關于算命先生的死,也是姥姥講給我的麻裳。
那是一個午后口蝠,有親戚家出了事。因為在那個大家庭里姥姥的年紀有些大了津坑,生活的閱歷比較豐富妙蔗,家里的小輩遇到什么拿不定主意的事總是到姥姥家里的熱炕頭上坐一坐,聽聽長輩的想法疆瑰。
就是在那種情況下眉反,我在旁邊聽到了這個故事。
一個地方有一個地方的神和人物穆役。就像銅鑼灣有陳浩南寸五,而另一個地方也有東興的烏鴉哥。到了別人的地頭耿币,是龍得盤著梳杏,是蛇得當成蚯蚓鉆入土下。平凡的人是這樣淹接,黑社會是這樣秘狞,神算子界也是這樣。
我們那一片村子很集中蹈集,村子的隔界經常是一座山烁试,一條河,一條路拢肆。打破這些界限的就是那么一條條彎彎曲曲的山路减响,一座座被水一沖就會垮掉的橋靖诗,還有一個個采著藥材,走山串戶的人支示。稍微有點能耐的人刊橘,總是格外地出名和熟念。那個神算子也算這么個人物颂鸿,走到哪里總能被鄉(xiāng)親吆喝著回屋里吃碗面促绵,再喝一壺濃濃的大葉茶。
據我姥姥所說嘴纺,神算子背著曾經用來裝化肥的白色塑料袋子败晴,去了鄰村。很快辦完事后栽渴,就去了一趟廁所尖坤。
在廁所里就發(fā)生了在我看來很詭異所思的事,至今不能相信闲擦。
突然他看見了一個快速朝他移過來的人影慢味,不停地變換著大小。他卻動彈不得墅冷,后來人影不斷地變大纯路。變大后的人影拿著一個針扎進了他的頭。
后來寞忿,他回家了感昼。回家后就交代后事罐脊,閉口不提這么做的原因定嗓。沒過幾天,那么健康的一個人就不在了萍桌。在死前的那個晚上宵溅,他跟媳婦講了這件事。
村里人都說上炎,是他到了別人的地盤恃逻,得罪了那個村里的一些東西,那個東西本領比他大藕施,壓了他一頭寇损。說法很多,沒一個能證明他真正的死因裳食。那個年代矛市,人們也沒想到找法醫(yī)做鑒定。
他雖死了诲祸,可關于他的事卻沒有停下來浊吏。在他的身上而昨,總是會發(fā)生很多不可思議的事。
他死后媳婦一直住在土坡上的窯洞里找田,兒子在窯洞前的土坡下蓋了平房歌憨。日子一晃就是幾十年,當初黑頭發(fā)的人也需要買幾盒把頭發(fā)染黑的藥劑了墩衙。
一天早上务嫡,兒子去給媽送飯,突然看到家里著火了漆改。著火的地方是屋子后面莊衣服的箱子心铃。不看不要緊,誰知道一看嚇了一大跳籽懦。
原來窯洞里東西本就不多于个,家具就是兩個裝衣服的木箱子氛魁。一個是神算子的暮顺,一個是他媳婦的。他死后東西就沒什么用處了秀存,木箱子也就被摞起來捶码。他的在下面,媳婦的在上面或链”鼓眨可那天的火偏偏只燒了下面的箱子,上面的卻沒有被火燒的絲毫痕跡澳盐。家里人不停地拿水撲祈纯,可火勢卻越來越大,越燒越旺叼耙。最后兩個箱子只剩下上面那個腕窥。
我從來不信這些,不是認為它們是迷信筛婉。如果宗教是迷信簇爆,哲學同樣也是。只是我固執(zhí)地認為爽撒,如果存在神明入蛆,那也一定存在魔鬼。我不希望自己害怕走夜路硕勿。
這就是我今天講的故事哨毁。