01
面對(duì)精巧的自然萬物以及人類肉身嫌吠，19世紀(jì)的西方人在驚嘆之余，發(fā)現(xiàn)自己無從解釋其由來瓦宜，最終只能歸結(jié)為“造物主”的存在篱蝇。到了21世紀(jì)贺待，地球人又面臨著一場“既驚嘆又傷神”的遭遇：幾何級(jí)增長的信息讓人驚嘆，但也考驗(yàn)著眾人的應(yīng)對(duì)智慧零截；一旦應(yīng)對(duì)不力麸塞，只會(huì)暴露人類的更多局限。
后人或許會(huì)搬出“自然選擇”來解釋物種起源的問題涧衙，但是哪工，如果認(rèn)為提出了“自然選擇”就可以圓滿解釋以上問題奥此，這就低估了達(dá)爾文的智慧。我為何開通公眾號(hào)正勒、為何有了賬號(hào)卻在一個(gè)月后才推送、為何第一篇文章就放出如此乏味晦澀的主題傻铣？原因全在達(dá)爾文這里章贞。
當(dāng)前人把世間萬物歸結(jié)為“造物主”的設(shè)計(jì)時(shí)，達(dá)爾文則篤信“自然選擇”非洲；當(dāng)他人對(duì)“自然選擇”的理解還停留在“淘汰弱者鸭限，維護(hù)原有物種穩(wěn)定”的負(fù)面意義上時(shí)，達(dá)爾文意識(shí)到“自然選擇導(dǎo)致進(jìn)化两踏，產(chǎn)生高級(jí)物種”败京；當(dāng)人們將“優(yōu)勝劣汰”視為一個(gè)結(jié)果，因而覺得習(xí)以為常甚至不值一提時(shí)梦染，達(dá)爾文則注意到自然選擇背后的力量赡麦，認(rèn)為任何生命的細(xì)微變化都被它精準(zhǔn)捕獲，經(jīng)過時(shí)間的累計(jì)才凸顯出進(jìn)化的意義帕识；當(dāng)華萊士通過一篇篇論文泛粹，零散地向科學(xué)界介紹自然選擇的力量時(shí)，達(dá)爾文則寫出一部《物種起源》展示自然選擇的全部證據(jù)肮疗，讓更多普通人了解這一觀點(diǎn)晶姊。
與前人和同代人相比，達(dá)爾文并不是自然選擇的首倡者伪货，甚至不是同時(shí)代唯一的倡導(dǎo)者们衙，但他一定是在“自然選擇”之山爬得最高的那位。他連跨四級(jí)臺(tái)階碱呼，留下了自己智慧的足跡蒙挑。在信息時(shí)代，我們也需要跨越“臺(tái)階”愚臀，實(shí)現(xiàn)信息進(jìn)階脆荷。
02
臺(tái)階一：信其有——信息需要選擇
信息海量，這是當(dāng)今時(shí)代的常態(tài)懊悯，我們只能“信”其有而不能回避蜓谋。多數(shù)人已經(jīng)意識(shí)到信息選擇的必要性，也就踏上了信息選擇的第一級(jí)臺(tái)階炭分。但是桃焕，跨上臺(tái)階不代表跨越了臺(tái)階；意識(shí)到信息選擇的必要性捧毛，不意味著已經(jīng)作出了正確的信息選擇观堂。你淘汰了哪些信息让网？被你淘汰的信息是否一定是不合時(shí)宜的信息？
假如以為對(duì)付信息過載的最好辦法师痕，就是屏蔽一切后來信息溃睹，只在已有信息里選來選去，或者僅僅依靠已有認(rèn)知選擇與之匹配的類似信息胰坟，對(duì)那些不熟悉因篇、不兼容的信息視而不見，那么笔横，所謂的“信息選擇”竞滓，只不過是在維持穩(wěn)固的舊秩序。倒在信息選擇第一級(jí)臺(tái)階上的人吹缔，錯(cuò)把“信”理解為“放任”“隨意”（“信”馬由韁商佑；“信”口開河），把“息”等同于“停止”厢塘。
臺(tái)階二：將難息——“信息選擇”的目的是改變
“將難息”有兩層含義：一是信息不會(huì)屈從人的意志而停止流通茶没；二是主動(dòng)挑戰(zhàn)引發(fā)認(rèn)知困難的信息，把它當(dāng)成促成自身進(jìn)步的一顆棋子并“將”死它晚碾。信息選擇第二級(jí)臺(tái)階與第一級(jí)臺(tái)階的區(qū)別礁叔，是“維持原狀”與“改變現(xiàn)狀”的區(qū)別。信息選擇迄薄，不能只在已有信息琅关、既定認(rèn)知里繞圈子，而要敞開腦門讓信息自由進(jìn)入讥蔽，時(shí)刻選擇自己不甚理解的高級(jí)信息涣易，挑戰(zhàn)大腦的非舒適區(qū)。
