9.5分神作缨历,每一幀畫面都叩擊靈魂以蕴!

今天迷影君要推薦的這部片子可能會(huì)引起很多人的生理不適糙麦。

很多人看完之后的評(píng)價(jià)都離不開以下關(guān)鍵詞:

壓抑、殘忍丛肮、惡心赡磅、震撼、地獄腾供、慎入仆邓。

還有人說(shuō),看完這部電影之后才意識(shí)到——

我們每個(gè)人都是這場(chǎng)罪行的共犯伴鳖!

這讓迷影君覺得有責(zé)任把這部紀(jì)錄片推薦給大家节值,它就是——


統(tǒng)治??

Dominion

這是一部動(dòng)物題材的紀(jì)錄片,但卻和BBC那種大氣精致的人文自然科教片完全不同榜聂。

電影通篇幾乎不存在任何精美大氣的攝影搞疗,也沒有那種富余人文情懷的配樂和文案,但每一幀都在拷問著觀眾的內(nèi)心與良知须肆。

《統(tǒng)治》由曾拍攝過(guò)豆瓣9.3分的紀(jì)錄片《地球公民》的幕后團(tuán)隊(duì)出品匿乃,早在影片籌備階段就被譽(yù)為:

2018年最受人矚目的紀(jì)錄片之一

在IMdb上豌汇,這部紀(jì)錄片達(dá)到了驚人的9.5分幢炸。

紀(jì)錄片通過(guò)無(wú)人機(jī)航拍、隱蔽攝像機(jī)等鏡頭拒贱,深入探討人類與動(dòng)物之間的六大領(lǐng)域:食物宛徊、野生動(dòng)物、科研逻澳、娛樂闸天、服裝和寵物

并由此對(duì)人類統(tǒng)治動(dòng)物的道德性與正確性提出了質(zhì)疑:

動(dòng)物是低人一等嗎斜做?人類真的有權(quán)對(duì)動(dòng)物為所欲為苞氮?

這些疑問看似并不難回答,畢竟弱肉強(qiáng)食早已是自然界的永恒法則瓤逼。

人類作為站在頂端的物種牡属,理所當(dāng)然地掌握著統(tǒng)治其他物種生殺予奪的權(quán)力芽死;我們飼養(yǎng)馴化它們啦辐,然后將其宰殺為食物榔昔、衣服等可見的物品。

但紀(jì)錄片卻為觀眾呈現(xiàn)了這些被飼養(yǎng)的物種從生下來(lái)到被宰殺的生命過(guò)程中所遭受的苦難定硝。

溫馨提醒:以下內(nèi)容可能引起不適和對(duì)肉類的不良反應(yīng)皿桑,慎入。

紀(jì)錄片的主要拍攝地是澳大利亞的一些現(xiàn)代化養(yǎng)殖場(chǎng),這也是當(dāng)今大多數(shù)現(xiàn)代化工業(yè)養(yǎng)殖的代表案例诲侮。

中國(guó)是肉食大國(guó)镀虐,對(duì)禽類和牲畜類肉制品的需求量名列世界前茅。

但你有想過(guò)——

日常生活里吃的豬肉是怎么來(lái)的嗎沟绪?

作為一種最常見的肉食材刮便,一只豬從出生的那刻起就被宣告了死刑。

它們大多出生在現(xiàn)代化的養(yǎng)殖場(chǎng)中绽慈,狹小恨旱、骯臟、遍布糞便的豬欄中坝疼。

為了讓母豬更好的哺育小豬搜贤,剛出生下來(lái)的小豬必須呆在狹小的空間里,無(wú)法自由移動(dòng)钝凶。

這些小豬從出生開始就要面臨饑餓仪芒、脫水、疾病耕陷,甚至是被母豬活活壓死在豬欄當(dāng)中掂名,以至于哺育期的小豬死亡率就高達(dá)10%到18%。

而那些生來(lái)就體弱的小豬被認(rèn)為對(duì)于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)毫無(wú)幫助哟沫,就會(huì)被飼養(yǎng)員直接殺死饺蔑。

