“活在當(dāng)下”這種能力是很多人一輩子都訓(xùn)練不出來(lái)的能力庄拇。用康德的話說(shuō)注服，時(shí)間只是人類用于理解世界的一個(gè)工具而已韭邓，屬于心理習(xí)慣而非客觀實(shí)在。時(shí)間只是建立在我們會(huì)死去這個(gè)前提下溶弟，如果沒(méi)有生命女淑，那時(shí)間好像確實(shí)沒(méi)有意義，又或許說(shuō)辜御，如果生物可以永生鸭你，那誰(shuí)又會(huì)在乎時(shí)間呢。假如你站在太空中擒权，沒(méi)有黑白變化袱巨，時(shí)間該如何計(jì)量呢？不同參照系下的時(shí)間是不同的菜拓，那么同時(shí)在不同參照系下發(fā)生的除了時(shí)間其他條件都相同的兩件事瓣窄，結(jié)果很可能不一致。牛頓力學(xué)是建立在線性時(shí)間軸上的纳鼎，用這樣的邏輯來(lái)考慮時(shí)間從未流逝是會(huì)想破腦袋的俺夕。
西方科學(xué)的概然論很難解釋時(shí)間做為一個(gè)恒量存在的假說(shuō)，但假如時(shí)間是恒量贱鄙，那么薛定諤的貓就很容易解釋劝贸，過(guò)去是你經(jīng)過(guò)的時(shí)間點(diǎn)，現(xiàn)在是你在的時(shí)間點(diǎn)逗宁，而未來(lái)則是你可能出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)映九。而這些時(shí)間點(diǎn)所發(fā)生的所有事情其實(shí)已經(jīng)存在，你看到的“歷史”只不過(guò)你是在一個(gè)三維的時(shí)間圖中穿行的結(jié)果瞎颗。所以件甥，你的每一個(gè)選擇決定了你將出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)，也就是你所看到事實(shí)哼拔。
《易經(jīng)》是一本神奇的數(shù)引有，按照書上的方法，起卦倦逐，確定動(dòng)爻譬正、變爻，然后看卦象檬姥。天地一切都是卦象曾我，時(shí)間、空間健民、機(jī)緣都是注定的抒巢，所以，隨手起卦就是起卦者自己的機(jī)緣了秉犹。周易的爻辭能幫助你看到未來(lái)的那一點(diǎn)所需的條件虐秦，你可以通過(guò)造成那個(gè)條件到達(dá)那個(gè)點(diǎn)平酿，也可以通過(guò)避開(kāi)那個(gè)條件而避開(kāi)那個(gè)點(diǎn)。
不要焦慮未來(lái)悦陋，未來(lái)就在那里蜈彼，你要做的是思考也好，頓悟也好俺驶，去找到如何選擇達(dá)到未來(lái)那點(diǎn)的條件……
