昨天看了一本善書，講到戒邪淫的楣黍，其中很多篇章講到陰鷲紋匾灶。一個(gè)人如果做了很多善事，積了陰德租漂，那么他臉上就會(huì)有陰鷲紋阶女。古代很多讀書人，會(huì)看陰鷲紋窜锯。如果做了違背天理的事情张肾，那么陰鷲紋就會(huì)消失。這說(shuō)明了锚扎，頭上三尺有神明吞瞪，也說(shuō)明了，不要想隱瞞我們做過(guò)的錯(cuò)事驾孔。
以前道證法師講過(guò)他的一個(gè)朋友芍秆，會(huì)神通，有天眼通翠勉，可以看出某些人暗地里犯下了那些罪業(yè)妖啥，殺業(yè)，偷盜对碌，邪淫荆虱，還是其他的。而且很準(zhǔn)。據(jù)說(shuō)怀读，墮胎的女人诉位，在眼角就會(huì)留下痕跡，至于什么痕跡菜枷，我沒(méi)有考據(jù)過(guò)苍糠。這也說(shuō)明了，我們做過(guò)的錯(cuò)事啤誊，都會(huì)在色身上留下印記岳瞭。
很多人做了錯(cuò)事，害怕別人知道蚊锹，想瞞天過(guò)海瞳筏，這不過(guò)是自欺欺人。略略懂得面相啊枫耳，相術(shù)的乏矾，都會(huì)看出一個(gè)人做過(guò)什么事情孟抗。為什么手相迁杨、面相，會(huì)很準(zhǔn)凄硼。因?yàn)槲覀兊纳肀┞读艘磺星π：芏嗳苏f(shuō)，我學(xué)佛了摊沉，手相面相就不準(zhǔn)了狐史。錯(cuò)了，不管你有沒(méi)有學(xué)佛说墨，不管你有沒(méi)有修行骏全，你是圣人，還是凡夫尼斧、手相面相仍然是準(zhǔn)的姜贡。
所以說(shuō)，真正修行的人棺棵，尤其是從心里修行的人楼咳，面相會(huì)慢慢的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變的柔和烛恤，包容母怜，不再是棱角分明。慢慢的轉(zhuǎn)為有福相缚柏。所以苹熏，古人講，要積累陰功，做陰德轨域，陰德別人不知道缕陕，但是可以從我們的面相上開(kāi)始轉(zhuǎn)變。
比如說(shuō)學(xué)佛疙挺，要從心底修慈悲忍辱扛邑，那么慢慢的面相就可以轉(zhuǎn)化為慈悲忍辱。如果一個(gè)殺豬的铐然，你去看蔬崩，他會(huì)慢慢的專為兇惡，像羅剎鬼一樣搀暑。據(jù)說(shuō)殺豬的會(huì)變成豬臉沥阳，殺狗的變成狗臉。這就是因果循環(huán)自点。那么真正學(xué)佛念佛拜佛修佛的桐罕，就慢慢轉(zhuǎn)化為佛臉。我們要努力啊桂敛。
現(xiàn)在很多人學(xué)佛功炮，看不起善書，善人术唬。覺(jué)得那些是外道薪伏。佛法是高層建筑，你想粗仓，我們連人都做不好嫁怀，還想著成佛嗎?這些善書，善人借浊，就是做人的標(biāo)準(zhǔn)塘淑，有時(shí)候看看，我們有沒(méi)有達(dá)到這些做人的標(biāo)準(zhǔn)呢蚂斤。我看過(guò)王鳳儀的言行錄存捺，看了都汗顏，王鳳儀做的事情橡淆，就是菩薩的行為召噩。我想，沒(méi)有幾個(gè)人能真正的做到王鳳儀逸爵，能做到的具滴，成佛就有希望了。
所以师倔，我建議大家多看看善書构韵，看看感應(yīng)錄，看看古人的一些做人的故事和道理。學(xué)佛不要太好高騖遠(yuǎn)疲恢，覺(jué)得我學(xué)佛了凶朗，我了不得了，我要成佛度眾生了显拳。想想自己棚愤，比如那些有仁義禮智信的古人來(lái)講，真的差多了杂数。
弘一大師到了晚年宛畦，說(shuō)自己很喜歡看菩薩感應(yīng)錄，看中國(guó)傳統(tǒng)的做人的格言揍移，而且書寫了許多古人的哲言來(lái)和大眾結(jié)緣次和。這些感應(yīng)錄，還有格言那伐，可以慢慢的去除內(nèi)心的習(xí)氣踏施，看看古人的言行，來(lái)照一照自己罕邀。
其實(shí)到最后畅形，發(fā)現(xiàn)學(xué)佛挺簡(jiǎn)單的，好好做善事燃少，仰不愧天束亏，俯不愧地铃在。就好了阵具。如果做了錯(cuò)事，上天一定在我們的身上傷留下一個(gè)痕跡定铜，到時(shí)候到了閻羅王那里阳液，想狡辯都難啊。
轉(zhuǎn)自：福安古觀音閣
(轉(zhuǎn)載)
