從幾年前偶然遇見的《阿彌陀佛么么噠》到《乖痪枫，摸摸頭》，直到前幾天看完的《好嗎 好的》叠艳，大冰合集三部曲終于看完了奶陈。悵然若失的同時打算重新再看一遍。大冰的書沒有凱文凱利的《KK三部曲》有名虑绵，也不一定能被主流價值觀所喜聞樂見尿瞭，但那里面一個又一個真實而鮮活的故事，卻給我一次又一次的小觸動翅睛。
有一種書與科技無關声搁，與社會變革無關，與智商無關捕发，與上進無關疏旨，但它能讓每一個有血有肉，或迷茫扎酷、或枯燥檐涝、或矯情、或青春法挨、或頹廢年輕的生命們激蕩出一圈又一圈的漣漪谁榜。
正如書中所說，真實的故事自有萬鈞之力凡纳，大冰用他那滿滿江湖氣窃植，或戲謔、或白描荐糜、或深情的口吻巷怜，為我們講述身邊的路人甲乙丙他們或鮮血淋漓葛超、或波瀾壯闊、或辛辣酸澀延塑、或平淡無奇的人生經(jīng)歷绣张，在我們面前一點點撕開生活這張吃喝拉撒、柴米油鹽看似千篇一律面具之下個中的千滋百味关带。
我非常向往大冰所倡導的生活方式侥涵，平行世界下的多元生活，他以及他書中那些非凡又平凡的主人公們豫缨，他們都做到了独令，而我除了在看完書后欣羨不已之外端朵，毫無作為好芭。我沒有足夠的能力和勇氣去追逐他們口中那樣的生活，性格使然也好冲呢，說我借口多多也罷舍败，因為自己做不到，所以更加羨慕與憧憬敬拓。
我并不想一個個劇透似的簡述書里的故事邻薯，在我眼里，任何解構拆分都是對故事主人公所走過的人生路不夠尊重的表現(xiàn)乘凸，別錯過厕诡，去看看每一個故事后相信你會同意我的觀點，沒有足夠的真摯和滿滿的誠意营勤，還是不要翻開這本書為好灵嫌。
而此刻，我只是想粗粗記錄下自己看完書后飄出的一些思緒葛作，害怕它們飄遠了就再也抓不回來寿羞。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”赂蠢，杜甫他老人家當年難酬的壯志绪穆，如今細細想來，大冰的小屋于一千多年后實現(xiàn)了一二虱岂，雖沒有千萬間的廣廈玖院，但西藏、麗江第岖、大理难菌、成都等等小城市都曾經(jīng)有過或者正在擁有著小屋們的身影，以及小屋里聚集的那些或朝不保夕但夢想遠大的流浪歌手绍傲、或精神豐美卻現(xiàn)實窘迫的吟游詩人扔傅、或功成名就后隱退江湖快意人生的大佬耍共、或生活受挫一時失意的小青年…有那么一瞬間，我特別反感那種為國為民遠大抱負的空談猎塞，反而喜歡大冰的說法试读，盡自己的一份綿薄之力結下一段段世間的小善緣。
有那么一個時間段“說走就走的旅行”成了當下小青年們一種看似灑脫超然實則不負責任逃避現(xiàn)實的美麗托詞荠耽，工作遇阻钩骇、感情不順、象牙塔里假大空的海市蜃樓無法在現(xiàn)實中落成铝量，懶惰不努力被殘酷社會打臉后的心灰意冷才是背后真正的原因吧~
我再次認同大冰的理念倘屹，旅行就旅行，僅僅生活方式的一部分而已慢叨，好好玩耍好好感受纽匙，沒那么多矯情，更沒那么多無中生有虛無縹緲的情懷拍谐。不是遠方就一定詩意烛缔，眼前就一定茍且。心中若有桃花源轩拨，哪里都是彩云間践瓷，心中裝滿白細沙，走哪兒哪兒是馬爾代亡蓉。
再回想起書中的故事晕翠，心中滿滿的感慨萬千和醍醐灌頂，卻發(fā)現(xiàn)自己語言蒼白砍濒，老老實實摘錄淋肾，為自己，也為你們：
看得懂的梯影，都不是命運巫员。說得清的，都不叫愛情甲棍。
忘得了的简识，都不是遺憾。聽得見的感猛，都不是傷心七扰。
躲得開的，都不是緣分陪白。猜得透的颈走，都不叫人生。
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不管是欠別人咱士，還是欠自己立由，你曾欠下過多少個“對不起”轧钓？
時間無情第一，它才不在乎你是否還是一個孩子锐膜，你只要稍一耽擱毕箍、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結局道盏。
它會把你欠下的對不起而柑，變成還不起。
又會把很多對不起荷逞，變成來不及媒咳。
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我在路上走著，遇到了你种远，大家點頭微笑涩澡，結伴一程。
緣深緣淺院促，緣聚緣散筏养，該分手時分手，該重逢時重逢常拓。
惜緣即可，不必攀緣辉浦。
隨緣即可弄抬，無須強求。
若有緣再聚宪郊，給個微笑就好掂恕。
若無緣重逢，別忘了我就行弛槐。
我從不奢望咱們的關系比水更淡泊懊亡，比酒更香濃。
人生微涼時乎串，有一段共同的回憶可以取暖店枣，已是足夠。
謝謝你曾當我是朋友叹誉。
