曾經(jīng)會有很多過不去，不知道是太閒我注，和自己過不去按咒？還是曾經(jīng)發(fā)生的一些事，由於缺乏敏感度但骨，問題根源至今沒有解決励七？
彷彿稍微重視下，能量場也會自動更新奔缠，彷彿身邊環(huán)繞的都是答案掠抬。
我很好奇，是什麼讓我發(fā)生與方向有關(guān)的校哎、與深度有關(guān)的思考两波；
我很好奇，教練裏邊的心法除了內(nèi)求和覺察贬蛙，還有什麼雨女？可以速成嗎？
我很好奇阳准，教練裏邊的技法除了力場分析和雙輪矩陣，還有什麼馏臭？會不會走偏野蝇？
最後，自我覺察括儒，教練文化的美绕沈，來自“愿人人成為教練”的溫暖；而教練技術(shù)的真帮寻，來自一場救贖乍狐，不管是教練他人，還是自我教練固逗。而這一切都決定了最後我們會成為一個且善且純得人浅蚪。
既然我們的陳序老師習(xí)慣把一個體繫從理法、心法烫罩、技法惜傲、功法四個層面拆解，那我也來嘗試班門弄斧贝攒。
關(guān)於理法
我猜盗誊，這是與事有關(guān)的。既然大部分的事都是有規(guī)律的，如果我們提前洞察哈踱，會不會有先知先覺的預(yù)測能力和心知肚明的判斷能力荒适，至少不會後知後覺，發(fā)生的來不及迴應(yīng)开镣，甚至不知道怎麼發(fā)生的吻贿。
比如，《三國演義》開篇就有“分久必合哑子，合久必分”舅列，它描述的是亂世中權(quán)政更替的一種規(guī)律。
簡單的說卧蜓，如果我們熟悉一個事物的理法帐要，那些已經(jīng)發(fā)生的，我們相信那是必然會發(fā)生的弥奸；那些正在發(fā)生的榨惠，我們也知道都發(fā)生了什麼；那些將要發(fā)生的盛霎，我們也清楚該怎麼樣發(fā)生赠橙。
不管理法裏邊提到了承受力的變化，能力的組成公式愤炸，還是Y23次方的裂變期揪，或是其他…
最後五維教練領(lǐng)導(dǎo)力的理法都告訴我們：教練是通過一繫列有方向性、有策略的溝通互動過程规个，洞察被教練者的心智模式凤薛，向內(nèi)挖掘潛能，向外發(fā)現(xiàn)可能性诞仓，令被教練者有效達(dá)到目標(biāo)的行為缤苫。
舉個例子，假如我們換工作換了行業(yè)和專業(yè)墅拭，是不是就真的一籌莫展麼活玲，如果不考慮情緒問題，事情簡單得只需要縷清崗位職業(yè)谍婉、工作內(nèi)容舒憾、工作流程即可。如果我們梳理了整個框架屡萤，將每個具體的工作內(nèi)容在裏邊對號入座珍剑，行程標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)。我很好奇死陆，這樣會不會很清晰招拙？
當(dāng)然是會的唧瘾，以自身經(jīng)歷而言，只是一個星期的過程别凤，坦白講饰序，這也是一次無形中的自我教練。
以前有個人說過规哪，不管我們做著什麼樣的事求豫，不能滿足面上的機械化作業(yè)，儘量訓(xùn)練讓自己頭可遷移的能力诉稍，比如良好的邏輯思維能力蝠嘉、清晰的表達(dá)總結(jié)能力。
這是理法篇的一點體會杯巨，所謂“磨刀不誤砍柴工”蚤告，好像是這樣的。
關(guān)於心法
我猜服爷，這是與人有關(guān)的杜恰。自古上乘武功都有心法和技法，心法嗎仍源！聽到的最多的就是電視劇裏邊的心法口訣心褐，也有一句“心不正，劍則斜”笼踩，可見心法對我們的行為多麼重要逗爹。
在五維的心法裏邊，印象最深刻的是發(fā)心和覺察戳表。
坦白講桶至，我們每天都會不停的有各種行為，有時候評價的標(biāo)準(zhǔn)就在於發(fā)心匾旭，也就大家常說的動機。
