好強(qiáng)的閨蜜給自己定了一個(gè)目標(biāo)望伦，今年要讀50本書(shū)〖逡螅可是屯伞，2020年已過(guò)半，她連20本也沒(méi)讀完豪直。
作為新手媽媽?zhuān)虢o娃更多的陪伴劣摇，又想自我成長(zhǎng)，常常覺(jué)得時(shí)間精力不夠用弓乙。于是末融，陪娃的時(shí)候，她想著要聽(tīng)課暇韧；學(xué)習(xí)的時(shí)候勾习，她又內(nèi)疚不能陪娃。
為此懈玻，她學(xué)習(xí)了各種方法巧婶，想通過(guò)管理自己的時(shí)間找到平衡。可內(nèi)心始終糾結(jié)的她艺栈，努力有余英岭，收效甚微。
知乎上曾有個(gè)熱門(mén)話(huà)題：
我明明非常努力了眼滤，每一件事都全力以赴巴席，努力到身體和心理都筋疲力盡，為什么仍然“一事無(wú)成”诅需？
這個(gè)難題，困擾了很多人荧库。
不知道堰塌，你是否也有這樣心累的體驗(yàn)？
比如分衫，別人隨口說(shuō)的一句話(huà)场刑，你會(huì)記在心里，暗自揣摩這句話(huà)的含義蚪战，懷疑自己哪句話(huà)可能說(shuō)錯(cuò)了牵现。
明明什么都沒(méi)有做，卻已經(jīng)感到累得不行邀桑。就算做了瞎疼，事后又經(jīng)常反思自責(zé)，覺(jué)得自己很失敗壁畸，陷入拖延-自責(zé)-拖延的怪圈贼急。
心理學(xué)上對(duì)這種行為的解釋是：自我控制需要消耗心理資源，當(dāng)資源不足時(shí)捏萍，個(gè)體即處于一種所謂內(nèi)耗的狀態(tài)太抓，長(zhǎng)期的內(nèi)耗會(huì)讓你感到疲憊。
當(dāng)我們跟自己過(guò)不去令杈，把太多的重心放在內(nèi)心戲里走敌，沒(méi)辦法好好地安住當(dāng)下，就會(huì)產(chǎn)生情緒內(nèi)耗逗噩。
結(jié)果掉丽，在獲得任何成就以前，我們就已經(jīng)心力交瘁给赞。
越是內(nèi)耗的人机打，越容易遭遇不幸
一個(gè)人最大的內(nèi)耗，是對(duì)自己的排斥片迅。內(nèi)耗通常有3種外化方式：
（1）猶豫不決残邀，害怕選擇
朋友小云就是這樣的人。在大大小小的事情上，都能她陷入猶豫芥挣，不可自拔驱闷。
比如，今天決定吃什么菜空免？她也要想半天空另。到最后，干脆讓老公來(lái)替自己做決定蹋砚。
（2）做事拖拉扼菠，普遍低效
以前我做一件事，總是喜歡拖到無(wú)法再拖到時(shí)候坝咐，才匆匆忙忙去完成它循榆。而沒(méi)做之前，心里一直在惦記著未完成事件墨坚，做其他事情的時(shí)候也很難集中注意力秧饮，效率低下。這讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的負(fù)罪感和焦慮感泽篮。結(jié)果盗尸，明明沒(méi)做啥，也累得要命帽撑。
（3）普遍性怠惰
有些內(nèi)耗的人泼各，排斥任何形式的努力。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)油狂，如果像別人一樣努力历恐，就等于承認(rèn)自己是平庸的，所以他寧肯幻想自己非常優(yōu)秀专筷，什么都不需要做弱贼。長(zhǎng)此以往，他們會(huì)變得缺乏活力磷蛹，容易疲勞吮旅。
很多內(nèi)耗的人，都是高敏感的人味咳，內(nèi)心戲特別多庇勃。他們都存在低自尊的問(wèn)題，并且嘗試通過(guò)設(shè)定高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)槽驶，結(jié)果陷入了惡性循環(huán)中责嚷。
他們大都生活在一種特有的固定模式中：
面對(duì)問(wèn)題—沒(méi)有信心—尋找方法—方法失敗—攻擊自己；
