導(dǎo)讀：

作者：卡斯.R. 桑斯坦（Cass R. Sunstein）哈佛大學(xué)法學(xué)院行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共政策研究項(xiàng)目的奠基者和主管。奧巴馬政府頂尖的幕僚富纸、白宮的政策制定人倍宾，曾擔(dān)任白宮信息與監(jiān)察事務(wù)辦公室主任，負(fù)責(zé)對(duì)美國(guó)現(xiàn)行規(guī)章政策進(jìn)行績(jī)效評(píng)價(jià)胜嗓，以及對(duì)擬制定的規(guī)章制度提案進(jìn)行成本和效益的系統(tǒng)評(píng)估。曾任職于美國(guó)司法部钩乍、美國(guó)國(guó)會(huì)司法委員會(huì)和馬薩諸塞州法院辞州。他所涉獵的領(lǐng)域包括政策管理、憲法寥粹、環(huán)境法变过、經(jīng)濟(jì)法、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等涝涤，他在其中任何一個(gè)領(lǐng)域的成就都足以讓他成為這個(gè)時(shí)代偉大的學(xué)者之一媚狰。他的各項(xiàng)研究成果已成為包括美國(guó)中央情報(bào)局在內(nèi)的各類(lèi)公共機(jī)構(gòu)和企業(yè)的研究對(duì)象。

如果我們選擇不選擇阔拳，那么生活通常會(huì)更美好崭孤，甚至?xí)哂懈嗟目赡苄浴糊肠？梢源_切地說(shuō)辨宠，擁有選擇的能力對(duì)于我們的人身自由而言是必要的，而且這種選擇能力也是我們作為人類(lèi)所應(yīng)該擁有的货裹，除此之外嗤形，其對(duì)于國(guó)家維護(hù)個(gè)體自由而言也具有重要的意義。但選擇有時(shí)候也會(huì)給我們帶來(lái)很多麻煩弧圆。

在日常生活中赋兵，從健康計(jì)劃到手機(jī)設(shè)置笔咽，乃至能源供應(yīng)，我們大都傾向于主動(dòng)去做出選擇霹期。通過(guò)遵循默認(rèn)規(guī)則叶组，我們節(jié)省了主動(dòng)選擇的成本，同時(shí)也可以使自己有時(shí)間去關(guān)注那些我們*關(guān)心的問(wèn)題经伙。默認(rèn)規(guī)則對(duì)于我們的日常生活而言具有重要意義扶叉，然而，直到現(xiàn)在我們才開(kāi)始了解其作用和影響力帕膜。政府何時(shí)應(yīng)該設(shè)置此類(lèi)默認(rèn)規(guī)則枣氧，何時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持主動(dòng)選擇？不論答案如何垮刹，都必須承認(rèn)达吞，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，正確的選擇就是不選擇——選擇就其本身而言也必須被尊重荒典。

核心內(nèi)容：

如果我們選擇“不選擇”酪劫，那么生活可以變得更美好，遵循默認(rèn)的規(guī)則寺董，我們就可以節(jié)約自主選擇的成本覆糟，把更多的時(shí)間花在自己更關(guān)心的事情上。

有人說(shuō)我們的一生都是由“選擇”構(gòu)成的遮咖，我們從懂事起就需要面對(duì)不斷的選擇滩字，我們有的選擇是被動(dòng)的，有的是主動(dòng)的御吞。那到底是主動(dòng)的選擇好麦箍，還是被動(dòng)的好呢？

第一：默認(rèn)選擇的影響力

為什么是默認(rèn)選擇

默認(rèn)選擇就是不需要用戶去識(shí)別選項(xiàng)和做出選擇陶珠，而是讓事情沿著默認(rèn)選項(xiàng)的設(shè)置去發(fā)展挟裂。就像我們打印文件的時(shí)候，只要按下打印這個(gè)按鈕揍诽，打印機(jī)就可以自動(dòng)打印出文件來(lái)诀蓉。不用設(shè)置更多的參數(shù)，比如不用管它什么墨水暑脆，用什么紙張等交排。在我們?nèi)粘Ｉ钪校J(rèn)選擇隨處可見(jiàn)饵筑。工作中也是如此埃篓。

2. 默認(rèn)選擇的依賴(lài)性

拒絕默認(rèn)選項(xiàng)，那就要主動(dòng)去選擇另外一個(gè)自主選項(xiàng)根资，要分析每個(gè)選項(xiàng)的優(yōu)點(diǎn)和不足架专，這樣做其實(shí)很消耗時(shí)間和精力同窘，在丹尼爾.卡尼曼的《思考快與慢》中，將大腦分為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2部脚，系統(tǒng)1就是我們經(jīng)常用默認(rèn)選項(xiàng)的大腦想邦，它是無(wú)意識(shí)的，快速和不需要費(fèi)腦的委刘。但是如果不是默認(rèn)選項(xiàng)丧没，就要用到我們的系統(tǒng)2，是主動(dòng)的锡移、有意識(shí)的和緩慢的呕童。

