打卡293天

【學(xué)習(xí)概記】

讀《正面教育》【美】簡. 尼爾森

觀《新世界》

【思考與感悟】

? 在《孩子，把你的手給我》這樣說：我們不但要有一顆愛孩子的心问麸，，更要懂得如何去愛孩子。就好比我是一名外科醫(yī)生瞧掺，拿著手術(shù)刀奋献，誠懇地告訴我的病人健霹，“我非常愿意幫助您，盡管我沒有學(xué)到什么技術(shù)瓶蚂，但是我充滿愛心糖埋！來吧，請相信我扬跋！”如果您是這位病人阶捆，您一定神色大變，從手術(shù)臺上跳下來就逃走钦听。做父母非常有必要去好好學(xué)習(xí)洒试，否則當(dāng)我們把“手術(shù)”做得很糟糕，甚至危及孩子一生時我們還全然不知朴上，這個世界唯一不變的就是變化垒棋，時代在飛速變化，我們必須要顛覆我們“本能”的傳統(tǒng)教育觀痪宰，把握好每一個孩子成長過程中的契機叼架，至少要把握符合現(xiàn)代社會生活的基本的教育常識畔裕！

孩子成長過程中總會摔倒，特別是第一次摔倒乖订，看到孩子摔倒的父母將如何處置和面對呢扮饶？這就是關(guān)鍵契機，通常有以下幾種情況乍构，一是父母急切地扶起什么也不說甜无；二是孩子哭得很厲害，提醒孩子不要瞎鬧哥遮，走路要小心岂丘；第三是對孩子進行鼓勵，說沒事沒事眠饮，甚至流血了奥帘，還說寶寶勇敢，要孩子自己爬起來仪召；第四是大罵使孩子摔倒的桌子或地面障礙物寨蹋；第五是走到孩子身邊關(guān)切地詢問孩子怎么了，給予足夠關(guān)心撫慰返咱，再提醒以后注意钥庇。僅僅鼓勵孩子勇敢會導(dǎo)致孩子在后來人生中能學(xué)會獨立，但是會導(dǎo)致孩子形成冷漠的性格咖摹。第四種會導(dǎo)致孩子歸責(zé)不明评姨，再后來的人生中自己犯錯總找客觀原因不會擔(dān)責(zé)，第一種情況會導(dǎo)致孩子對什么事情都無所謂萤晴，孩子第一次摔倒是教育的契機腹鹉，好的處理方法非常重要赞弥。

最初衅枫，最重要的是給孩子安全感峭弟，幼兒剛剛離開母體來到這個陌生的世界，就像幼嫩的小苗屯断，稚嫩到不如一只初生的牛犢文虏，很多動物生下來很快會行走，而偏偏是人類幾乎一刻也離不開照顧殖演，嬰兒除了哭什么也不會氧秘，上天賦予人有強大的大腦，可是沒有給初生兒基本生存能力趴久，呵護孩子大腦發(fā)育正常最重要是給孩子安全感丸相，媽媽的懷抱是嬰兒的安全的港灣，在溫暖懷抱長大的嬰兒不會冷漠彼棍，健康的大腦需要父母的無微不至的照顧灭忠。

? ? 大吼大叫的恐嚇會毀掉孩子的自我想象膳算，是造成逆反心理的源頭，只要不出危險弛作，只要不犯大錯涕蜂，很多時候讓孩子在自我探索的世界里，不破壞孩子的專注力映琳，和孩子商量著相處宇葱。做一個明白的父母，首要是明白什么是真愛刊头，真愛不會多言，真愛不是無理由順從孩子诸尽，真愛是需要父母去學(xué)習(xí)原杂，身體的遺傳難以改變，父母的精神基因重塑您机，決定孩子的未來行走高度穿肄。