更加沒(méi)有信心—再尋找方法—方法又失敗—更猛烈攻擊自己掂铐；
以此N次循環(huán)……
總之罕拂，就是認(rèn)定自己什么也做不好揍异，以此為結(jié)論沒(méi)有理由不攻擊自己。
高內(nèi)耗的生活爆班，就像一個(gè)有漏孔的氣球衷掷，你使勁吹，也吹不起來(lái)柿菩，并形成一個(gè)無(wú)止境的惡性循環(huán)戚嗅。
長(zhǎng)期的心理內(nèi)耗，會(huì)摧毀你所有的熱忱與行動(dòng)力枢舶，讓你在不知不覺(jué)中感到心累懦胞，從而長(zhǎng)時(shí)間不在狀態(tài)，生活越來(lái)越不快樂(lè)祟辟。
為什么會(huì)有心理內(nèi)耗医瘫？
我們內(nèi)心的沖突，源自理想化形象和真實(shí)自我的差距旧困。
什么是理想化形象？
它是我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一種“我就是什么樣子”稼锅，或者說(shuō)在那時(shí)那刻“覺(jué)得是”或“應(yīng)該是”的形象吼具。說(shuō)到底，它是一種虛幻的自我矩距。
如果一個(gè)人相信自己有某種品質(zhì)拗盒，并不用讓別人來(lái)證明；但如果實(shí)際上他并沒(méi)有锥债，只是希望自己有陡蝇，他就會(huì)對(duì)此非常敏感。他會(huì)不惜一切地抹去理想化形象和真實(shí)自我之間的差距哮肚，盡量維護(hù)自己的完美形象登夫。
顯然，這會(huì)很累允趟，尤其是理想的自我和現(xiàn)實(shí)的自我相差太大的時(shí)候恼策。他很難接受現(xiàn)實(shí)中糟糕的自己，就把精力都浪費(fèi)在對(duì)自己的對(duì)抗和排斥中了潮剪。
理想化形象有哪些負(fù)面作用涣楷？
（1）脫離現(xiàn)實(shí)，盲目自信
為了達(dá)到目標(biāo)抗碰，夸大自己的能力和重要性狮斗，把所有的缺點(diǎn)粉飾成優(yōu)點(diǎn)。這種自欺欺人的做法弧蝇，讓他離現(xiàn)實(shí)越來(lái)越遠(yuǎn)碳褒。
（2）時(shí)刻想戰(zhàn)勝他人
內(nèi)耗的人折砸，總是覺(jué)得別人在輕視他，因而感到極度屈辱骤视。為了消除這種感覺(jué)鞍爱，他需要一種報(bào)復(fù)性的勝利，也就是戰(zhàn)勝他人专酗。而這種隨時(shí)隨地的比較睹逃，讓他有更多的危機(jī)感。
（3）否認(rèn)存在沖突
這是理想化形象僵化的根源祷肯。很多人不承認(rèn)缺點(diǎn)沉填，不正視內(nèi)心的沖突，是要維護(hù)他自己辛苦建立起來(lái)的虛假和諧佑笋。這無(wú)疑讓內(nèi)耗更加嚴(yán)重翼闹。
理想化形象的出現(xiàn)，看似可以補(bǔ)償他對(duì)真實(shí)形象的不滿(mǎn)蒋纬，但后果卻是造成了自我疏離猎荠，人格裂縫。
因?yàn)樗炎约哼^(guò)分拔高了蜀备，根本無(wú)法達(dá)到理想中的自己关摇。結(jié)果，他更加無(wú)法容忍真實(shí)的自我碾阁，更加討厭自己输虱。
他在理想化自我與真實(shí)自我之苦苦掙扎，在自我欣賞和自我歧視之間左右搖擺脂凶，耗盡了自己的心理能量宪睹。
如何減少心理內(nèi)耗？
大部分人會(huì)有意或無(wú)意地忽略?xún)?nèi)心的沖突蚕钦，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)和體驗(yàn)沖突本身是一件痛苦的事情亭病。
你需要靜下心來(lái)去尋找自我，突破自我冠桃，努力作出新的改變命贴；而人的天性是喜歡呆在舒適圈里，假裝一切都很平靜食听。
