以行踐言學(xué)《四書》——《中庸》篇080
【春秋修其祖廟，陳其宗器报账，設(shè)其裳衣研底，應(yīng)其時食⊥赴眨】
春秋榜晦，是指祭祀之時，一年四季琐凭，都有祭祀芽隆，以春秋距離浊服，也包含冬夏了统屈。
修，是修整牙躺。宗器愁憔，是先世所藏的重器。裳衣孽拷，是祖先所遣的衣服吨掌。
春夏秋冬，每個時節(jié)，對祖廟膜宋，都及時修整窿侈，使其整齊干凈，不敢褻瀆秋茫。
把祖先所藏的宗器史简，陳列出來，以表示子孫們能妥善保存而不敢丟失肛著。
把祖先穿過的衣服圆兵，給代表祖先的人穿上，端坐受祭枢贿，不僅讓祖先的神明有所歸依殉农，也寄托如在之思。
把四季應(yīng)季的果食局荚，供奉給祖先超凳，不僅讓他們享用，也是稟告他們季節(jié)時序的變化危队。
【宗廟之禮聪建，所以序昭穆也；序爵茫陆，所以辯貴賤也金麸；序事，所以辯賢也簿盅；旅酬下為上挥下，所以逮賤也；燕毛桨醋，所以序齒也棚瘟。】
昭穆喜最，是宗廟里祖宗牌位的位次偎蘸。
始祖居中在最上面，左邊是昭瞬内，取陽明之義迷雪，右邊是穆，取陰幽之義虫蝶，這叫左昭右穆章咧。
在太廟里，陪同參加祭祀的群臣能真，爵位不同赁严，有公爵扰柠，有侯爵，有卿大夫疼约，
行禮的時候卤档，就按爵位排序，爵位高的先來程剥，爵位低的排后面裆装，以分貴賤。
祭祀大典倡缠，得有一批能干的人哨免，有總管祭祀的，有宣讀祭文的昙沦，有掌管法器的琢唾，這要挑選那德行高的，做事純熟能干的盾饮，這叫辯賢采桃。
旅酬，指相互敬酒丘损，祭祀結(jié)束之后是就會普办，同姓的兄弟與異姓的賓客，眾人飲酒徘钥，互相勸酬衔蹲。
這時候各家的年輕子弟，就舉著酒壺跟著他的父兄呈础，一路轉(zhuǎn)圈敬酒舆驶，幫忙倒酒。
這是讓他們也能參與進來而钞，也能和其他叔叔伯伯交談?wù)J識沙廉。
所以叫逮賤，年輕人地位低賤臼节，但是也讓他能登場發(fā)揮撬陵。
旅酬結(jié)束，異姓親戚們退場了网缝，剩下自己同姓的一家人巨税，繼續(xù)燕飲。
這時候座次的排序途凫，叫燕毛垢夹，燕溢吻，同宴维费，祭祀后的酒宴果元。毛，是頭發(fā)犀盟。
根據(jù)頭發(fā)黑白顏色來排坐次而晒，就是以年齡排序.
這時候不管誰爵位高，也不管誰能力強阅畴，只論年齡倡怎，以老為尊。
所以叫序齒贱枣，以年齒為序监署。
今日關(guān)鍵詞：昭穆、序爵纽哥、序事钠乏、旅酬、逮賤春塌、序齒