? 逼迫導(dǎo)致刻意可以，刻意再導(dǎo)向興趣更好际看，興趣形成習(xí)慣成癮咸产，要么毀滅，要么成大事仲闽，最壞的是逼迫成抵觸成逆反脑溢，半死不活最壞，刻意訓(xùn)練要在正確的價值觀引導(dǎo)下赖欣，要在權(quán)威影響下屑彻，否則還不如任其自然，這個前提就是教育者的素養(yǎng)和高度顶吮。家庭教育的好壞取決于父母社牲，學(xué)校教育取決于老師，芬蘭教育公認(rèn)是發(fā)達(dá)國家的發(fā)達(dá)教育悴了，其主要是在國家層面對教師給予最好的尊重搏恤，最好的培訓(xùn)，最好的待遇湃交。

【恕】我們很多人知道宋代宰相趙普有言：“半論語可治天下熟空。”巡揍，可是很少有人知道《論語》中有一個字可用一生痛阻，那就是“恕”，恕如心也腮敌，能承擔(dān)阱当，能寬容俏扩，能將心比心，能允許別人弊添，也能允許自己犯錯录淡，能深刻理解：“昨日之事昨日死，今日之事今日聲油坝〖灯荩”，好的教育必定充滿愛與恕澈圈，一定是以慈悲為懷彬檀，讓孩子活得象孩子，適當(dāng)加以加以正確的普世的價值觀引導(dǎo)瞬女，愛滿天下窍帝，恕冠一生。

【安】大學(xué)開篇有“知止而后有定诽偷，定而后能靜坤学，靜而后能安，安而后能慮报慕，慮而后能得深浮。”安主要時心安眠冈，心不安難以有真正的思考飞苇，安的前提是知止，止住貪念洋闽，止住習(xí)慣了的浮躁玄柠，止住繁雜，止住匆忙奔跑的腳步诫舅，堅定平淡和簡樸羽利，堅定單純和誠信，靜靜地安下心來刊懈，聽聽內(nèi)心的聲音这弧，聽聽鳥叫的聲音，聽聽風(fēng)虚汛，聽聽雨匾浪，聽聽喜歡聽的，安下來卷哩，才可以真正找到悅耳悅心的東西蛋辈。

【然】“人法地，地法天，天法道冷溶，道法自然渐白。”逞频，我不明白“然”的確切意思纯衍，只是模糊知道一些詞與它有關(guān)，誠然苗胀、忽然襟诸、坦然、淡然基协、順其自然歌亲、驀然，今天讀《非暴力溝通》書中言澜驮，誠實坦然地表明真實的感受是溝通的首要应结，第二，是理解需求是什么泉唁，順應(yīng)后再深度溝通，知其然后揩慕，再知其所以然亭畜，能藏污納垢，能換位思考迎卤，才通往彼岸的必然之道拴鸵！

【靜】發(fā)展快了就很嘈雜，享樂多了欲望止不住蜗搔，錢多了權(quán)大了就容易膨脹劲藐，茍且、諂媚樟凄、奉迎聘芜、拉皮條、貪污缝龄、腐敗等等隨之而來汰现，擋也擋不住，大自然自有自己的平衡辦法叔壤，派來了新冠瞎饲，輕輕地把該關(guān)的關(guān)起來了，天開始有點藍(lán)了炼绘，周遭安靜多了嗅战，相信大自然的力量，我們不要太嘈雜俺亮，大自然不需要太多的打攪驮捍，靜下來吧疟呐！日子慢慢過，不要太急厌漂，歲月靜好萨醒。

【圈】有人安于圈，有人總想跳出圈苇倡，其實往往等跳出后又進到另一個圈富纸，人類是本來就是被圈住的動物，只是跳出原本的圈可能看原來的圈更清楚一點旨椒，如果知道原來圈外有圈晓褪，你原來費力氣的跳就很值，人類意識深處原本有祖?zhèn)飨到y(tǒng)和理性系統(tǒng)综慎，大多情況我們是被祖?zhèn)飨到y(tǒng)左右涣仿，理性邏輯系統(tǒng)是要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的，具備理性邏輯思考后示惊，是我們作為人的一大進步好港。