比如我們對一個事物的描述是來源於內(nèi)心的卓越性圃郊，想讓自己更好价涝，還是對外界的指責(zé)和懷疑。
前者我們將它理解程內(nèi)求曹体，向自己尋找能量沼沈，看見自己的卓越性吠勘，在自己的卓越性鏈接，讓自己成為貢獻(xiàn)者居兆；後來也就是外求，那樣會造成我們所有的期待都來自外界竹伸，比如希望得到外界的肯定和重視等泥栖，而這些都是不可控因素簇宽，實在會造成自己進(jìn)一步的困惑。
如果我們發(fā)心是內(nèi)求的吧享，是真善美的魏割，我猜，事情再壞钢颂，也壞不到哪裡去钞它。
是不是有了不錯的發(fā)心，事情就真的萬無一失呢殊鞭？肯定不是遭垛。
過程中出現(xiàn)過，可能會出現(xiàn)過的狀況操灿，都需要我們總有教練的高度覺察和敏感锯仪，先知先覺的發(fā)覺問題，才能解決問題牲尺。
而所有問題又分為與人有關(guān)的問題卵酪，與事有關(guān)的問題。與是有關(guān)的問題谤碳，很簡單的溃卡，複雜的是與人有關(guān)的問題，畢竟人是又情緒的蜒简。
巧的是凡事至少有四種解決方案瘸羡，這與人狀態(tài)有關(guān)的，就可以用覺察日記解決搓茬。
整個覺察日記下來犹赖，基本上也是因為瞭解而去理解，瞭解對方的需求卷仑，從而理解對方的當(dāng)下峻村；瞭解自己的感受，從而理解自己的卓越性锡凝。
當(dāng)我們所有的存在當(dāng)時都是以卓越性存在粘昨，以卓越性和對方鏈接時，那個時候我們會發(fā)覺窜锯，自己不是一個乞討者张肾，而是貢獻(xiàn)者。也許做著同樣的事锚扎，不同的發(fā)心吞瞪，每一次的覺察，都能讓自己身心健康驾孔。
五維教練領(lǐng)導(dǎo)力的心法告訴我們：我們周圍的所有芍秆，都是自己吸引過來的惯疙。同頻共振，我們有著什麼樣的能量浪听，也會吸引什麼樣的能量螟碎，我們心朝向的方向，就是我們的生活狀態(tài)迹栓。發(fā)覺自己當(dāng)下的處境不對掉分，覺察自己、覺察周圍即可克伊。
關(guān)於技法
我猜酥郭，這是與輸出有關(guān)的。在瞭解了功法和心法後愿吹，我們是不是將所期待的不从，變成我會的，去解決實力問題犁跪。
在技法裏邊有很多工具椿息，九宮格、雙輪矩陣坷衍、力場分析寝优、責(zé)任願景等等，個人最好興趣的是九宮格和力場分析枫耳。
和覺察日記對比乏矾，力場分析這些是解決事的問題，與目標(biāo)推動進(jìn)展有關(guān)迁杨；覺察日記是解決人的問題钻心，只解決情緒問題。
九宮格矩陣告訴我們：所有的困惑铅协，我們都可以歸零有邏輯層次的梳理捷沸，達(dá)成目標(biāo)。
雙輪矩陣告訴我們：所有的問題的解決方案狐史，可以通過深度聚焦來覺察亿胸。
。力場分析告訴我們：所有問題的背後预皇，都是答案。
責(zé)任願景告訴我們：不要放棄每一次的行為和意識婉刀，都是人格的縮影吟温。
在我們會利用各種工具解決各類問題後，還要記得附上自己所需的心法突颊，記得將所學(xué)用在正途鲁豪，我們以高能量潘悼、純凈能量的方式活著。
五維教練領(lǐng)導(dǎo)力的技法告訴我們：但凡問題的解決方案至少有三種爬橡，大部分的環(huán)境我們都有選擇的權(quán)力治唤，甚至有創(chuàng)建選擇的能力。
關(guān)於功法
我猜糙申，這是與輸入有關(guān)的宾添。前面我們相信所有事情背後都有某種關(guān)聯(lián)和規(guī)律，我們也要為自己的卓越性選擇一個合適的發(fā)心柜裸，將所期待的變?yōu)樗鶗穆粕拢蛲廨敵觯瑤椭约焊硗Γ瑤椭磉吶恕?/p>
我很好奇扛邑，在我們匆匆忙忙一直往前走得時候，有沒有必要停下來铐然，聽聽這個世界蔬崩，哪怕周圍的反饋？