處決的辦法很殘忍,就是提著小豬的后腿嗜诀,然后用力的將豬的頭部撞向地面膀钠,直到死亡。

而那些幸存下來(lái)裹虫、出生沒幾天的小豬,也不好過(guò)融击。

它們將在沒有緩解疼痛措施的情況下筑公,被飼養(yǎng)員剪掉尾巴和牙齒,以免它們互相啃咬尊浪。

剪掉之后的傷口也不會(huì)做任何處理匣屡,所以很多小豬的尾巴處都會(huì)發(fā)生感染潰爛。

3到5周后拇涤,稍微長(zhǎng)大一些的小豬們會(huì)從母豬身邊被帶走捣作,性別成了它們命運(yùn)的劃分區(qū)。

等待公豬的是五個(gè)月后被宰殺成為超市貨架上的新鮮肉食鹅士,而母豬則會(huì)重蹈母親的覆轍繼續(xù)繁殖下一代券躁。

這些成年的豬,大部分時(shí)間都生活在擁擠的豬欄當(dāng)中。

因?yàn)榈教幎逊e著排泄物也拜,部分豬會(huì)患上各種嚴(yán)重的疾病以舒,死在養(yǎng)殖空間里,被同類蠶食慢哈。

只有在送去屠宰場(chǎng)的時(shí)候蔓钟,它們才可以逃脫這所牢籠。

豬的自然壽命是10到12年卵贱,但肉豬基本都在5到6個(gè)月的時(shí)候就會(huì)被宰殺滥沫。

而到了屠宰場(chǎng),等待那些生命們的則是各式各樣的“酷刑”键俱。

在歐洲的一些現(xiàn)代化國(guó)家中兰绣,雖然政府出于人道主義的原則,會(huì)發(fā)布一些屠宰行業(yè)的動(dòng)物保護(hù)條例方妖,其中就包括了動(dòng)物的安樂死狭魂。

為了執(zhí)行安樂死,人們會(huì)在宰殺牲畜之前党觅,先將其擊昏雌澄。

在澳大利亞,最常見的擊昏和宰抓的方式包括:

氣槍杯瞻、螺栓槍镐牺、電擊、毒氣……

盡管澳大利亞的現(xiàn)代化屠宰行業(yè)已經(jīng)以“人道”處理而著稱魁莉,但還是無(wú)法避免肉豬能夠立刻死亡睬涧。

以至于很多成年的母豬在意識(shí)尚存的時(shí)候,就被割喉放血旗唁。

而這對(duì)于其他沒有昏迷的肉豬而言畦浓,就是酷刑了——

在幾乎清醒的狀態(tài)下,看到自己的同類被倒吊著检疫,割喉讶请、放血,甚至是僅僅聞到地板上同類的血腥味屎媳,很多豬都會(huì)嚇得往后縮夺溢。

但是不會(huì)有人來(lái)關(guān)心正被宰殺的它們的心理感受。

這些送入屠宰場(chǎng)的動(dòng)物被現(xiàn)代養(yǎng)殖體系定義成一種經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品烛谊,換句話說(shuō)风响,它們不再被當(dāng)做是一條生命。

宰殺過(guò)后丹禀。

豬的皮状勤、骨頭鞋怀、內(nèi)臟和脂肪被作為廢棄物,會(huì)被送進(jìn)加工廠制作成豬油荧降,用以加工成為食物接箫、肥皂劑、潤(rùn)滑劑和燃料朵诫。

而豬肉則將被送上第二天早上的超市貨架上辛友,明碼標(biāo)價(jià)之后,等待顧客來(lái)挑選剪返。

可悲之處在于——

這不僅僅是被嫌棄的“豬”的一生废累,也是絕大多數(shù)人類食用的家禽和牲畜的共同命運(yùn)。

在現(xiàn)代化流水線式的工廠養(yǎng)殖業(yè)中脱盲。

剛出生的小牛犢邑滨,就會(huì)被飼養(yǎng)員強(qiáng)行帶走,而母牛會(huì)在車后面緊追不舍钱反。

因?yàn)槟概V挥性诜置鋾r(shí)才會(huì)產(chǎn)奶掖看,牛奶正是人類所需要的。

母牛一邊要忍受喪子之痛而日夜哀嚎面哥,一邊要被為送入擠奶棚中哎壳,每天至少兩次擠奶。

而剛出生的小牛呢尚卫?

它們沒有了本該屬于自己的牛奶归榕,只能靠粉末狀牛奶代替品來(lái)喂養(yǎng)。

而剛出生的小牛就會(huì)被剪去牛角吱涉,然后用用刀或者套環(huán)將它們閹割刹泄,目的是為了防止?fàn)I養(yǎng)流向生殖系統(tǒng)浪費(fèi)飼料,這樣可以讓牛的體型成長(zhǎng)得更快怎爵。

