你與王勃只有一詩之隔
雨后的天空县耽，烏云消散，陽光重新照耀著大地镣典。溫柔的彩霞仿佛一座橋梁兔毙，承載著幾只野鴨緩緩西行。大雨后的江水顯得格外充盈兄春，遠遠望去澎剥，仿佛是直通天際的銀河。此情此景赶舆，壯闊而美麗哑姚。
王勃不禁嘆出：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色芜茵。千百年后蜻懦，此情此景，同樣壯闊美麗夕晓。
我們卻只能望而興嘆：快看天，真TM漂亮悠咱。
為什么我們很難即興做詩蒸辆？
詩文好像與我們很遠，簡單的文字足夠我們揮霍一生析既。就像灰姑娘和王子恩恩愛愛的故事叫做童話」保現(xiàn)實中的灰姑娘大多只能和漁夫結(jié)為連理。
背了幾百遍的古詩還是沒能留住眼坏，高考過后拂玻，分期付款還給老師。十年寒窗的我們非旦不是秀才，竟然連寫詩都很難檐蚜。
我始終沒想明白魄懂，或許你也沒想明白。
帶著這個問題我聽了冬吳同學(xué)會第一季——語言的囚籠闯第。
語言的暴政快速霸占我們的言語
語言是一種牢房市栗，選擇一種語言，也就選擇了這種語言暗中給你設(shè)定的思維和感知的牢房咳短。
這“簡化的暴政”填帽，讓我們不知不覺間只接受一種趣味，一個詞語咙好。以前我們想要表達一類事物的時候篡腌，我們會有很多的詞來形容它，但是現(xiàn)在有了“我×勾效，傻×嘹悼，牛×”這類詞之后葵第，我們原來適用于這類場景的那些詞快速的被他們所代替绘迁，很難想起來其他詞匯，于是這些詞快速的成為了我們的口頭禪卒密。
脫離群眾的恐懼感束縛著我們
科技進步也使得無孔不入的流行語深深扎根與我們的生活缀台。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)朋友圈里的人都在是用一個詞，談?wù)撘粋€東西的時候哮奇，就會天然形成一種恐慌感膛腐，只有加入到這一個據(jù)說是最新的潮流當(dāng)中我們才會減輕免這種脫離人民群眾般的恐懼感。
于是我們很容易地發(fā)現(xiàn)鼎俘，只要說著對應(yīng)群體的流行語哲身，便可以相對容易的進入對應(yīng)的圈層群體，我們深陷進去贸伐，仿佛只有這樣才能融入他們勘天，只有這樣才能擺脫自己在社交網(wǎng)絡(luò)的孤立無援。
抖音快手中的老鐵捉邢，666在現(xiàn)實生活中也變得隨處可見脯丝。
你經(jīng)歷的都深埋于心，只待喚醒
倚天屠龍記張三豐教無忌太極劍你可記得伏伐？
張三豐教張無忌學(xué)習(xí)太極劍宠进，途中三次詢問張無忌：孩兒，你看清楚了嗎藐翎？都記得了多少材蹬？实幕。當(dāng)?shù)弥獜垷o忌全部忘記的時候。高興道：不壞不壞堤器，忘得真快昆庇。
國學(xué)文化也一樣，我們忘記了大量的詩文吼旧，忘記了大量的文段凰锡，但是國學(xué)文化的根基卻被成功的建立起來，我們可能無法創(chuàng)作出流傳千古的詩句圈暗，但是我們可以把古人的精神文化靈活運用掂为。
中國詩詞大會收視吊打一眾流量網(wǎng)劇，深受觀眾的喜愛员串。
追其原因勇哗，正是源于每個國人心中從小被樹立起來的詩詞情懷〈缙耄或許我們無法創(chuàng)作出廣泛流傳的詩詞佳作欲诺，但詩詞的品鑒，仍讓我們在浮躁紛擾的當(dāng)今社會保持一份心中的恬淡和寧靜渺鹦，讓我們在古典詩詞滋養(yǎng)下收獲詩意人生扰法。
凡我不能創(chuàng)造的，我都不能理解
在學(xué)習(xí)的時候我們不應(yīng)該滿足于讀背毅厚、賞析塞颁，而是要敢于創(chuàng)作。只有勇于以他人的知識為養(yǎng)料吸耿，創(chuàng)作出屬于我們的作品祠锣，詩詞文化才不致于在啃老的過程中慢慢迷失在流行中。
“網(wǎng)絡(luò)流行文化咽安、中國詩詞文學(xué)”兩種句子伴网、兩類人生、兩方世界妆棒，網(wǎng)絡(luò)流行文化橫行的今天澡腾，你怎么看？
在節(jié)目的最后糕珊，腹有詩書的吳伯凡為我們介紹了張愛玲關(guān)于火柴的描寫蛋铆，一并奉上：
黑暗中他劃燃了一根火柴，這橙紅色的三角小旗緩緩地搖蕩在它自己的風(fēng)里放接，漸漸地它燃盡了自己的旗桿，歸于寂滅留特【榔ⅲ——張愛玲