來時路上，謝謝曾有你同行。
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這個世界很有趣明未，有些人忙著做事轩触，有些人忙著做夢，有些人忙著做戲匠襟。
還有一些人不慌不忙钝侠，既做事又做夢该园，又在人生這場戲里做自己，做來做去做成傳奇帅韧。
哪種傳奇爬范？
1．平行世界，多元生活
2．既可以朝九晚五弱匪，又能夠浪跡天涯
3．有夢為馬青瀑，隨處可棲
上述三句，有著不容顛倒的縝密邏輯次序萧诫，貌似達到不太容易斥难，卻偏偏有些人可以舉重若輕，游刃有余帘饶。
所以我常說：請相信哑诊，這個世界上真的有人在過著你想要的生活。
于這種人而言及刻，多元而平衡的人生方為王道镀裤，偏執(zhí)而單一的社會定位、身份標簽缴饭，不過是個哧溜屁暑劝。這種人從不會給自己設立標準答案，他把人生看作一道多項選擇題颗搂，在他的生活中担猛，ABCD每個答案都成立。
米也吃面也吃丢氢、肉也吃菜也吃傅联，他不偏食，追求的是生活這頓大餐能膳食營養(yǎng)搭配合理疚察。
他不屑于只當什么社會的螺絲釘蒸走，很多時候他既是螺絲釘還是螺絲帽，同時是把螺絲刀貌嫡。
他不會把世俗成功當作唯一的追求比驻，也懶得一門心思地清高出世，于他而言衅枫，出世與入世間的平衡才有意義嫁艇。
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只要小屋還存世一天，收留流浪歌手的規(guī)矩就不會變弦撩，咱們抱團取暖步咪。
有緣就惜緣，緣深就當族人益楼，來者可以拖著理想猾漫，可以背著希望点晴，可以扛著命運，也可以只是為了錢悯周。
錢不錢的和俗不俗蛋關系沒有粒督。
從某個角度來說，我認可果子的那句話——沒資格談論理想時禽翼，先好好去掙錢屠橄。
靠理想活著牛B，靠手藝掙錢吃飯也不丟臉闰挡。
歧路或坦途锐墙，船總要有根龍骨，人總要有個信念长酗。
命運的屬性是什么溪北？
——命運善嫉，釜底常抽薪夺脾，波瀾平地起之拨。
難道沒有例外嗎？
——沒有咧叭，不信抬頭看蚀乔，蒼天饒過誰？
哈哈佳簸，我不服也不信乙墙。
——孩子，不急生均，失意、挫敗腥刹、急轉彎马胧、厭離心、退轉心……種種欲揚先抑你都必將經(jīng)歷衔峰。
能逃嗎佩脊？
——不能。
會疼嗎垫卤？
——會威彰。
會有多疼啊穴肘？
——有時好似高原反應歇盼，有時堪比剔骨剜心。
有萬能解藥沒评抚？
——沒有豹缀，因果自受伯复，解它做甚？
那有沒有錦囊妙計邢笙？
——有啸如，不過四個字：坦然受之。
這么簡單氮惯？
——簡單嗎叮雳，若真簡單的話，為何能做到的人萬中無一妇汗？
如果我做到了呢帘不？
——做做看，做到之前铛纬，先別 BB厌均。
那么你做到了沒？
……
——問什么問告唆？打哭你信不信棺弊！
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竊以為，所謂文學擒悬，終歸是與人性相關：發(fā)現(xiàn)人性模她、發(fā)掘人性、闡述人性懂牧、解釋人性侈净、解構人性……乃至升華人性。千人千面僧凤，人性復雜且不可論證畜侦，以我當下的年紀、閱歷躯保、修為次第旋膳，實無資格摁著“人性”二字開題，去登壇講法途事。
那就席地而坐验懊，簡簡單單地給你們講講故故事好了。
《三慧經(jīng)》曰：“善意如電尸变，來即明义图，去便復冥≌倮茫”
在我粗淺的認知中碱工，善意是人性中永恒的向陽面。
這本書我講了12個故事，皆或多或少地與“善意”二字相關痛垛，我祈望它們如星光如燭火草慧，去短暫照亮你當下或晦澀或迷茫的人生。
善良是種天賦匙头，而善意是種選擇漫谷。
選擇善意，即是選擇幸福蹂析。
我寫不出什么“警世通言”“喻世恒言”舔示，唯愿這點兒燭火能助你直面?zhèn)€體人性中所伏藏的那些善意，并以此點燃那些屬于你自己的幸福故事电抚。
如果你說你當下已經(jīng)過得很幸福惕稻，那我祝你更幸福。
如果你未必是晴朗的蝙叛，頭頂和眼前是灰蒙蒙的……
請你相信俺祠，這個世界上真的有些人在過著你想要的生活，來借帘，我把他們的故事話與你知蜘渣。
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以上文字摘錄《好嗎 好的》、《乖 摸摸頭》肺然，不強烈薦書蔫缸，吾之蜜糖，亦有可能成為彼之砒霜际起。
有心的人拾碌，總能于他人的嬉笑怒罵中體味到自己的酸甜苦辣，讀人亦是讀己街望；無意之人校翔，縱使親身歷經(jīng)千劫百難，亦如寒潭掠影了無痕灾前。
