帶著“我是誰(shuí)萄凤？我此生的意義是什么？”這樣的疑問(wèn)搪哪，我在這個(gè)世界上整整生活了38年蛙卤。其間，自己被命運(yùn)裹挾著結(jié)婚（天意使然）噩死、生子（計(jì)劃外）颤难、求學(xué)（從小學(xué)到博士）、買(mǎi)房（計(jì)劃外）已维，匆匆過(guò)往行嗤，攘攘來(lái)去。如果說(shuō)垛耳，幸福生活都是上天恩賜的栅屏，那即使處于恩寵時(shí)刻的我也一直追求一個(gè)更堅(jiān)實(shí)的夢(mèng)想——做自己的主人，實(shí)現(xiàn)人生從被動(dòng)到主動(dòng)的華麗轉(zhuǎn)身堂鲜。39歲的生日已經(jīng)過(guò)去了栈雳，我覺(jué)得是給這些問(wèn)題一個(gè)答案的時(shí)候了。
恰巧貓叔發(fā)起了寫(xiě)讀書(shū)筆記的活動(dòng)缔莲，內(nèi)容是要求讀者總結(jié)15篇文章的精華哥纫。我想，貓叔是希望這些文章對(duì)更多人的生活產(chǎn)生實(shí)際價(jià)值痴奏。而這15篇文章也幫助我追索與思考自己的人生意義蛀骇。首先厌秒，我根據(jù)自身的人生體驗(yàn)和對(duì)我的啟示將這15篇文章做了一個(gè)分類，發(fā)現(xiàn)它們代表著對(duì)人生的三個(gè)維度擅憔，即你與生活的關(guān)系鸵闪、你與自己的關(guān)系和你與他人的關(guān)系。第一個(gè)維度是價(jià)值觀問(wèn)題暑诸；而第二個(gè)和第三個(gè)維度則構(gòu)成了個(gè)人存在的狀態(tài)蚌讼。
第一個(gè)維度：你與生活的關(guān)系
每個(gè)人都有自己的對(duì)生活的定義，可是到底該如何更高效个榕、更幸福篡石、更有價(jià)值度過(guò)此生，沒(méi)有人給我們答案笛洛，因?yàn)槲覀兊娜松K究還是要用自己的腳去走夏志，但以下幾本書(shū)卻給我們提供了思路乃坤。
（一）人生戰(zhàn)略：你如何規(guī)劃你的人生
人生戰(zhàn)略的問(wèn)題苛让，也就是此生你到底怎樣活，并且如何活出價(jià)值湿诊？我還清晰地記得幼年時(shí)站在農(nóng)村老家的小院里狱杰，為時(shí)間“今天過(guò)去了就再回不來(lái)了”而落淚。如今厅须，明知人生的寶貴仿畸，卻仍要任由它一點(diǎn)點(diǎn)離去，而我卻仍然在摸索朗和。因?yàn)檫@份浪費(fèi)错沽，一直都很自責(zé)，而最近看35歲的易仁永澄老師也仍然在探索這個(gè)問(wèn)題眶拉，就釋然了很多了千埃。如果及早確定了這個(gè)戰(zhàn)略固然很好，如果沒(méi)有就先做個(gè)善良的人摸索著吧忆植。
《你要如何衡量你的人生》放可，作者克里斯坦森是我很喜歡的一位學(xué)者，他的《創(chuàng)新者的囧境》我也曾經(jīng)閱讀過(guò)朝刊∫铮《你要如何衡量你的人生》是其得癌癥之后撰寫(xiě)的，我相信這是他凝結(jié)畢生之感悟所作的拾氓。其實(shí)我之前就曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己冯挎，“為什么有的人10年成了點(diǎn)事，而有的人10年很努力卻依然碌碌無(wú)為呢咙鞍？”我給自己的答案是“成事的人都是找到了目標(biāo)并專注目標(biāo)的人”织堂，這個(gè)答案在這本書(shū)里得到的驗(yàn)證叠艳。
根據(jù)作者的提議：我認(rèn)真思考了自己的人生戰(zhàn)略，即要先找到基本優(yōu)勢(shì)易阳，這是一個(gè)必然的常量附较，可以通過(guò)先天配置加后天努力習(xí)得；再尋找發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)平臺(tái)潦俺，而這是偶然的變量拒课，可以通過(guò)貴人相助以及敏銳捕捉社會(huì)機(jī)會(huì)獲得。所以事示，“以不變應(yīng)萬(wàn)變”這一樸素且普適的道理在人生戰(zhàn)略中依然適用早像。