為了防止肉質(zhì)變老口感變差特石,一般的肉牛長(zhǎng)到18個(gè)月時(shí)就會(huì)被送去屠宰場(chǎng)。

要知道鳖链,它們?cè)局辽倌芑?0年县匠。

同樣被加速繁殖和生長(zhǎng)的還有下蛋雞。

對(duì)于蛋雞養(yǎng)殖場(chǎng)來(lái)說(shuō)撒轮,公雞沒有下蛋能力,自然被視為無(wú)價(jià)值的廢物贼穆。

所以那些剛生下來(lái)的雄性雞仔题山,破殼之后就會(huì)被施以人道的“安樂死”——

直接送進(jìn)絞肉機(jī)。

活下來(lái)的母雞們故痊,則要在余生的幾個(gè)月里生活在擁擠的雞棚中顶瞳,不停得下蛋。

等到數(shù)月之后,作為肉雞再被送進(jìn)屠宰場(chǎng)慨菱,同樣的酷刑再次輪番而上焰络,直到成為明天貨架上的商品。

除了被作為食物之外符喝,人類還會(huì)為了利益而肆意虐殺生命闪彼。

為了獲取動(dòng)物的皮毛并保持皮毛的光澤度,在動(dòng)物還活著的時(shí)候协饲,生生剝下一整張皮畏腕。

為了滿足人們的優(yōu)越感和好斗心,把動(dòng)物培養(yǎng)成供人耍弄的對(duì)象茉稠,馬術(shù)描馅、斗牛、賽狗而线,這樣的文化經(jīng)久不衰铭污。

但對(duì)于那些動(dòng)物們來(lái)說(shuō),這些項(xiàng)目不僅風(fēng)險(xiǎn)極高膀篮,而且一旦動(dòng)物失去競(jìng)技的能力和作用就被即刻處死嘹狞。

看這部紀(jì)錄片的時(shí)候,婊姐一次次得被沖擊著固有的認(rèn)知——

那些曾經(jīng)被我們習(xí)以為常當(dāng)做商品的牲畜們各拷,它們的生命在統(tǒng)治它們的人類面前幾乎毫無(wú)尊嚴(yán)可言刁绒。

在影片的導(dǎo)演看來(lái),片名“統(tǒng)治”這個(gè)字眼的背后烤黍,意味著一個(gè)群體對(duì)另一個(gè)群體施加控制知市、權(quán)力或權(quán)威,統(tǒng)治者相信自己有這樣做的權(quán)利速蕊。

紀(jì)錄片中給出了一個(gè)驚人的數(shù)據(jù):

牛嫂丙,每年宰殺量,澳洲870萬(wàn)頭规哲,美國(guó)3100萬(wàn)頭跟啤,中國(guó)4900萬(wàn)頭。

豬唉锌,每年宰殺量隅肥,澳洲490萬(wàn)頭,美國(guó)1.18億頭袄简,中國(guó)7.15億頭腥放。

雞,每年宰殺量绿语,澳洲6億只秃症,美國(guó)89億只候址,中國(guó)95億只。

紀(jì)錄片中出現(xiàn)了大量的特寫和全景鏡頭种柑,在那些現(xiàn)代化流水線式的廠房里岗仑,所有的生命被放置在擁擠的牢籠中,這里儼然就是——

動(dòng)物們的奧斯維辛集中營(yíng)聚请。

在這些動(dòng)物動(dòng)物面前荠雕,人類都像侵略者一樣,無(wú)底線的放縱自己的欲望良漱。

當(dāng)然舞虱,紀(jì)錄片作為導(dǎo)演的一種表達(dá)抨擊現(xiàn)實(shí)的手段,觀點(diǎn)和視角有其偏激的地方母市,這點(diǎn)迷影君也是不認(rèn)同的矾兜。

問題不是在于吃肉不好,而是這種工業(yè)化屠宰場(chǎng)對(duì)待動(dòng)物的方式是否真得符合所謂的“人道”患久?

在迷影君看來(lái)椅寺,人之所以為人,是因?yàn)槲覀儞碛星楦泻退枷搿?/p>

我們可以感受到同類的愛和痛苦蒋失,但卻對(duì)其他動(dòng)物遭遇的痛苦視而不見返帕。

紀(jì)錄片提供的正是這樣一種一直以來(lái)被蓄意隱藏的視角——

它的用意其實(shí)并非說(shuō)提倡以后人人吃素穿麻衣,而是希望了解真相之后的人類能夠反思自己篙挽。

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“君子遠(yuǎn)庖廚”荆萤,但很少有人知道這個(gè)典故之前還有兩句:

君子之于禽獸也,見其生铣卡,不忍見其死链韭;聞其聲,不忍食其肉煮落。

就像紀(jì)錄片開頭所說(shuō)的兩句話一樣:

林中敞峭、野外和巢穴中的野獸會(huì)鄙夷我們的冷漠;

哭泣和呻吟在見證人類匱乏的靈魂蝉仇。

迷影君希望人類在科技發(fā)展更成熟之后旋讹,能夠更科學(xué)的養(yǎng)殖,給動(dòng)物們更好的環(huán)境轿衔。

即使不能改變現(xiàn)狀沉迹,至少也能做到逐漸改善。

我們不能給予動(dòng)物們天堂害驹,起碼不要再給它們煉獄鞭呕。

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