哲學(xué)家路德維闲刂耄·維特根斯坦說(shuō)：
“有時(shí)，房間的門(mén)并未上鎖樱报，只不過(guò)它是向內(nèi)打開(kāi)的葬项，一個(gè)人如果總是向外推，而沒(méi)有向內(nèi)推迹蛤，就會(huì)被困在這個(gè)沒(méi)有上鎖的房間內(nèi)民珍〗笫浚”
因此，要想減少內(nèi)耗嚷量，我們就要勇于面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心陋桂。
（1）建立完整的價(jià)值觀
一個(gè)人的內(nèi)耗，大多是受到觀念蝶溶、信仰和道德觀的影響嗜历。要看清沖突，健全的價(jià)值觀就格外重要抖所。
簡(jiǎn)單地說(shuō)梨州，就是要清楚自己想要什么，不想要什么田轧。
作家周?chē)?guó)平說(shuō)暴匠，說(shuō)“不”的前提是你內(nèi)心中有你堅(jiān)信的“是”，有你的清晰而堅(jiān)定的價(jià)值觀傻粘，這樣你就會(huì)自然而然拒絕那些違背你的價(jià)值觀的東西每窖。
一旦你建立了健全而清晰的價(jià)值觀，面對(duì)生活中的各種選擇弦悉，就能更從容淡定地取舍岛请，減少糾結(jié)。
（2）馬上行動(dòng)
行動(dòng)是減少心理?yè)p耗最有效的方式之一警绩。
無(wú)論是對(duì)一件事情感到猶豫還是恐懼，只要付出行動(dòng)投入地去做盅称，那些折磨心靈的負(fù)面情緒也會(huì)大大減弱肩祥。
心理學(xué)上有個(gè)“期限效應(yīng)”。人只有在接近目標(biāo)期限的時(shí)候缩膝，才能集中精力去完成混狠。
因此，如果要完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)疾层，不妨先將任務(wù)分成一個(gè)個(gè)小階段來(lái)完成将饺。如此一來(lái)，每個(gè)“最后期限”都將會(huì)提前 痛黎，可以促使我們更積極地行動(dòng)予弧，進(jìn)而減少心理的損耗。
（3）悅納真實(shí)的自己
腦神經(jīng)生理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：人本質(zhì)上不是理性人湖饱，而是感受人掖蛤。如果我們的情感腦得不到接納，感受得不到有效傾聽(tīng)與認(rèn)可時(shí)井厌，我們會(huì)陷入自我斗爭(zhēng)的狀態(tài)蚓庭。
接納自己致讥，是減少內(nèi)耗的關(guān)鍵捶朵。
值得一提的是骚勘，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)禁筏，接納只意味著自我說(shuō)服姑原、漠視或壓抑……但所有這些其實(shí)只是控制行為羡鸥，虛假的接納吃谣，帶來(lái)的依然是無(wú)休止的戰(zhàn)斗含潘！
真正的接納是悅納淀歇，沒(méi)有評(píng)判潘懊、否定姚糊、安慰、漠視授舟、壓抑救恨，是愿意對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)。
多問(wèn)自己幾個(gè)為什么释树，和那個(gè)不完美的自己和解肠槽。無(wú)論好與不好，都要接受奢啥。享受優(yōu)秀秸仙，接受糟糕。有精力的時(shí)候努力桩盲，沒(méi)精力的時(shí)候休息寂纪。
當(dāng)你允許的時(shí)候，你就不再排斥自己了赌结，不再跟自己較勁了捞蛋。內(nèi)耗降低，對(duì)外的精力就最大化了柬姚，反而是越做越好的拟杉。
世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過(guò)一生量承。