? ? 不管孩子如何哭鬧，不管孩子如何搗蛋米罚，父母能以安靜的態(tài)度對待钧汹，深信孩子有無限的潛能，孩子所有的惡劣行徑都有自我改正的可能录择，我所做的就是不急不躁選擇恰當(dāng)?shù)拇缺绞郊右砸龑?dǎo)拔莱，恰當(dāng)?shù)拇缺枰改笇旱男逕挘逕挼淖詈梅椒ㄊ钦业胶玫臅J(rèn)真去讀隘竭，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息媒體如此發(fā)達(dá)塘秦，好的東西真是好找的，只要你覺得重要动看，就怕你無覺察尊剔，無覺察是真蠢！

人來世上去的方向各有不同菱皆，有人一直朝愛的方向赋兵，對親人，對朋友搔预，對同事霹期，對世上所有的人，甚至對自己的對手拯田，都充滿著感激和慈悲历造；有的人一直在研究的路上，對家人漠不關(guān)心；有的人不斷修煉感悟吭产，努力做到來時比走時好侣监；有的人一直為自己，到了暮年也還這樣臣淤；有的人每天都在尋找如何打發(fā)時光橄霉。可我還是贊同邑蒋，每天都有不一樣的自己姓蜂，每天都能看到新鮮東西，每天都有看不到的精神享樂医吊，做自己喜歡的事钱慢，絕不說：“我就這樣”。

晚散步于東門二橋卿堂，看到橋扶手欄桿被燈照的拐角束莫，有一個小蜘蛛編制的一張小小蜘蛛網(wǎng)，剛剛雨后草描，正月初九的大冷天览绿，怎么還在編網(wǎng)，能捕捉到食物嗎穗慕？是不是被燈光騙了挟裂？蜘蛛不怕寒冷？一連串的疑問哦揍诽，明天晚上再去看。

后來的人生種種都與我們童年有關(guān)栗竖，按照個體心理學(xué)學(xué)者所闡述暑脆，有三種情況可以導(dǎo)致扭曲的人生，第一狐肢，是殘缺的身體添吗；第二，是過分寵愛份名；第三碟联，被人忽視。成人的諸多不良行為都能追溯到童年所受到的這三種待遇中的一種僵腺，包括一些精神疾病也與這三種待遇有關(guān)鲤孵，個體心理學(xué)認(rèn)為犯罪的行為和動機都可以從源頭找到因，這也契合佛教的因果律辰如，凡人求果普监，菩薩怕因，心理科學(xué)和博大精深的佛學(xué)有深度相通的東西。

想好了就去做凯正，空談?wù)`國毙玻，人法地，遵循天道廊散，少說多做桑滩，多想少煩，擺好自己的位置允睹，不是后羿运准，不要想去射日，也不要妄自菲薄擂找，活出自己來戳吝，人間正道是滄桑。

《道德經(jīng)》的十個金句

一贯涎、道可道听哭，非常道。名非名塘雳，非常名陆盘。

無名天地之始，有名萬物之母败明。

二隘马、有無相生，難易相成妻顶，長短相形酸员，高低相傾，前后相隨讳嘱。

三幔嗦、治大國如烹小鮮。

四沥潭、禍兮福所倚邀泉，福兮禍所伏。

五钝鸽、天下難事必做于易汇恤，天下大事比做于細(xì)。

六拔恰、人法地因谎，地法天，天法道颜懊，道法自然蓝角。

七阱穗、上善若水，水利萬物而不爭使鹅。

八揪阶、道生一，一生二患朱，二生三鲁僚，三生萬物。

九裁厅、禍莫大于不知足冰沙，咎莫大于欲得，故知足知足执虹，常足矣拓挥。

十、知人者智袋励，自知者明侥啤。勝人者有力，自勝者強茬故。

人生的完滿是善終盖灸，完滿人生的有八根支柱，第一磺芭，是平衡赁炎，與其相關(guān)相近的語詞有“中庸、過猶不及钾腺、分寸徙垫、外圓內(nèi)方、外柔內(nèi)剛放棒、既有靈活性姻报，又有原則性等等”，人最難把握的就是平衡哨查，就像我們很難把一個雞蛋樹立起來，但是還是有平衡大師能做到的剧辐。

