現(xiàn)代人常常會陷入各種各樣的焦慮中改基,在這個物欲橫流繁疤,喧嘩浮躁的社會,每個人都拼了命的想要快速獲得成功秕狰,成為一個有“身份”地位的人稠腊。但什么是“身份”呢?除了外在的光環(huán)鸣哀,它還能帶我們什么呢架忌?相信每個人的內(nèi)心都潛藏著對身份的焦慮,都渴望成功我衬,渴望得到他人的關(guān)注和贊賞叹放,但又如何擺脫這種焦慮呢?阿蘭·德波頓的這本《身份的焦慮》就告訴了我們答案挠羔。
作者阿蘭·德波頓井仰,畢業(yè)于英國劍橋大學,是英國著名的才子型作家破加,他擅長用哲學的思維對人性進行深層次的探索俱恶。除了這本書之外,他的代表作還包括《愛情筆記》、《擁抱逝水年華》等合是。到目前為止了罪,他的作品已被翻譯成二十多種語言在全球范圍內(nèi)暢銷。
這本書結(jié)構(gòu)非常簡單聪全,一共只有兩個部分泊藕。第一部分是:焦慮的起因;第二部分是:解決焦慮的辦法难礼。
我們首先來了解焦慮的起因娃圆,在作者阿蘭·德波頓看來,引起焦慮的原因有很多鹤竭,但其實總結(jié)起來無非就是兩個踊餐,一個是自身的原因,一個是社會的原因臀稚。我們先來看自身的原因是什么:渴求身份和過度期望吝岭。
渴求身份是什么意思呢?就是渴求通過身份帶來的他人的尊重和關(guān)注吧寺,因為人類常常會對自身的價值充滿不確定性窜管,對自己的認知很大程度上是取決于別人的看法和意見。所以我們常常會希望通過別人的意見來肯定自身的價值稚机,說到底幕帆,這就是一種不自信。
那什么是過度期望呢赖条?說到底失乾,就是亂比較和易嫉妒。作者阿蘭·德波頓認為纬乍,在現(xiàn)代社會碱茁,我們常常喜歡跟自己同一級別的人做比較。如果別人比我們過得好仿贬,我們就會覺得傷心難過纽竣;如果別人沒有我們過得好,我們就會產(chǎn)生優(yōu)越感茧泪,就會覺得愉悅蜓氨,這是人性的一種黑暗面。而易嫉妒就是队伟,當同一級別的人—那些我們認為應(yīng)該不如我們穴吹,卻過得比我們好的人取得成功時,人類的嫉妒心就會作祟嗜侮,就會產(chǎn)生憤恨刀荒。但無論是亂比較和易嫉妒代嗤,說到底都是人類對自己懷有過高的期望棘钞,當沒有達到預(yù)期的目標時缠借,心態(tài)就會奔潰,就會產(chǎn)生嫉妒和焦慮宜猜。
介紹完產(chǎn)生焦慮的兩個自身原因泼返,接下來就再介紹幾個社會原因,分別是:勢利傾向姨拥、精英崇拜和制約因素绅喉。在作者阿蘭·德波頓認為,身份的高低決定了人情的冷暖叫乌,在社會上有很多勢利鬼柴罐,因為這些勢利鬼的存在才造成了焦慮,那些勢利的人只關(guān)注他人的聲望和成就憨奸。精英崇拜指的就是人類喜歡盲目的追求精英們的生活方式和思維習慣革屠,在無法確定他們本身價值的情況下就盲目追隨,這就會給普通人帶來一定的負面影響排宰,認為上層社會的精英做什么都是對的似芝,社會底層的人會越來越討厭自己普通的身份。而制約因素是指人類會受到自己才能的制約板甘、受到運氣的制約党瓮、受到雇主的制約、受雇主盈利原則的制約盐类、受全球經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的制約寞奸。因為在社會上受到各種各樣的制約,才會引發(fā)產(chǎn)生焦慮在跳。
介紹完產(chǎn)生焦慮的原因枪萄,接下來就介紹一下緩解焦慮的方式。作者阿蘭·德波頓引用了各種思想家和作家的觀點作品硬毕,從哲學呻引、藝術(shù)、政治吐咳、基督教和波西米亞等幾個層面介紹了緩解焦慮的方法逻悠。個人認為,有效的方式是以下幾種:
1韭脊、要培養(yǎng)理性思維童谒。什么是理性呢?就是說當我們在面對別人的評價時沪羔,先不要急著下結(jié)論饥伊,而是分析一下別人的評價象浑,別人說的是真實的那我們就采納意見,如果別人說的是錯誤的話琅豆,那我們就不要理會好了愉豺。運用自己的理智,對自身價值有了正確的評判茫因,才能更好的面對所有蚪拦,心態(tài)不會崩塌,也就不會有焦慮冻押。
2驰贷、多看一些藝術(shù)作品和漫畫。多去欣賞這類文學作品就能讓我們感到人類是多么地渺小洛巢,提高自己的文學修養(yǎng)括袒,讓自己有更寬廣的視野,學會在藝術(shù)品中尋找寄托稿茉,既能豐富內(nèi)心锹锰,又能增長知識。
3狈邑、變成一個更優(yōu)秀的人城须。在作者阿蘭·德波頓看來,人只要通過個人努力就能積累到一定的財富米苹,當財富越積越多時糕伐,就能得到名望和地位,也就會變成一個有“身份”的人蘸嘶。但是想要完成財富積累的過程良瞧,那對個人品質(zhì)的要求也會很高,要有創(chuàng)造力训唱、有勇氣褥蚯、有毅力等。一個人所具備的優(yōu)秀的品質(zhì)越高况增,越容易成功赞庶,也就能得到身份地位,自然也就會減少焦慮澳骤。
雖然這本書并非傳統(tǒng)的心理學專業(yè)書籍歧强,書里既沒有學術(shù)性的概念,也沒有難懂的心理學理論为肮,尤其是在如何緩解焦慮的層面摊册,作者列出的方法也跟我們傳統(tǒng)的認知不一樣,但作者阿蘭·德波頓在一個更宏大的哲學角度颊艳,為我們深層的剖析了身份的問題茅特。在讀這本書時忘分,也會不時驚嘆作者淵博的學識和風趣幽默的敘事技巧“仔蓿總之妒峦,這本書值得一讀。