鵲踏枝·晏殊
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒辜窑，燕子雙飛去钩述。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶谬擦。
昨夜西風(fēng)凋碧樹切距。獨(dú)上高樓，望盡天涯路惨远。預(yù)寄彩箋兼尺素谜悟。山長水闊知何處。
《鵲踏枝》是詞牌名北秽，一般描寫纏綿悱惻的兒女情長葡幸。
檻（jiàn）菊：欄桿上的菊花。
蘭泣露：露珠掛在花瓣上贺氓，好像蘭花在哭泣蔚叨。
羅幕：絲羅做的帷幕，借指室內(nèi)。
朱戶：朱紅色的門戶蔑水，指富貴人家邢锯。
凋碧樹：使碧綠的樹葉干枯凋零。
彩箋：彩色的信箋搀别，用來寫信丹擎。
尺素：漢代時(shí)用一尺高的白色生絹寫信，也稱尺書歇父。
彩箋與尺素都是指書信蒂培。
山長水闊：山高水遠(yuǎn)。
欄桿上的菊花周圍氤氳著一層薄霧榜苫，好像蘭花在哭泣护戳。夜涼如水，寒意透過羅幕向室內(nèi)襲來垂睬。一雙燕子飛去遠(yuǎn)方媳荒，閨中人多么羨慕它們能夠成雙成對。月光肆意灑落直到拂曉驹饺，哪里理會(huì)她的苦楚肺樟。
昨天夜里西風(fēng)慘烈，綠樹凋零逻淌。她獨(dú)自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路疟暖。好想給心上人寄去書信卡儒。但是高山連綿、碧水無盡俐巴，心上人究竟身在何處骨望？身在何處？
世相迷離欣舵，凡塵繚繞擎鸠，緣深緣淺，聚散無由缘圈，極目遠(yuǎn)去劣光，只有滿目蒼涼。
最柔情的人糟把，總會(huì)為一朵花低眉绢涡，為一片云駐足，為一滴雨感動(dòng)遣疯。
這個(gè)世上雄可，不是只有烈酒才能醉人，不是只有熱戀才會(huì)刻骨。
有時(shí)候数苫，一份清淡聪舒，更能歷久彌香；一段簡約虐急，足以維系一生箱残。
詞中的女子，一定是一個(gè)清澈明凈的女子戏仓，淡泊平和疚宇、慈悲善良、安分守己的活著赏殃，只為了等待遠(yuǎn)方的歸人敷待。
人世蒼茫，千年一晃而過仁热，人類一直在重復(fù)相同的故事榜揖。
也許所有的悲劇，都是相愛容易相守難抗蠢。
月盈月虧举哟，見多了紅塵路上的客來客往、生離死別迅矛。
人生若只如初見妨猩，該多好！
燕子雙飛秽褒，斯人卻顧影自憐壶硅。
都說人生何處不相逢？
可是山長水遠(yuǎn)销斟，錦書難寄庐椒。
這相逢，卻是遙遙無期.
詞中的女子蚂踊，當(dāng)你看盡人間芳菲约谈，看盡時(shí)光老去，你的故事會(huì)有結(jié)局嗎犁钟？
當(dāng)你獨(dú)自登上高樓棱诱，只有無言、無盡的思念特纤，卻又無可奈何军俊。
多么希望，你能安好捧存。
只有安好粪躬，才有晴天担败。
晏殊的這首詞，是他的得意之作镰官，也是深秋懷人的佳作提前。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓泳唠，望盡天涯路狈网。”
這句詞流傳千古笨腥。你也許不知道晏殊拓哺，不知道《鵲踏枝》，但一定會(huì)對這句詞有印象脖母。
晏殊士鸥，字同叔。撫州臨川人谆级。少年時(shí)以神童召試烤礁，賜同進(jìn)士出身，仁宗時(shí)官至宰相肥照。他是北宋重要的詞人脚仔，歐陽修、范仲淹都是其門下弟子舆绎。晏殊一生安逸富貴鲤脏，他的詞作以小令為主，雍容典雅吕朵，溫潤秀潔凑兰，與其子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”，與歐陽修并稱“晏歐”边锁。
晏殊的《鵲踏枝》是一首雙調(diào)小令。
雙調(diào)波岛，是一種填詞的格式茅坛。由上下兩片組成，專業(yè)術(shù)語叫‘上闕’和‘下闋’则拷。上闕與下闋同調(diào)贡蓖，共六十字，押四個(gè)仄聲韻煌茬。
基本上斥铺，現(xiàn)代漢語里將第一聲和第二聲歸于“平聲”；第三聲和第四聲歸于“仄聲”坛善。
小令是指篇幅短小的詞晾蜘，字?jǐn)?shù)較少邻眷，通常六十字以內(nèi)。
宋代是一個(gè)奇特的朝代剔交，經(jīng)濟(jì)非常先進(jìn)肆饶，但是軍力羸弱，富而不強(qiáng)岖常。
歷史上混亂的朝代往往會(huì)出現(xiàn)很多追求內(nèi)心的思想流派和文學(xué)創(chuàng)作驯镊。
