原創(chuàng)/盧盧
“詩(shī)魔”洛夫去世詩(shī)壇少了“靈氣”。
洛夫去了，離開了讀過他的詩(shī)愛上他的讀者义郑。因讀他的詩(shī)蝶柿，讀得愛起了詩(shī)人，因?yàn)閻鄱鴮?duì)他的走了而痛心非驮，也因?yàn)閻劢惶溃庞星心w之痛，就象兒女對(duì)父母離去的切膚之痛劫笙。
《風(fēng)情》
萬古長(zhǎng)空芙扎，我形而上地潛伏
一朝風(fēng)月，我形而下地騷動(dòng)
《石榴》
假如把你的諾言刻在石榴樹上
枝椏上懸垂著的就顯得更沉重了
我仰臥的樹下填大，星子仰臥在葉叢中
每一株樹屬于我戒洼，我在一株樹中
它們存在，愛便不會(huì)把我遺棄
哦允华，石榴已成熟圈浇，這動(dòng)情的炸裂
每一顆都閃爍著光，閃爍著你的名字
打開洛夫詩(shī)集靴寂，去讀這兩首詩(shī)磷蜀。我被“石榴裂炸”震憾了。是啊百炬，“成熟”了的“裂炸”才能“每一顆閃爍著光褐隆，閃爍著你的名字”。這樣的詩(shī)句剖踊，給人的不是裝飾裝逼庶弃，而是擲地有聲的道理。假如沒有成熟蜜宪，沒有經(jīng)歷風(fēng)霜苦雨走向的成熟虫埂，裂炸出來的又是什么樣味道的果粒呢？
現(xiàn)實(shí)中圃验，高高在上之“雅”卻不斷受到“俗”的挑戰(zhàn)和顛覆。以文學(xué)為例缝呕，豪族式微澳窑，寒門士人興起，駢文遭遇古文挑戰(zhàn)供常；士大夫成為遺族摊聋，新學(xué)堂普及，古文又被“我手寫我口”邊緣化……生命本來“雅俗共具”栈暇，本能與規(guī)范麻裁，個(gè)性和傳統(tǒng)，相激相蕩，也相鋪相成煎源，可非大智大勇者不能正視和兼容色迂。象蘇東坡，即“荷鋤戴笠”手销，也“深柳讀書”歇僧。想到蘇東坡和張愛玲，都會(huì)使我們仿佛見到可親也可敬的鄰居老友锋拖。他們能狂妄怪癖诈悍，也能平易近人，人格與文格合而為一兽埃，讓人看到誠(chéng)侥钳，看到不做作，不抄作忽悠柄错。東坡飽經(jīng)磨難慕趴，依然溫和憨厚，全無一點(diǎn)文化斗士的尖刻丶沉重和岸然鄙陡。東坡由小康人家直抵官廷冕房，復(fù)又流落底層。張愛玲未有官海風(fēng)波卻一樣歷經(jīng)精神上的大起大落趁矾。她是名門之后耙册，相府千金，卻驕傲地宣稱自己是自食其力的小市民毫捣，執(zhí)著于飲食男女柴米油鹽详拙，一生游走于媚俗與駭俗丶大眾與高蹈之間；她通達(dá)人情世故蔓同，而無論衣著打扮饶辙，待人接物均是我行我素，獨(dú)標(biāo)高格斑粱，極度的喧嘩和極度孤寂弃揽，她都能游刃有余，也不以為然则北】笪ⅲ“洛夫的人生跋涉和藝術(shù)求索中，是從雅俗激蕩尚揣，雅俗并存到雅俗融合的涌矢，更可貴的是洛夫的生命也是雅俗兼具。他劫波經(jīng)歷卻志在救贖快骗，以有情之眼觀薄情世間娜庇。所以塔次，他能孤絕桀驁而不失淳樸純真，執(zhí)著認(rèn)真也能沖淡詼諧名秀。他是作家的作家励负，極其實(shí)驗(yàn)性，開拓性……”
此時(shí)筆者心里只有悲痛的懷念泰偿，認(rèn)為洛夫做到了“成熟后的裂炸”熄守，把真甜留給詩(shī)壇，留給世人耗跛，留給千秋萬代裕照。
“有的人死了，他還話著”调塌！
