上篇文字《平衡》舷丹，簡單描述了生活藝術大師的修煉門徑。本文談談性情中人蜓肆。
所謂性情颜凯，依我理解，有隨性盡情的意思仗扬。這類人症概，感性成份多一些，為人處事理性考量較少早芭。自己感覺對的事彼城，會不顧一切沖上去，根本不顧忌自己的利益和安危退个。這類人募壕，因為缺少對全局的理性把握，有時會弄得遍體鱗傷语盈。但他們自己覺得舱馅，值！這樣的人刀荒，不適當領軍元帥代嗤，但卻是難得的先行將官。
要舉例子照棋，“風蕭蕭兮资溃，易水寒武翎，壯士一去兮不復返”中的壯士荊軻烈炭，算一個，他是為義宝恶；“人生自古誰無死符隙，留取丹心照汗青”的良臣文天祥，算一個垫毙，他是為忠霹疫；誓不改初衷，隨郎君化蝶的癡人祝英臺综芥，也算一個丽蝎，她是為情；一心念佛，病重依然拒絕用藥的大德弘一法師屠阻，算一個红省，他是為了信仰。這樣的人国觉，日常生活中吧恃，或者我們身邊，也有麻诀，只是沒那么轟轟烈烈罷了痕寓。
理性的人，就如巍峨穩(wěn)健的青山蝇闭，令人尊敬和愛戴呻率；而性情中人，則象洶涌澎湃的流水呻引，往往會讓我們更由衷地去感動筷凤。