此時(shí)冶伞，“信”將帶有“確信”（信而有征）之意新症，“息”也不再是“停息”，而是衍生响禽、繁殖徒爹，即讓信息蕃息、生息芋类，打通信息之間的節(jié)點(diǎn)隆嗅，讓一切息息相關(guān)。因此侯繁，對(duì)待信息過載的最好辦法胖喳，不是關(guān)上門不予理睬，而是貫通新舊信息創(chuàng)造出更多優(yōu)質(zhì)信息贮竟，如此才能實(shí)現(xiàn)“優(yōu)勝劣汰”的積極含義丽焊，而不是劣幣泛濫驅(qū)逐良幣较剃。
臺(tái)階三：息事寧人——“信息選擇”最終改變的是人
“息事寧人”應(yīng)當(dāng)這樣理解：信息選擇，不單事關(guān)信息本身技健，更體現(xiàn)個(gè)人的做事風(fēng)格写穴，映襯甚至影響個(gè)人的品味與思維狀況。信息選擇雌贱，必經(jīng)人腦啊送。人腦是進(jìn)化的產(chǎn)物，存在明顯分區(qū)帽芽，按等級(jí)由低到高排列依次為：R-聯(lián)合體删掀，負(fù)責(zé)人體生物性翔冀；邊緣系統(tǒng)导街，負(fù)責(zé)人體情感；新皮層纤子，負(fù)責(zé)人體主要思維搬瑰。遇到“威脅”時(shí)，人腦的活躍區(qū)便從新皮層降到更為原始的邊緣系統(tǒng)與R-聯(lián)合體控硼，此即“換低擋”泽论。盡管我們祖先遭遇的“威脅”信息多來自野獸，現(xiàn)代人遭遇的則多為認(rèn)知困難卡乾，但在R-聯(lián)合體的驅(qū)使下翼悴，他們的反應(yīng)如出一轍：心生膽怯，準(zhǔn)備逃避幔妨。
一般來說鹦赎，信息越高級(jí)，越可能涉及更多的思維活動(dòng)误堡。對(duì)于常年存在信息選擇誤區(qū)的人來說古话，任何稍微高級(jí)些的信息都可能變成“威脅”。假如每次都因認(rèn)知困難而逃避高級(jí)信息锁施，那么陪踩，人腦的活躍區(qū)將只能停留在不發(fā)達(dá)區(qū)域，保持低水平運(yùn)轉(zhuǎn)悉抵，最終面對(duì)新的復(fù)雜信息仍是不明覺厲肩狂。負(fù)責(zé)人體主要思維的新皮層的長期閑置，必然影響人的發(fā)育與發(fā)展姥饰。
臺(tái)階四：信而不息——讓更多人了解上述“信息論”
達(dá)爾文說過婚温，一個(gè)新觀點(diǎn)要引起公眾的興趣，需要一個(gè)較長的篇幅才能做到媳否。因此栅螟，我不指望單靠這么一篇文章就能改變別人一二十年養(yǎng)成的思維慣性荆秦。開通公眾號(hào)的目的在于，保持源源不斷地信息輸出力图，即“信而不息”步绸，形成一部體系連貫、觀點(diǎn)嚴(yán)整的“眾創(chuàng)活書”吃媒。任何渴望以優(yōu)質(zhì)信息建構(gòu)心智世界的人瓤介，皆可參與創(chuàng)作。你們是讀者赘那，更是作者刑桑。
“信而不息”是我介紹的最后一級(jí)臺(tái)階，但“信息選擇”之山還要高得高募舟。達(dá)爾文之后祠斧，有人發(fā)現(xiàn)了對(duì)自然選擇更具革命意義的DNA。人生在世拱礁，能跨越多少心智臺(tái)階琢锋、發(fā)現(xiàn)多少“信息選擇”的DNA、自己的發(fā)現(xiàn)又能被多少人認(rèn)同呢灶，這仍是一個(gè)自然選擇的概率問題吴超。從長遠(yuǎn)來看，生生不息的優(yōu)質(zhì)信息必然擁有更高的存活率鸯乃。
04
一想到揪著八十年代尾巴出生的這批人鲸阻，也將被時(shí)光裹挾著逼近30歲的門檻，我就不禁一陣緊張缨睡。30歲一道坎鸟悴。人的成長，其“標(biāo)記”不應(yīng)只是一大把年紀(jì)宏蛉，以及一抓一大把體毛遣臼。人丑很難改變，但心智可以鍛煉拾并、疊加揍堰。
種種跡象表明，IP越來越成為個(gè)人未來發(fā)展空間的支撐因素嗅义。對(duì)信息的科學(xué)選擇與運(yùn)用屏歹，將培養(yǎng)出越來越多的sapiosexual，他（她）們是21世紀(jì)最性感的群體之碗。打工仔受雇于人蝙眶，難免妥協(xié)違心，這是職場宿命。從心所欲幽纷、打磨品牌式塌，雖難不忘，自本號(hào)始友浸。