那我的基本優(yōu)勢(shì)是什么呢？其實(shí)我最近一直在思考這一問(wèn)題肖爵，少年時(shí)期喜歡寫(xiě)作卢鹦，尤其是心情不好的時(shí)候，將悲傷劝堪、不快訴諸筆端冀自，酣暢淋漓，寫(xiě)完后情緒也釋放完了秒啦。但文字這東西是最熬神的熬粗，飽蘸感情的文字，每完成一篇都似將自己重新虐了一遍余境，后來(lái)便不再寫(xiě)這種傷心熬神的文字驻呐；后來(lái)讀了博士，開(kāi)始寫(xiě)專業(yè)論文芳来，理性思維得到了加強(qiáng)含末；此外，自己也曾多次在公眾面前做演講即舌，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上做培訓(xùn)佣盒。而且，根據(jù)我的自我剖析侥涵，自己還有點(diǎn)“救世主”情懷沼撕，總希望實(shí)現(xiàn)些社會(huì)價(jià)值，更希望通過(guò)自己使這個(gè)世界變得更美好芜飘∥癫颍總之，通過(guò)對(duì)自己的人生閱歷嗦明、個(gè)性特征的分析笼沥，再結(jié)合愛(ài)人和朋友的反饋，我將自己的個(gè)人基本優(yōu)勢(shì)，初步確定奔浅，即“具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力和思考力+較強(qiáng)的分享意愿+較強(qiáng)的表達(dá)力”馆纳。所以，我還是非常適合做一個(gè)知識(shí)的分享者的汹桦。
如何保證人生戰(zhàn)略的執(zhí)行呢鲁驶？正如我前面所講得，必須要專注目標(biāo)舞骆，同時(shí)圍繞目標(biāo)分配精力和資源钥弯。比如，通過(guò)評(píng)估自認(rèn)為喜歡英語(yǔ)督禽、舞蹈脆霎、畫(huà)畫(huà)，可是我在這些方面花費(fèi)的時(shí)間卻屈指可數(shù)狈惫，當(dāng)然潛意識(shí)中我可能會(huì)找各種理由來(lái)佐證自己實(shí)在是“沒(méi)辦法”睛蛛；另外，我喜歡時(shí)間管理胧谈、情感管理和知識(shí)管理等內(nèi)容忆肾，雖然比以上興趣花的時(shí)間要長(zhǎng)些，但如果將其定位成社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑時(shí)第岖，則其投入也是明顯不足的难菌。所以试溯，接下來(lái)的人生蔑滓，我就要圍繞自己的目標(biāo)分配注意力、分配時(shí)間遇绞、分配金錢(qián)等一切可以利用的資源键袱。此外，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中摹闽，我們可以結(jié)合《極簡(jiǎn)生活》蹄咖、《精要主義》以及《少就是多》這三本書(shū)，在生活中尋找最有意義的事付鹿，圍繞這一目標(biāo)展開(kāi)人生脈絡(luò)澜汤。此外，我和愛(ài)人一直都主張簡(jiǎn)約生活舵匾，在購(gòu)買(mǎi)方面俊抵，我們基本上可以做到，只買(mǎi)需要的坐梯，不買(mǎi)想要的徽诲；但在舍棄方面，可能做的還不夠。接下來(lái)谎替，我們將通過(guò)減少生活中的雜音和雜事偷溺，舍棄不必要的社交關(guān)系，將注意力放到與主要目標(biāo)相關(guān)的事情上钱贯。
如何保證生活不偏離正常軌道呢挫掏？三個(gè)月前由于腰間盤(pán)突出發(fā)作，我臥床2個(gè)月之久秩命，期間忍受諸多病痛折磨砍濒。同時(shí)，我有機(jī)會(huì)停下腳步硫麻，開(kāi)始思考何為完美的人生爸邢？我給自己畫(huà)了一幅圖：
我所得出的最終答案是：美好的生命質(zhì)量一定是“健康、家庭拿愧、事業(yè)”三個(gè)維度的平衡杠河。當(dāng)然，在不同的時(shí)期浇辜，健康券敌、家庭和事業(yè)可能不同的維度所占的比重不同，但它只能在一個(gè)合理的區(qū)間范圍內(nèi)上下浮動(dòng)柳洋，而絕不能顧此失彼待诅。因此，隨著身體逐漸康復(fù)熊镣，我加大了健康和家庭的分配力度卑雁，這就是圍繞目標(biāo)分配資源。現(xiàn)在的我绪囱，每天都會(huì)抽時(shí)間鍛煉测蹲，或散步，或KEEP健身鬼吵，并平靜安心地享受與家人一起的時(shí)間扣甲。總之齿椅，一個(gè)原則就是“與主要目標(biāo)相關(guān)的事琉挖，要多做；與目標(biāo)偏離的事涣脚，要少做示辈，即使做了也要及時(shí)止損”。
（二）職業(yè)戰(zhàn)略：你如何面對(duì)生活中的不確定性
《離經(jīng)叛道》這本書(shū)介紹了概念型創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)型創(chuàng)新兩個(gè)概念涩澡。其實(shí)創(chuàng)新的本質(zhì)是不確定性顽耳，因?yàn)樵趧?chuàng)新過(guò)程中坠敷，你需要時(shí)刻面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。博士階段的研究與多年應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)截然不同射富，因?yàn)槟愕难芯繂?wèn)題沒(méi)有現(xiàn)成的膝迎、標(biāo)準(zhǔn)的答案∫群模科研訓(xùn)練大大提高了我深度思考的能力和主動(dòng)探索的精神限次，另外，感性思維也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇运季S柴灯÷袈科學(xué)研究，就是在探索解決沒(méi)有答案的問(wèn)題赠群，通過(guò)個(gè)人的深度思考和積極探索將這一問(wèn)題的答案找出來(lái)羊始，這就是博士的根本價(jià)值所在——知識(shí)創(chuàng)新。