平衡是對孩子既不過分批評寒亥，也不過分表揚。

平衡是對未來不要期望過高荧关，但是不能沒有理想和努力溉奕。

平衡是換位思考，是己所不欲勿施于人忍啤。

平衡是對疫區(qū)要封閉加勤，但是不要恐慌忙亂仙辟。

平衡是做事留有余地。

平衡是既要光明磊落鳄梅，又不能得理不饒人叠国。

平衡是做人留有縫隙，給小人鉆鉆戴尸。

平衡是孩子的錯粟焊，首先可能是自己的問題。

平衡是躬自厚孙蒙，薄責(zé)于人项棠。

平衡是急流勇退。

平衡是能動也能靜挎峦。

平衡是既忍讓又能進取香追。

平衡是既能主動學(xué)習(xí)，又能獨立思考坦胶。

平衡是相生相克透典。

【好言好語】

能震得住孩子，孩子成長就會有障礙

物來順應(yīng)迁央，未來不迎掷匠，當(dāng)時不雜，既過不戀

--曾國藩

科學(xué)的認(rèn)知是提高學(xué)習(xí)效率不可忽視的岖圈。

即時訓(xùn)練勝過反復(fù)閱讀讹语。

一生修煉，不斷反思蜂科，努力做到“走時比來時好”顽决。

中國很多人沒有宗教信仰，如果有中國的宗教就是信仰歷史导匣。

兩千多年的儒家哲學(xué)思想實際已經(jīng)嵌入我們思想深處才菠，已經(jīng)組成我們民族精神的DNA中。

知之為知之贡定，不知為不知赋访，是知也…《論語》

前世500次的回眸，才換來今生的擦肩而過缓待，相見皆兄弟蚓耽，同桌即親人，珍惜相遇的緣分旋炒。

仁慈不僅是智慧步悠，也是內(nèi)心的強大。

苦難是一種磨練瘫镇，沒有被打垮的一定是為未來夯實人生基礎(chǔ)做準(zhǔn)備鼎兽。

從地獄逃出容易答姥，從心靈的圈子跳出難

社會的問題是人的問題，人的問題是教育的問題谚咬，教育的問題是家庭的問題鹦付。

懂真科學(xué)，按照科學(xué)的指導(dǎo)去做序宦，教育是科學(xué)睁壁，而且是系統(tǒng)科學(xué)，支離破碎的教育理念往往可能誤事互捌，這方面的案例很多潘明，《父母的語言》這本書告訴我們很多，好好讀一讀對做好一個好父母有大益秕噪。

地球很大钳降，太陽更大，太陽是恒星腌巾，恒星很多遂填，有的恒星是太陽的數(shù)億倍，銀河系里有無數(shù)恒星澈蝙，星河浩瀚吓坚。

有順暢童年的人只占25%，所有成功者都有不順暢的經(jīng)歷灯荧，身處逆境并從中走出來才能礁击，是super normal 中的多數(shù)。

相信那些虔誠燒紙錢的人逗载，相信那些虛空的存在哆窿，相信無我，相信思想的存在厉斟，為什么不相信呢挚躯？

春節(jié)不出門，是病毒搞的擦秽，從佛學(xué)的因果律來說码荔，我們在武漢種下了因，可以理解為人類肆意殺生招來的報應(yīng)感挥，當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒缩搅，我們又種下了好的因，后面一定會對我們國家健康發(fā)展帶來更好的治理链快。對我們的家來說誉己，春節(jié)不出門眉尸，我們可以有整塊的時間看看書域蜗，有整塊時間和自己的親人更深的交流巨双。對孩子更是一次難得的引導(dǎo)機會，引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對災(zāi)難霉祸，人們?nèi)绾握_對待疾病和不幸筑累，人類有史以來大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來的災(zāi)難后果是怎樣的，從而激發(fā)孩子對人類命運的思考丝蹭，放大孩子的格局慢宗，理解為什么要珍惜生命。