比如，混亂的兩晉竭鞍，玄學(xué)之風(fēng)大盛板惑，名士只崇尚清談學(xué)道。
比如偎快，強(qiáng)敵環(huán)伺的兩宋冯乘，婉約詞蔚為大觀，佳作頻現(xiàn)滨砍，成為宋詞的正宗往湿。
唐詩與宋詞，是中華傳統(tǒng)文學(xué)的兩大巔峰惋戏。
如果說唐詩像春花领追，繁華燦爛。那么宋詞就像秋葉响逢，厚重斑斕绒窑。
經(jīng)歷世事，漸漸懂得欣賞沉淀以后的美舔亭。
宋詞些膨，就像秋葉，歷盡千帆钦铺，更有魅力订雾。
非常非常喜歡宋詞，深深的被這些瑰麗的詞句折服矛洞。
詞洼哎，其實(shí)是一種新體詩，句子有長短沼本，便于歌唱噩峦。
詞的起源非常早，它的產(chǎn)生與創(chuàng)作和音樂息息相關(guān)抽兆∈恫梗可以說，詞是一種音樂文學(xué)辫红，每首詞都有相應(yīng)的配樂凭涂。
所以詞在從前叫“曲子詞”祝辣。
詞所配合的音樂是宴樂，是北周和隋以來由西域胡樂與漢族里巷之曲融合而成的新型音樂导盅，主要用于娛樂和宴會(huì)的演奏较幌。宋人王灼《碧雞漫志》里說：“蓋隋以來，今之所謂曲子者漸興白翻，至唐稍盛乍炉。”
詞作為一種音樂文學(xué)滤馍，起源于南北朝岛琼，直到千年之后的今天，仍然有它獨(dú)特的地位巢株。
林夕與方文山槐瑞，就是作現(xiàn)代歌詞的大家。
詞最初只流傳在民間阁苞。
中唐時(shí)期困檩，著名詩人白居易、劉禹錫等開始寫詞那槽，將這一文體引入文壇悼沿。晚唐詞人溫庭筠和南唐詞人李煜等詞人的創(chuàng)作，為詞體的成熟與基本風(fēng)格的確立做出來重要貢獻(xiàn)骚灸。
在宋代糟趾，詞的創(chuàng)作極為盛行，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人甚牲。至此义郑，詞終于成為當(dāng)時(shí)最為突出的文學(xué)體裁，代表宋代的最高文學(xué)成就丈钙。宋詞成為古典文學(xué)的又一座巔峰非驮。
宋詞對于形式、用字雏赦、押韻等相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)院尔，幾乎是字字珠璣。
而宋人作詞必講究四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“音律欲其協(xié)喉誊，不協(xié)則成長短之詩；下字欲其雅纵顾，不雅則近乎纏令之體伍茄；用字不可太露，露則直突無深長之味施逾；發(fā)意不可太高敷矫，高則狂怪而失柔婉之意例获。”
詞人要做一首幾十字的小令曹仗，想必也煞費(fèi)苦心吧榨汤。
“為詞之始，必先由詩入門怎茫∈蘸荆”
作詞的人，一定要先會(huì)作詩轨蛤。
“詩詞一理蜜宪，然不工詞者可以工詩，不工詩者祥山，斷不能工詞也圃验。”
所以缝呕，會(huì)作詞的人一定會(huì)作詩澳窑；會(huì)作詩的人就不一定會(huì)作詞。
宋詞有兩大流派：婉約派和豪放派供常。
“豪放”摊聋、“婉約”之說最早見于《詩于圖譜》：“詞體大略有二：一體婉約。一體豪放话侧。婉約者欲其辭情蘊(yùn)藉栗精，豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎 其人瞻鹏，如秦少游制多是婉約悲立，蘇子瞻制多是豪放。大抵詞 以婉約為正新博⌒较Γ”
晚唐以后至五代時(shí)期形成以溫庭筠為代表的《花間集》和南唐后主李煜為代表的香軟詞風(fēng)，內(nèi)容抒寫離愁別緒赫悄、閨情綺怨原献，詞風(fēng)婉轉(zhuǎn)含蓄，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密埂淮，音律婉轉(zhuǎn)和諧姑隅，語言圓潤清麗。相對于豪放派倔撞，婉約派是詞作正宗讲仰。代表人物相當(dāng)多，有柳永痪蝇、晏殊鄙陡、晏幾道冕房、歐陽修膛壹、秦觀赞厕、周邦彥、李清照等烙无。
蘇東坡與辛棄疾是豪放派大家毫捣，有相當(dāng)精彩的作品详拙，日后為大家一一賞析。
讀宋詞總是一種享受培漏，遣詞造句恰到好處又旖旎清奇溪厘，音律和諧婉轉(zhuǎn)。
捧一杯茶牌柄，讀一首詞畸悬，聽一段樂，乃人生一大樂事珊佣。
