自卑與超越—認識自我

2020年5月11日 周一 陰

前言:由人之善惡引發(fā)的各種心理學流派

心理學是認識自我并駕馭自我的工具啊央,也是理解別人的武器缔赠,是解決人類思想晤碘、行為褂微、情感的科學奥吩;而哲學是追問本源,是思考的思考蕊梧,諸如人為什么活著。

心理學研究人性腮介,善惡在行為主義者看來肥矢,人性之初并無善惡,善惡是后天的環(huán)境造成的叠洗,若控制環(huán)境甘改,就可塑造人;而弗洛伊德說灭抑,人性本惡十艾,是自我中心的,是黑暗的腾节,是陰惡的忘嫉,因此需要壓抑,這是精神分析學派的說法案腺,因此它貢獻了“我”的三個層次:本我庆冕、超我與自我。自我是本我和超我沖突的結果劈榨,是平衡的產(chǎn)物访递,這對解決病人有意義。意識與潛意識的觀點也是在此提出同辣,還有榮格的“集體無意識”拷姿。(原始生活對人類基因的刻寫,基因對遠古的記憶旱函,如响巢,演講之前腿軟,緊張棒妨,這是沒法改的)抵乓;而在人本主義心理學家看來,人本善靶衍,人性發(fā)展是積極的灾炭,向上的,它會演化成積極心理學颅眶。

一蜈出、如何識別自卑情結

自卑的人一定是顯得柔順、安靜涛酗、拘束而與世無爭的人铡原?不是偷厦,自卑感表現(xiàn)的方式有千萬種,每個人會以自己的方式表現(xiàn)出他的感覺燕刻,可以傲慢自大只泼、可以說話時手勢表情過多,可以舉止間處處凌駕于他人之上等等卵洗。要聽其言更要觀其行请唱。

阿德勒如何看人性?

每個兒童都追求優(yōu)越感过蹂,這構成了他的人生意義十绑;

為什么追求,那是因為自卑感酷勺;

對生活的看法不同本橙,追求的優(yōu)越感方式就不同,構成的生活風格就不同脆诉。

因此改變兒童的看法甚亭,才可改變追求的方式,進而才能改變生活的風格击胜,生活才會健康有意義狂鞋。

二、自卑與自卑情結

自卑是什么潜的?是我不行骚揍,不如別人的感受,是普遍的人類心理啰挪。阿德勒說信不,全部的文化是建立在自卑心理基礎上的,這是由人類的有限性認知決定的亡呵。因為人類的有限性認知抽活,我們才會崇拜“主”,孩子因為認知的有限性锰什,才會在兒童期視父母為無所不能的超人下硕。自卑是永久的,是宿命的汁胆,是人類發(fā)展的動力梭姓,是文明發(fā)展的動力,因為是一種失衡狀態(tài)嫩码,這構成了心理力量誉尖。這是阿德勒的底層邏輯。有三類兒童有自卑感铸题。生來就衰弱或者有缺陷的兒童铡恕;從小收到嚴厲管教沒有得到父母愛的兒童琢感;從小被寵愛的兒童。我們可以對號入座探熔。

自卑感不等于自卑情結

自卑感一種存在驹针,但若一直處于自卑,跳不出來就會形成自卑情結诀艰。自卑感是普遍的柬甥,但自卑情結不是普遍的。自卑情結的表現(xiàn)是多種多樣的涡驮,退縮、自大喜滨、脆弱捉捅、兇殘等都有可能。為什么會這樣虽风?因為人總是對別人的看法反應過度棒口。人很在乎別人對自己的看法是自卑導致的,總是借別人怎么看我定義自己辜膝。

三无牵、自卑對于教育學的意義

與孩子相處,對孩子的評價會影響自我認知厂抖,因此茎毁,評價要起到幫孩子成長的作用。當然忱辅,更要引導孩子利用“借別人看法定義自己”的普遍現(xiàn)象七蜘,超越它。

1墙懂、防止自己被他人看法所決定橡卤,心理學的學習會賦予我們自由,把別人的觀點當成參照损搬,不要固執(zhí)碧库,不要搖擺,有自己的判斷巧勤,雖然這有點兒難嵌灰。

2、看法不等于事實颅悉,別人對我們看法也不一定是事實伞鲫,因此要透過看法觸摸事實。

3签舞、每個人都是自我中心的秕脓,你在別人心目中沒那么重要柒瓣,不要總是耿耿于懷。

4吠架、你在乎什么芙贫,你的生命焦點就在哪里。我們要把生命焦點放到高處傍药,放到外部磺平,放到最高的境界:忘我,有所成就拐辽,成為自我拣挪。不要表白,不要解釋俱诸。

5菠劝、若要在乎,也要在乎比你強的人睁搭,在乎高價值信息赶诊。運用認知療法,避免大多數(shù)人的錯誤园骆,意識到自卑情結舔痪,最好的反應是承認它的有限性,借助高人锌唾,讓自己一天比一天好锄码。

6、要反本能晌涕,懷著喜歡的心情巍耗,看待別人對你的批評,自我解讀渐排,變潛意識為意識炬太,用心理學工具進行自我調(diào)節(jié)。這是自我強大的過程驯耻。

