心理咨詢中，一旦咨詢者和來訪者共情成功走芋，二人之間就等于有了一條可以互相溝通思想和感情的紐帶绩郎。來訪者的遭遇和困境可以源源不斷、清晰無誤地傳達(dá)給咨詢者翁逞，此時咨詢者再引導(dǎo)來訪者走出困境肋杖，無疑就能起到事半功倍的效果。
金句
1. 在人際交往中挖函，沒有聲音的語言状植，也就是舉手投足、眼神閃爍等“身體語言”怨喘，要比你說出來的話所表達(dá)的內(nèi)容多5倍津畸。
2. 人類能感知到的意識不過是自己思想的冰山一角，絕大多數(shù)的觀念和想法其實(shí)是被大腦隱藏起來的哲思，名叫“潛意識”洼畅。
3. 如果產(chǎn)生了心理問題，能負(fù)責(zé)的人只有自己棚赔，別去責(zé)怪家庭和童年帝簇。每個人都需要意識到這一點(diǎn)才能發(fā)揮潛能，徹底解決問題靠益。
4. 人類的行為是被自己的“需求”所決定的丧肴，只有還沒被滿足的“需求”才能影響人的行為。
5. 我們可以在初次接觸一個自己認(rèn)為很重要的人物時胧后，展現(xiàn)出你最好的一面芋浮。為你的形象在他心目中打造一個閃閃發(fā)光的“光環(huán)”，讓他從此以后只記得你的優(yōu)點(diǎn)壳快，看不到你的缺點(diǎn)纸巷。