在默認(rèn)選項(xiàng)中，我經(jīng)常給用戶一個(gè)暗示的信息淆珊，比如說(shuō)這個(gè)選項(xiàng)是權(quán)威人士的選擇和專(zhuān)家的選擇夺饲，或者說(shuō)是大多數(shù)人的選擇。會(huì)讓人更愿意選擇默認(rèn)選項(xiàng)施符，有些人平常需要做很多的主動(dòng)選擇往声，而主動(dòng)選擇會(huì)增加大腦的負(fù)擔(dān)，占用大量的認(rèn)知資源戳吝，但人類(lèi)天生是懶惰和怕麻煩的浩销，在這個(gè)時(shí)候有個(gè)權(quán)威、更懂行的人推薦了一個(gè)方案听哭，我們自然很容易選擇這個(gè)被推薦的默認(rèn)選項(xiàng)慢洋。默認(rèn)選擇其實(shí)是對(duì)方利用了我們大腦的這個(gè)特性給我們的決策誤導(dǎo)。

3. 損失厭惡

比起得到快樂(lè)欢唾，人們面對(duì)損失產(chǎn)生的厭惡感會(huì)更大，通常同樣的損失是我們得到的所產(chǎn)生負(fù)面情緒的兩倍粉捻。比如我們丟掉1000元帶來(lái)的痛苦情緒是我們撿到1000元所帶來(lái)的開(kāi)心的情緒的兩倍礁遣。默認(rèn)選項(xiàng)就是會(huì)給人們這樣的感覺(jué)，好像默認(rèn)選擇的好處就是你已經(jīng)擁有了肩刃，一旦拒絕默認(rèn)選項(xiàng)你就好像失去了什么似的祟霍。

第二：任意選擇的使用

在給出任意選擇的時(shí)候，有幾個(gè)方面的注意盈包，比如要考慮到有些地區(qū)的文化和宗教習(xí)俗沸呐，就像器官捐贈(zèng)一樣。有些人覺(jué)得很難決定呢燥。這個(gè)時(shí)候如果政府給出默認(rèn)捐助或者不捐助的選擇都是合理的崭添。需要人們?nèi)ブ鲃?dòng)選擇。另外叛氨，當(dāng)選擇涉及到巨大的利害關(guān)系時(shí)呼渣，需要選擇的人自己負(fù)起選擇所帶來(lái)的一些責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)棘伴。比如說(shuō)醫(yī)療領(lǐng)域，一旦失敗可能會(huì)帶來(lái)生命危險(xiǎn)屁置，所以醫(yī)生一般都不會(huì)給出建議焊夸，同時(shí)甚至不會(huì)給出任何偏向和誤導(dǎo)。

第三：選擇成本的考慮

過(guò)多的主動(dòng)選擇會(huì)給選擇的人帶了很多負(fù)擔(dān)蓝角，我們會(huì)經(jīng)常使用大腦的系統(tǒng)2阱穗，這樣會(huì)占用大量的大腦資源，如果你不想為一些選擇付出時(shí)間和精力使鹅，那就可以接受默認(rèn)選擇或者代理揪阶。這樣可以讓你減輕決策的負(fù)擔(dān)，簡(jiǎn)化生活并徘，把注意力放在更重要的事情上遣钳。比如說(shuō)扎克伯格總是穿一件灰色的衣服，其實(shí)是為了減少每天在穿衣服這樣的事情上的選擇麦乞，而讓更多的時(shí)間投入更有意義蕴茴，能幫助到更多人的工作上去。這是一種更加積極的生活態(tài)度姐直。

做選擇的時(shí)候倦淀，要考慮選擇帶來(lái)的錯(cuò)誤成本。也就是說(shuō)声畏，如果你選擇了某個(gè)選項(xiàng)撞叽，而它導(dǎo)致的結(jié)果不是你想要的，你就要為這個(gè)錯(cuò)誤的選擇付出一定的成本插龄。同時(shí)愿棋，你沒(méi)有選擇某個(gè)本來(lái)應(yīng)該選擇的正確選項(xiàng)，你也可能會(huì)因此失去什么均牢。這就是選擇的成本的兩個(gè)方面糠雨。

某些選擇可能導(dǎo)致我們的學(xué)習(xí)計(jì)劃變少，頻繁地使用代理或者系統(tǒng)1來(lái)做無(wú)意識(shí)選擇徘跪。會(huì)讓我們的一些技能退化甘邀，比如使用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎多了，我們就不那么容易去深入思考垮庐。默認(rèn)選項(xiàng)會(huì)讓我們的視線變窄松邪。一旦你使用了默認(rèn)選項(xiàng)，就意味著把自己限制在過(guò)去的生活里哨查，或者限制在設(shè)計(jì)選擇的人圈定的范圍內(nèi)逗抑，拒絕了更多可能存在的選擇，也失去了多維度思考能力和視角的可能性。