四亲族、解決自卑的辦法

1.自欺

自欺的好處:自欺是尋找虛假的優(yōu)越感,這也是普通的可缚,有點類似阿Q精神勝利法霎迫。欺騙不都是壞事,也是一種保護機制帘靡,這包圍了我們的幸福感知给。事實不重要,對事實的感覺才重要。

自欺的壞處:但若偏離現(xiàn)實涩赢,喪失現(xiàn)實感戈次,就變成了病態(tài)。如自欺的人會高看別人筒扒,也會低看別人怯邪,即崇拜他,又瞧不起他花墩。

我們對牛人的歸因是是智商加天賦悬秉,其實不是,是牛人優(yōu)勢累加的結果冰蘑,是長期努力的結果和泌。看明白這一點祠肥,我們知道很多時候和家長的工作是幫助家長理解問題武氓,不是解決問題,長期積累的問題搪柑,怎么可能一下就解決了聋丝?

自欺的表現(xiàn):公共場合恐懼癥

公共場合恐懼癥喜歡熟悉的環(huán)境索烹,不喜歡陌生的地方工碾。如何克服,一生都在克服百姓,但無法戰(zhàn)勝渊额。3-5歲形成的東西無法改變,我們能做到的是利用和超越垒拢,在有限的環(huán)境中利用旬迹,反對沉溺書籍,在閱讀后要行動求类,行動會失敗奔垦,要遭遇現(xiàn)實,在現(xiàn)實的遭遇中接受失敗尸疆,否則生活只是在幻覺中椿猎。

2.自欺的特殊反應:俄狄浦斯情結

弗洛伊德說,孩子在3-5歲和青春期兩個階段會出現(xiàn)對母親的依戀寿弱,仇恨父親犯眠,當然是在潛意識中,這是普遍現(xiàn)象症革。戀母情結的本質是依戀與分離的過程筐咧。受到溺愛的孩子,他相信愿望是天生有被實現(xiàn)的權利的,不知道自己也有憑借努力量蕊,在家庭范圍之外贏得溫暖與愛情铺罢。成年時期,他們?nèi)匀粻肯翟谀赣H的圍裙上危融。

如重大考試掉鏈子的孩子渴望成功畏铆,但又懼怕成功,懼怕成功帶來的懲罰吉殃,懲罰是一種心理結構辞居,很有意思的現(xiàn)象。還有如貧窮家的孩子潛意識是不敢快樂與自由的蛋勺,他會有一種內(nèi)疚感瓦灶、罪惡感,害怕自由與快樂跟來的罪惡感抱完。這種情緒可以泛化到我們大多數(shù)人對體制的依戀贼陶。

四、如何超越

1.讀書——超越可以是心理層面巧娱,優(yōu)秀的自我鏡像碉怔,不斷地自我理解,不斷遭遇現(xiàn)實禁添,在現(xiàn)實中超越撮胧。哲學與心理學閱讀書籍可以實現(xiàn)自我超越。

2.耐受力的提升———也可以是本質上的超越老翘,即對根本問題的本質思考芹啥。人的秘密不在于俄狄浦斯情結,而在于自身對自由的限制铺峭,在于忍受折磨與死亡的情結墓怀,提升自我的耐受力,忍受折磨卫键,忍受不愉快傀履,不被恐懼所控制,這就是存在的勇氣莉炉,這是終極武器钓账。極限意味著轉機,轉機意味著選擇呢袱,內(nèi)部持續(xù)的閱讀官扣,會給予思考的方法,強大內(nèi)在的思考力羞福。

3.接納惕蹄,修正,改變——超越是自卑是潛意識,自信是意識卖陵,意識與潛意識深處的不一致遭顶,會增加自我統(tǒng)一性的成本。一個自卑而超越的人最終可能是自信的泪蔫,而且是高度自信棒旗,且是真正的自信;但一個沒有經(jīng)歷自卑情結但有游戲情結的創(chuàng)造者撩荣,他也是高度自信的铣揉,這兩者不一樣,如同人工與天然餐曹,天然并不需要維持逛拱。自卑不是否定或排斥,而是與它和解台猴、修正朽合、重新編碼,去除妨礙我們發(fā)展的部分饱狂,同時也需要適度地滿足它接納它曹步,這就是人類生活的意義,朝向某一個人目的是意義休讳。

核心概念:自卑讲婚,自卑情結,自卑與自信衍腥,自卑與超越磺樱,戀母情結與自卑纳猫,學會利用評價婆咸。

自卑是普遍的,自卑情結不是普遍的芜辕;自卑與自信是幼兒時期3–5歲教育的重點尚骄;自卑不是壞事,要尋求超越的辦法侵续,讀哲學與心理學書籍倔丈,在現(xiàn)實生活中,遭遇問題時状蜗,提升耐受力需五;與自卑和解,接納轧坎,理解宏邮,修正。評價要及時,借助“別人的看法”修正自己蜜氨,完善自己械筛,自我實現(xiàn),向高人學習飒炎,或者不為別人的觀點所動埋哟。

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