1月28日
四方暮色猛然間雷聲乍起，轟隆作響垃杖，驟現(xiàn)魚白男杈，此隱彼出，惟有一家院落垂下星河调俘，靜靜無聲伶棒。
繁星當(dāng)空，不由得想起混沌初期盤古開天辟地彩库，周身化作天地萬物苞冯，漫天的星斗就是盤古的頭發(fā)所化〔嗑蓿《五運(yùn)歷年記》云：首生盤古，垂死化身鞭达，氣成風(fēng)云司忱，聲為雷霆，左眼為日畴蹭，右眼為月坦仍，四肢五體為四極五岳，血液為江河叨襟，筋脈為地理繁扎，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木梳玫，齒骨為金石爹梁，精髓為珠玉，汗流為雨澤提澎，身之諸蟲因風(fēng)所感姚垃，化為黎甿。其他由物相形大都可以推得出盼忌，只是星辰和黎甿叫人摸不著頭腦积糯，星光點(diǎn)點(diǎn)如何能和長長發(fā)絲聯(lián)系到一起。之所以想不出是因?yàn)橐婚_始的時(shí)候就錯了谦纱，應(yīng)該從古人所處的自然環(huán)境加以聯(lián)想而不是現(xiàn)在高樓大廈的眼界看成。古時(shí)人煙稀少，放眼望去視野極其開闊跨嘉，有些景色是現(xiàn)在必須登高才可一觀的川慌，那他們在仰望天空的時(shí)候看到了什么而讓他們令其來源為盤古的頭發(fā)呢，流星雨偿荷，劃過蒼穹的流星雨窘游，用以頭發(fā)作比，真是不得不贊嘆他們的想象力跳纳。盤古是神話人物忍饰，在唯物主義的引領(lǐng)下，我們當(dāng)然說神話是不切實(shí)際的寺庄，是荒誕不經(jīng)的艾蓝，然而，然而斗塘，它卻是有理可循的赢织。下面所要說的則更是令我敬服在他們的遠(yuǎn)見卓識之下，盤古身體的一部分化為了人馍盟，那部分竟然是被風(fēng)吹過的寄生在皮膚表面的寄生蟲于置，真不知身生為人為什么要把人的起始比成這么不堪的東西≌炅耄可是八毯，可是，我們就是這樣的不堪瞄桨。不如閉上眼細(xì)想一下话速，地球是怎樣變得千瘡百孔，又是誰天天高舉芯侥，高喊保護(hù)地球的泊交，萬千諸蟲爾乳讥。曾記得有一位外國人替地球發(fā)出這樣不平，我不需要任何保護(hù)廓俭，你們要保護(hù)的是你們自己云石，多么自大的人啊，我毀滅世上萬種生靈轉(zhuǎn)眼間又可讓其復(fù)活白指，你們妄想保護(hù)我留晚，可笑之至。千年來人們似乎并沒有為地球做什么貢獻(xiàn)告嘲，好像一直是在索取错维，索取，現(xiàn)在連保護(hù)地球的說辭也破了橄唬。如此看來赋焕，諸蟲兩字準(zhǔn)極，簡極仰楚，切極隆判，真春秋筆法也。所舉的不過兩個(gè)很小的例子僧界，但是都是這樣的思詳嚴(yán)謹(jǐn)侨嘀，可見神話不能只看做是舊時(shí)人思緒的隨性揮灑。
上述所言只是偶有所見捂襟，今天除夕之夜才是正題咬腕，可思來想去只有四個(gè)字，淡中尋味葬荷。