當(dāng)然有必要搀暑。
印象最深的是陳序老師提到過的3F傾聽和深度匯談沥阳。
3F相對于傳統(tǒng)的帶有自我的傾聽，淺層互動的傾聽险掀，更多的在於走心沪袭，能夠深度覺察對方的內(nèi)心，明白對方的需求樟氢，同頻共振來解決疑問冈绊。其實哪怕立刻沒有解決方案，運用3F式傾聽埠啃，也能讓對方明白：我懂你死宣。對方接收到的信息也是一種溫暖的陪伴。
但凡所有的問題都可以拆解成【人】和【事】碴开，如果我們解決了人的問題毅该，事的問題也就很容易解決。
從人性最簡單的需求潦牛，我們都是需要被愛的眶掌，只不過有些心臟強大的人不會向外界索取，但我們真心付出的愛巴碗，對方一般都能感受到的朴爬。所以呢，不用擔(dān)心橡淆，新一輪的輸出召噩，我們溫暖的從此開始母赵。
一直以來有個疑問，是不是只有愛就夠了具滴？也許曾經(jīng)我們都是純凈的愛凹嘲，滿滿的愛，為什麼到最後构韵，走著走著周蹭，開始習(xí)慣用盾牌，給自己當(dāng)做保護(hù)贞绳。
比如我們和身邊人有矛盾谷醉，付出和得到不匹配等等，這些經(jīng)常會出現(xiàn)的畫面…據(jù)說冈闭，所有與人相關(guān)的矛盾都是沒有處理好相互間的距離俱尼。
先放下自己的情緒，不去搭理對與錯的問題萎攒，通過對錯來看意義遇八，可以問自己這幾個問題：
1、剛纔都發(fā)生了什麼耍休？
2刃永、你的感受是什麼？
3羊精、你學(xué)到了什麼斯够？
4、以後再遇到怎麼處理喧锦？
照顧好自己的心读规，同時也解決了問題。在自我的深度匯談過程中燃少，我解決了剛纔提到的與人之間的矛盾束亏，最大感覺是不必要和每個人都有過多的鏈接，畢竟同頻共振阵具，畢竟我們的迴應(yīng)當(dāng)時碍遍，某種程度也在“教”別人如何對待自己。
說到這裏阳液，最初的困惑怕敬，我們可以把視線切換到理法，相信所有事情都是有原因和關(guān)鍵的帘皿，盡力訓(xùn)練自己通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力赖捌；
接下來我們要覺察、訓(xùn)練自己的發(fā)心，有句話叫“相由心生”越庇，相信心朝向不同的方向，也會給我們不同的生活奉狈，並且最後差距越來越大卤唉。
如果我們想把所期待的，變成所會的仁期，是需要一繫列技法的桑驱。技法和心法不一樣，心法需要長期訓(xùn)練跛蛋，達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)熬的；而技法是可以短期速成的。正是因為可以短期速成赊级，我們才需要藉助心法押框，將所學(xué)用在正途，才需要功法得到深度的反饋理逊。
3F式傾聽和深度匯談橡伞，可以幫我們打破冰山原理，進(jìn)去冰山下邊晋被，感受發(fā)自內(nèi)心的反饋兑徘。
自此，假如我們所有記憶清零羡洛，憑著這一套理法挂脑、心法、技法欲侮、功法崭闲，就可以形成一套有邏輯的價值取向和處理方式。
“知己知彼锈麸，百戰(zhàn)不殆”镀脂，有了足夠的瞭解，纔會有足夠的理解忘伞，纔會有足夠的胸懷薄翅，纔會有足夠的儀態(tài)萬千。
一場救贖氓奈，只與自己有關(guān)翘魄。不僅覺察情緒，還要覺察藏在體內(nèi)的幻象舀奶，讓自己輕松的活在自身的卓越性里暑竟，讓自己和周圍以卓越性鏈接，這樣的好處在於我們把自己經(jīng)營成了一個貢獻(xiàn)者，而不是乞討者但荤。
我們一直提及儀態(tài)萬千罗岖，做最好的自己，而真實的人=沒有故事+沒有期待+當(dāng)下腹躁，很高興我期待自己這樣桑包，剛巧我喜歡的某先生也是這么一個人。
