今天陪幾位朋友去靈光寺佛祖釋迦牟尼舍利塔瞻拜佛祖舍利,近距離牺弹,只有一米浦马,清清楚楚的能看到佛祖釋迦牟尼舍利的法體,難得张漂,滿心歡喜晶默,法緣殊勝,福緣難得……
今天的北京航攒,最高溫度35度磺陡,熱的一塌糊涂,可是神奇的是,八大處靈光寺并不熱币他,早上七點(diǎn)到了那兒坞靶,在靈光寺旁邊的院子里領(lǐng)票,到了那兒已經(jīng)有上千人在排隊蝴悉,
武漢來的朋友說“估計今天夠嗆了彰阴,這不排隊到中午嗎?”拍冠,下午在金融街威斯汀酒店他還有一個會議尿这,
另一位經(jīng)常來靈光寺的教授說“我這兒倒是有認(rèn)識的法師,可以找找看倦微,但是拜佛嘛妻味,隨緣為好”,
“那我們就隨緣”大家達(dá)成一致意見欣福,
七點(diǎn)五十左右開始發(fā)票责球,于是大家進(jìn)入寺廟排隊,好家伙拓劝,和春運(yùn)和地鐵設(shè)置一樣雏逾,一排一排的欄桿,
到寺廟八點(diǎn)半開始做法事郑临,往后一看得有幾千人吧栖博,旁邊一位排隊的老人說“幾千人,去年開放舍利塔時厢洞,最多時有幾萬人”仇让,
靈光寺舍利塔每年開放兩次一次上半年,一次下半年國慶節(jié)前后躺翻,每次一個月丧叽,
這時法事結(jié)束了,開始大家排隊進(jìn)入舍利塔前面的金絲楠木大殿瞻拜舍利公你,以前是在舍利塔里踊淳,
估計怎么也得到十點(diǎn)半左右才能進(jìn)去,于是大家是各種的聊天與信眾的求佛拜佛陕靠,
“其實(shí)迂尝,中國人是非常善良的,幾千年了剪芥,中國的文化基本上是善為核心的展開與傳播垄开,與人為善,己所不欲勿施于人……說的都是這個意思”教授朋友看著旁邊不斷有人誦經(jīng)念咒的人說到税肪,
“你說這磕頭燒香说榆,求財求子求升職的管用嗎虚吟?我們武漢的歸元寺大年初一上香得有十幾萬人吧寸认,人签财,總是要有些信仰,也不知這算不算迷信偏塞?”武漢朋友看著塔前面巨大香爐前面人數(shù)眾多的上香信眾唱蒸,
“你說的是個問題,人心應(yīng)該有一種善的信仰灸叼,而不是這兒求神汹,那兒求,燒香古今,回頭就作惡屁魏,比如不孝,比如為富不仁捉腥, 比如忘記自己的職位責(zé)任氓拼,比如危害他人及自然……”教授抬頭看著塔頂若有所思的說道,
我看著這三位朋友抵碟,指著舍利塔前面的大殿說道“這兒上周我陪朋友來過桃漾,已經(jīng)有幾年每年都來,以前這兒沒有這座大殿拟逮,前年落成撬统,應(yīng)該是金絲楠木的,這座寺廟有著巨大的法緣敦迄,很多高僧大德國際友人來此觀瞻”恋追,
“您說的對,旁邊的藥師殿的玉佛就是一個友好國家捐的罚屋,好像是緬甸捐的”旁邊一位中年婦女一口標(biāo)準(zhǔn)的京腔插話到苦囱,
“這就是緣”我接著說
“人,要有信仰沿后,但這和迷信是兩回事沿彭,還有,非常重要尖滚,人要許愿喉刘,而不要求,許愿是愿力與修行漆弄,迷信是求而不修睦裳,這兩者有著本質(zhì)的區(qū)別”
“這個觀點(diǎn)有點(diǎn)意思,愿聞其詳”教授說道撼唾,
這時大家逐漸圍了過來廉邑,因?yàn)榇蠹冶緛砭褪窃谂抨牭群蜻M(jìn)塔,一個聊天的好場所,一聽說“靈不靈與迷信的事情”蛛蒙,大家自然感興趣糙箍,
我看著大家說道“一家之言,大家聽聽牵祟,不要有妄念深夯,
每個人都有自己的心愿、理想诺苹、愿望咕晋,每個人也都有自己想求個升官發(fā)財、事業(yè)順利收奔、家庭幸福平安掌呜,這些都是人之常情,
如果我們在佛祖前面去許下愿望坪哄,然后為了這個愿望去付出努力质蕉,結(jié)善因緣,付自己力损姜,助人助己而實(shí)現(xiàn)這個愿望饰剥,就是愿望與福報;
如果我們來求摧阅,也不管自己所求之事汰蓉、所干之事、所想之事是否在善因緣之下的行為棒卷,只是升官發(fā)財顾孽,為了自己的欲望而去求,甚至把自己的欲望建立在別人的痛苦之上比规,那這就是迷信若厚,佛祖怎么可能幫助你做惡……
所以,許下心愿蜒什,付出善的努力测秸,讓這個世界變的越來越好,就是福報灾常;
如果迷信的去求霎冯,明天我可以賺一個億,明天可以封疆大吏钞瀑,這是對自己不好的心念沈撞,也就是剛才說的妄念,必生禍患……”
大家靜靜聽著雕什,“有道理缠俺,人显晶,可以去為了一個美好的愿望去善的努力,而不要去以自己不可控制的欲望去求”壹士,教授不愧是中文的專家磷雇,一語中的,
“其實(shí)墓卦,佛祖釋迦牟尼在《金剛經(jīng)》中開示須菩提以度眾生:若以色見我倦春,以音聲求我,是人行邪道落剪,不能見如來唧垦,
這些世界哲學(xué)中最高層次的悟道需要有緣人去感悟福也,世界本來,初心為人……”旨剥,我看著舍利塔的塔頂抄瑟,仿佛看到了佛祖釋迦牟尼在俯視著蕓蕓眾生拈花說法……
這時一位法師向著我們這個方向走了過來凡泣,“劉教授,您來了皮假,怎么不打個電話……”