《道德經(jīng)》是中國文化的經(jīng)典組成奔穿，其哲學(xué)思想偉大卓著影響久遠(yuǎn)镜沽，和《論語》一樣，其精神內(nèi)涵已經(jīng)嵌入我們民族精神的DNA贱田。

充實自我缅茉，諸事順應(yīng)隨緣。

不問收獲男摧，多問耕種蔬墩。

大學(xué)之道在明明德，在親民耗拓，在止于至善拇颅。

好的家教，一定是有滿懷慈悲的等待乔询，不急樟插，相信孩子有無限的潛能。

子貢曰：貧而不諂哥谷，富而不驕岸夯，何如？子曰：可也们妥，不若貧而樂猜扮，富而好禮也。

論語開篇有：學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎监婶，有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎旅赢，人不知而不慍不亦君子乎。

風(fēng)中有朵雨做的云惑惶。

云涌雨露散煮盼，風(fēng)平花開靜。

寬恕別人带污，就是放過自己僵控。

很多累是自找的。

I will greet this day with love in my heart.

堅持到形成習(xí)慣鱼冀，再在習(xí)慣里獲得快樂报破。

I am here to live out loud.

糾正孩子行為前悠就，先要贏得孩子的心。

【齊家】

與妻通話

【感悟和反省】

蘇軾有詩云：“古塔有縫充易，好讓螻蟻鉆鉆梗脾，做人留縫讓小人鉆鉆№镅ィ”做人做事非痴耄縝密，無懈可擊稿静，毫無縫隙 梭冠，必能力很強，非等閑之輩改备，但是庸等常人一定辟而遠(yuǎn)之妈嘹。

糊涂是另一種修為，真實的快樂必與糊涂有關(guān)绍妨，孩童般快樂都傻傻的润脸，要做到走時比來時好，不定修到糊涂了他去。

大善似水毙驯，隨流隨遇，滋潤萬物從不嚴(yán)謹(jǐn)計較較灾测。

不與小人過不去爆价，多多寬容，常常視而不見媳搪，糊里糊涂過就是了铭段，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，菩薩會管因秦爆，俗人管果序愚。看看過往歲月歷史等限，又有誰能逃脫果報爸吮？

希阿榮博堪布說：“用一句話概括佛學(xué)教義就是相信因果⊥牛”這是為了能使普通人好理解好接受的解釋形娇，佛學(xué)博大精深，無我的理解比較難筹误，如果將感悟明了了無我桐早，并能將其內(nèi)化到思想和行為中去，你的修行就上了一個境界，我兒時的裸體照的我是我嗎哄酝？我2000年83kg現(xiàn)在76kg所灸，2000年的我是我嗎？我獻(xiàn)了身上的血炫七，在別人身上流淌，那個流注我的血的是我嗎钾唬？身體是有原子和分子構(gòu)成的万哪，分子原子是我嗎？昨日之我和今日之我是我嗎抡秆？都是虛幻的奕巍，終將歸于溶于塵土，有我是覺察的象儒士，無我是智慧的覺察的止。

人生最寶貴的是健康，其次是自由着撩，第三是情義诅福。

日常生活簡約是健康和智慧的表現(xiàn)，而購書最劃算的投資拖叙，只要不是邪書氓润，投下去買的的是思想種子，適當(dāng)?shù)臅r候總會開花結(jié)果薯鳍，買書是為富貴投資咖气，文化的傳承和智慧的開啟閱讀是最好的通道。今天受樊登的引導(dǎo)又購了6本書挖滤，《父母的語言》崩溪、《刻意練習(xí)》等。

