于我而言蟆豫，理想中的社會分為三種
第一種就是回到中國的上世紀七十年代，中國社會經(jīng)濟正處于復蘇階段懒闷，那個時候并不是每個人都有手機十减，互聯(lián)網(wǎng)也不是很發(fā)達，那個時候的中國大學生讀很多書愤估，因為沒有網(wǎng)絡帮辟，他們只能通過讀書來增加自己的見解，朋友之間的感情交流也很密切玩焰，會經(jīng)常一起出去玩由驹，那才是正真有思想的一代大學生。第一種我稱它為我喜歡的生活狀態(tài)昔园。
第二種可能才是正真的我理想中的社會蔓榄，就像列儂唱的那樣，沒有宗教默刚，沒有上帝甥郑，沒有國家與國家之分，你不是法國人我也不是中國人荤西，我們都是地球人僅此而已澜搅，我們都僅僅遵循同一套社會秩序。雖然這樣會造成一定的混亂邪锌，并且我也沒有辦法想象這樣的社會如何進步勉躺，重要的是這樣的世界似乎也是壓根不會存在的，但是這樣的世界真的很棒對不對觅丰？人與人之間的相處也很單純饵溅。
第三種我理想的社會，就比較現(xiàn)實一點了舶胀。這兩天剛讀完homo deus, a brief history of tomorrow, 你讀過嗎概说？如果你沒有讀過我建議你讀一讀碧注。里邊關(guān)于人工智能的發(fā)展，以及未來世界的發(fā)展的描述真的讓人覺得很驚訝糖赔，讓人止不住想我們到底生活在一個怎樣的世界Ｆ钾ぁ！放典？但是社會總是要發(fā)展的逝变，而且我深深的覺得社會的發(fā)展是被那些狂熱的經(jīng)濟學家……推動的。會不會有那么一天奋构，社會發(fā)展的腳步能夠停下來壳影，社會的發(fā)展能不能伴隨著讓人類更加快樂？希望人工智能服務于我們而不是取代我們弥臼。希望有那么一天宴咧，得益于人工智能人們不用那么累的工作，我們?nèi)シN樹吧径缅，我們?nèi)ソo小鳥啊建房子吧掺栅，去整天泡溫泉吧，整天的讀書纳猪，整天的享受大自然吧氧卧，整天的和一些有想法的人交流吧，這就是我對快樂的定義氏堤。
另外對于你說到法國社會的一些不公沙绝，不美好，和你現(xiàn)在對于法國的抵觸鼠锈，并問我對于中國社會的看法闪檬，我的回答是:中國社會目前也面臨很多問題，但是盡管如此脚祟，我是真的不愿意承認我所在的社會目前有多么不好谬以，而且我覺得不好就是真的不好嗎？
我不想在我還沒有知道很多東西之前被這些想法所困擾由桌，我現(xiàn)在只想關(guān)注我自己为黎，以我目前的能力也真的改變不了什么，我想成為波伏娃那樣的女人行您，過著自己喜歡的生活铭乾，想做什么就做什么，并且身邊一直有可以交流思想的人娃循，永遠熱情炕檩，永遠保持思考力。
但是我知道現(xiàn)在我不可以，我需要學習啊笛质，或許只有當我可以正真的在這樣一個我不喜歡的環(huán)境中立足之后泉沾，我才有資格去討論我是不是需要逃離它。
重要的不是這是一個怎樣的社會妇押，而是你如何去看待這個社會跷究。你覺得它是好的那它一定就是好的，盡管它有多么的不好敲霍。相反俊马，如果有一天你真的身處于你現(xiàn)在所幻想的理想社會，你也很有可能自然覺得它不好肩杈，人類是永遠不會被滿足的不是嗎柴我？
當你覺得住在學校太限制學生的自由時，很多阿拉伯國家的孩子比如伊朗扩然，阿富汗艘儒，他們卻特別羨慕中國的政府竟然會提供吃住給學生，由于戰(zhàn)爭夫偶，那些孩子連自己明天是不是活著都不知道彤悔，他們的政府一點都不關(guān)心他們，只有當經(jīng)濟發(fā)展到一定程度的時候我們才有權(quán)力談論自由索守。
最后，思想這個東西本來就沒有對的或者錯的之分抑片，我喜歡有思想的人卵佛。很可悲的是很多人真的沒有什么想法，他們被社會推著向前敞斋，有時也會沮喪截汪，也會覺得目前的生活不盡人意，但他們植捎，卻懶得去思考衙解，為什么我生活在這樣的世界？不愿意交流不愿意思考焰枢。
所以蚓峦，告訴我你的想法吧(???)
(去年五月份時和一個法國人的聊天紀錄，這是我說了的部分济锄，然后他也表達了一下他的想法暑椰，是一次很開心的聊天。)
