昨天看了一本善書,講到戒邪淫的楣黍,其中很多篇章講到陰鷲紋匾灶。一個(gè)人如果做了很多善事,積了陰德租漂,那么他臉上就會(huì)有陰鷲紋阶女。古代很多讀書人,會(huì)看陰鷲紋窜锯。如果做了違背天理的事情张肾,那么陰鷲紋就會(huì)消失。這說(shuō)明了锚扎,頭上三尺有神明吞瞪,也說(shuō)明了,不要想隱瞞我們做過(guò)的錯(cuò)事驾孔。
以前道證法師講過(guò)他的一個(gè)朋友芍秆,會(huì)神通,有天眼通翠勉,可以看出某些人暗地里犯下了那些罪業(yè)妖啥,殺業(yè),偷盜对碌,邪淫荆虱,還是其他的。而且很準(zhǔn)。據(jù)說(shuō)怀读,墮胎的女人诉位,在眼角就會(huì)留下痕跡,至于什么痕跡菜枷,我沒(méi)有考據(jù)過(guò)苍糠。這也說(shuō)明了,我們做過(guò)的錯(cuò)事啤誊,都會(huì)在色身上留下印記岳瞭。
很多人做了錯(cuò)事,害怕別人知道蚊锹,想瞞天過(guò)海瞳筏,這不過(guò)是自欺欺人。略略懂得面相啊枫耳,相術(shù)的乏矾,都會(huì)看出一個(gè)人做過(guò)什么事情孟抗。為什么手相迁杨、面相,會(huì)很準(zhǔn)凄硼。因?yàn)槲覀兊纳肀┞读艘磺星π:芏嗳苏f(shuō),我學(xué)佛了摊沉,手相面相就不準(zhǔn)了狐史。錯(cuò)了,不管你有沒(méi)有學(xué)佛说墨,不管你有沒(méi)有修行骏全,你是圣人,還是凡夫尼斧、手相面相仍然是準(zhǔn)的姜贡。
所以說(shuō),真正修行的人棺棵,尤其是從心里修行的人楼咳,面相會(huì)慢慢的轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變的柔和烛恤,包容母怜,不再是棱角分明。慢慢的轉(zhuǎn)為有福相缚柏。所以苹熏,古人講,要積累陰功,做陰德轨域,陰德別人不知道缕陕,但是可以從我們的面相上開(kāi)始轉(zhuǎn)變。
比如說(shuō)學(xué)佛疙挺,要從心底修慈悲忍辱扛邑,那么慢慢的面相就可以轉(zhuǎn)化為慈悲忍辱。如果一個(gè)殺豬的铐然,你去看蔬崩,他會(huì)慢慢的專為兇惡,像羅剎鬼一樣搀暑。據(jù)說(shuō)殺豬的會(huì)變成豬臉沥阳,殺狗的變成狗臉。這就是因果循環(huán)自点。那么真正學(xué)佛念佛拜佛修佛的桐罕,就慢慢轉(zhuǎn)化為佛臉。我們要努力啊桂敛。
現(xiàn)在很多人學(xué)佛功炮,看不起善書,善人术唬。覺(jué)得那些是外道薪伏。佛法是高層建筑,你想粗仓,我們連人都做不好嫁怀,還想著成佛嗎?這些善書,善人借浊,就是做人的標(biāo)準(zhǔn)塘淑,有時(shí)候看看,我們有沒(méi)有達(dá)到這些做人的標(biāo)準(zhǔn)呢蚂斤。我看過(guò)王鳳儀的言行錄存捺,看了都汗顏,王鳳儀做的事情橡淆,就是菩薩的行為召噩。我想,沒(méi)有幾個(gè)人能真正的做到王鳳儀逸爵,能做到的具滴,成佛就有希望了。
所以师倔,我建議大家多看看善書构韵,看看感應(yīng)錄,看看古人的一些做人的故事和道理。學(xué)佛不要太好高騖遠(yuǎn)疲恢,覺(jué)得我學(xué)佛了凶朗,我了不得了,我要成佛度眾生了显拳。想想自己棚愤,比如那些有仁義禮智信的古人來(lái)講,真的差多了杂数。
弘一大師到了晚年宛畦,說(shuō)自己很喜歡看菩薩感應(yīng)錄,看中國(guó)傳統(tǒng)的做人的格言揍移,而且書寫了許多古人的哲言來(lái)和大眾結(jié)緣次和。這些感應(yīng)錄,還有格言那伐,可以慢慢的去除內(nèi)心的習(xí)氣踏施,看看古人的言行,來(lái)照一照自己罕邀。
其實(shí)到最后畅形,發(fā)現(xiàn)學(xué)佛挺簡(jiǎn)單的,好好做善事燃少,仰不愧天束亏,俯不愧地铃在。就好了阵具。如果做了錯(cuò)事,上天一定在我們的身上傷留下一個(gè)痕跡定铜,到時(shí)候到了閻羅王那里阳液,想狡辯都難啊。
轉(zhuǎn)自:福安古觀音閣
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