煩憂的是真言難過愚昧關(guān)斩松，樊登在認(rèn)真做伶唯，好的開啟，功德無量惧盹，鼎力支持抵怎，愛你樊登滋早！

思無邪是修行掂僵。

刻意練習(xí)也是克服遺忘的好辦法，象棋的業(yè)余選手和受過專業(yè)選手湿镀，一般大相徑庭演侯，多數(shù)不在一個水平線上姿染，找到最好方法刻意練習(xí)太重要了，想成就事情必是刻意而為，這個世界上沒有多少捷徑悬赏！

十二年前播下善的種子狡汉，今天開花結(jié)果了，學(xué)生的感恩闽颇，讓我感動盾戴，理念的力量有時候出奇的大，朱紅和張園園兵多，謝謝你們尖啡！

男生著重養(yǎng)“三氣”，首先是剩膘，是“膽氣”衅斩，中國目前大多數(shù)家長過分溫室養(yǎng)育，造就了很多“媽寶”怠褐，奶聲奶氣的男孩好多畏梆，敢想敢干才會有創(chuàng)新的可能，勇敢面對生活工作中的各種艱辛方可安身立命奈懒，大里說奠涌，民族的復(fù)興靠的就是千千萬萬敢想敢干有創(chuàng)新能力的人磷杏。其次铣猩，是“志氣”，有理想茴丰，還有為理想而奮斗的精神达皿，有志氣，方能成大事贿肩，中國大家峦椰、當(dāng)代偉人和歷史人物無一不是少年就立志。第三汰规，是“大氣”汤功，能養(yǎng)天地之氣，仰望星空溜哮，關(guān)注蒼生滔金，能舍得，敢于犧牲茂嗓，不拘泥于蠅營狗茍餐茵，古今中外文化經(jīng)典了然于胸，能很好地掌控自己的情緒述吸，對未來有很好的預(yù)判能力忿族。

女生重養(yǎng)“三容”，首先，是“笑容”道批，笑是善良最主要的外在表現(xiàn)错英，笑一定能帶來好運，一副愁眉苦臉像隆豹，不僅給你難以帶來好運椭岩，還及有可能帶來疾病，大腹能容天下之事璃赡，笑口常開可災(zāi)禍不來判哥。其次，是“儀容”鉴吹，好的儀容不僅體現(xiàn)愛美之心，更是美德的外在表現(xiàn)惩琉，大方得體的儀容是尊是貴豆励，女子內(nèi)外兼修，柔靜美母儀天下是對女子最高的修為瞒渠，第三良蒸，是“寬容”，包容孩子家人的不足伍玖，寬以待人嫩痰，不計較，不抱怨窍箍，不怒不爭串纺。

糊涂好，糊涂是大智慧椰棘；舍得好纺棺，舍得是大私心；善良好邪狞，善良是為大福報祷蝌；孝敬好，孝敬是為家風(fēng)正帆卓。諸事皆有因果巨朦，惡有惡報，善有善報剑令，是塵世大律糊啡，不相信善有善報也可，可一定要相信行善未必有好報吁津，但是禍?zhǔn)潞筒恍視x你遠(yuǎn)去悔橄。

教育要有讓學(xué)生經(jīng)受挫折和考驗的設(shè)計，經(jīng)歷適度的風(fēng)雨障礙是未來人生的必備，最好有享受經(jīng)歷艱難困苦的理念癣疟。

坐飛機時噪音不影響打瞌睡挣柬，但是在安靜的家里鄰居裝潢時弄的噪音難以忍受，究其緣由是無法制止的我們只好順應(yīng)睛挚，不期而遇或者可糾正制止的我們有時候情緒易產(chǎn)生邪蛔。情緒我們能學(xué)會駕馭，也能駕馭扎狱，這需要我們讀懂人類的心理內(nèi)在侧到。

妻今表揚我說我現(xiàn)在在我這個年齡還如此努力學(xué)習(xí)的人，在我們周圍真的很少淤击，我想我的學(xué)習(xí)和思考是我的樂趣匠抗，我沒有絲毫刻意，也沒有功利化的東西污抬，反而我越學(xué)習(xí)越想付出汞贸，越想做點什么。

完滿人生的八根支柱印机，平衡矢腻、專注、慈悲射赛、彈性多柑、溝通、正義楣责、意義竣灌、開放的覺察。

貪欲能排斥空虛秆麸，但是很難滿足帐偎，常常以損害他人為代價，滿足需要發(fā)自內(nèi)心的感恩才可做到蛔屹，平靜是以忍辱為前提削樊，有遠(yuǎn)見者能忍辱，內(nèi)心強大者有智慧兔毒，智慧的人能忍辱漫贞。

相信虛空的存在，看不見的最重要育叁，似如：空氣迅脐、思想、賢德等豪嗽。

春節(jié)不出門是病毒搞的谴蔑，從佛學(xué)的因果律來說豌骏，我們在武漢種下了因，也可以理解為人類肆意殺生招來的報應(yīng)隐锭，當(dāng)然如果我們重視它并且引以為戒窃躲，我們又種下了好的因，后面一定會對我們國家健康發(fā)展帶來更好的治理钦睡。對我們的家來說蒂窒，春節(jié)不出門，我們可以有整塊的時間看看書荞怒，有整塊時間和自己的親人更深的交流洒琢。對孩子更是一次難得的引導(dǎo)機會，引導(dǎo)孩子們?nèi)ニ伎加^察人類如何面對災(zāi)難褐桌，人們?nèi)绾握_對待疾病和不幸衰抑，人類有史以來大規(guī)模的傳染病和瘟疫帶來的災(zāi)難后果是怎樣的，從而激發(fā)孩子對人類命運的思考荧嵌，放大孩子的格局呛踊，理解為什么要珍惜生命。

人法地完丽，人是大地之子恋技，立足大地拇舀，踏踏實實做好該做的事逻族，順從天道，順應(yīng)自然骄崩。

“上要要聘鳞，百事閑，上要細(xì)要拂，百事忙抠璃。”--荀子

領(lǐng)導(dǎo)要把握要點和方向脱惰，“穩(wěn)居于北辰搏嗡，則眾星拱之“”，則事事會順利拉一，若事無巨細(xì)采盒，必定則出現(xiàn)混亂和低效，甚至?xí)∥等蟆ｎI(lǐng)導(dǎo)要把握要點和方向磅氨，下屬各安其位，則是高效管理嫡纠。

286烦租、感謝堪布和因果

287延赌、感謝詩人和蘇軾

288、感謝狹隘和瑣碎

289叉橱、感謝樊登和讀書

290挫以、感謝印刷和蔡總

291、感謝初雪和電熱

292赏迟、感謝民師和鄉(xiāng)村

293屡贺、感謝水壺和電力

294、感謝志向和行動

295锌杀、感謝男生和女生

296甩栈、感謝納稅和為民

297、感謝厚道和謙讓

298糕再、感謝紙張和書籍

299量没、感謝舊縣和老街

300、感謝心理和內(nèi)在

300突想、感謝讀書和學(xué)會

301殴蹄、感謝上蒼的恩賜

302、感謝啞巴和老邢

303猾担、感謝燈籠和喜慶

304袭灯、感謝除夕和新年

305、感謝封城和武漢

306绑嘹、感謝零食和綠茶

307稽荧、感謝長短和高低

307、感謝有無和難易

308工腋、感謝肺炎和防控

309姨丈、感謝孔子和論語

310 、感謝電燈和黑暗

311擅腰、感謝西藏和玉生

312蟋恬、感謝愛車和微信

313、感謝守信和宣紙

314趁冈、感謝腹瀉和謾罵

315歼争、感謝儒家和傳承

316、感謝道家和無為

317渗勘、感謝文亮和醫(yī)道

318沐绒、感謝封閉和嚴(yán)苛

319、感謝規(guī)則和執(zhí)行

320呀邢、感謝平靜和真愛

321洒沦、感謝咸菜和凍肉

322、感謝醫(yī)生和忘我

323价淌、感謝和善和堅定