人生也是一場(chǎng)未知的“科研”查描，沒(méi)有現(xiàn)成的道路給你走突委，需要你在人生的各個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)做出判斷。今天我主要從職業(yè)的角度來(lái)論證風(fēng)險(xiǎn)這件事冬三，職業(yè)的本質(zhì)就是基本優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的平臺(tái)匀油。在明確了個(gè)人優(yōu)勢(shì)之后，下一步就是選擇在什么樣的平臺(tái)上發(fā)揮價(jià)值勾笆？選擇哪種平臺(tái)敌蚜，本身就是風(fēng)險(xiǎn)。朝九晚五的羨慕自由職業(yè)者窝爪；體制內(nèi)的和體制外的也是互相羨慕著弛车；社會(huì)上從事各種職業(yè)的人們都在自己的圍城中張望。
對(duì)于在體制內(nèi)工作了15年之久的我酸舍，“到底適合做什么帅韧？”這一答案的探索則面臨更多的限制性條件里初。雖然有人主張“把背包扔過(guò)墻”啃勉，但這一原則于我來(lái)說(shuō)，更適用于具體工作双妨；而非職業(yè)戰(zhàn)略的問(wèn)題淮阐，在《離經(jīng)叛道》和《贏》的幫助下，我明白了這樣的道理刁品。比爾蓋茨和杰克.韋爾奇的經(jīng)歷告訴我們：擁抱風(fēng)險(xiǎn)與平衡風(fēng)險(xiǎn)泣特，把手頭的工作做好，做好精力管理挑随，能兼顧自己想做的工作状您。這應(yīng)該是目前的我做出的戰(zhàn)略選擇，也更符合現(xiàn)在的我情況，因?yàn)槌晒Ω嗟貋?lái)自于穩(wěn)妥的創(chuàng)新者膏孟。于是眯分，我終于安撫下了這顆不停尋找、不停衡量的心柒桑。
第二個(gè)維度：你與他人的關(guān)系
最新上映的《速度與激情8》宣揚(yáng)Family First的價(jià)值觀弊决，這其實(shí)也是很多發(fā)達(dá)國(guó)家人們的生活信條】荆克里斯坦森還曾經(jīng)在一篇文章的結(jié)尾里說(shuō)過(guò)“親密關(guān)系是幸福的真正源泉”飘诗，我深深地記得這句話他放在了那篇文章末尾一個(gè)不起眼的位置，而我卻非常慶幸自己竟然捕捉到了它界逛。我們生活中的煩惱昆稿，大多是因自己與他人的關(guān)系引起的，尤其是親密關(guān)系息拜，比如婆媳關(guān)系貌嫡、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系该溯、上下級(jí)關(guān)系岛抄、同事關(guān)系、朋友關(guān)系狈茉，這一層層的關(guān)系就像一張大網(wǎng)一樣夫椭，將我們牢牢鑲嵌其中，既難于改變氯庆，也難于掙脫蹭秋。怪不得馬克思都說(shuō)“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。
生病后堤撵，我一直在研究親密關(guān)系仁讨，發(fā)現(xiàn)親密關(guān)系的質(zhì)量在很大程度上取決于我們溝通的質(zhì)量。通過(guò)改善溝通实昨，才能實(shí)現(xiàn)自我改變洞豁，從而改良我們與世界的鏈接。在此荒给，我主要圍繞《非暴力溝通》丈挟、《細(xì)節(jié)》和《少有人走的路》這三本書(shū)來(lái)談?wù)勎覀兣c他人的關(guān)系≈镜纾《非暴力溝通》和《少有人走的路》讓我們把溝通建立在“理解和愛(ài)”的基礎(chǔ)上曙咽，不指責(zé)、不評(píng)判挑辆，使用 “愛(ài)的語(yǔ)言”例朱。 而《細(xì)節(jié)》則是告訴我們?nèi)绾谓柚h(huán)境來(lái)改善我們的溝通效果孝情。
首先要給予對(duì)方被準(zhǔn)確傾聽(tīng)的機(jī)會(huì)，其次是給予自己準(zhǔn)確表達(dá)需要的機(jī)會(huì)洒嗤。這一點(diǎn)咧叭，我曾寫(xiě)過(guò)三篇小文章進(jìn)行論述：“有覺(jué)知的婚姻”、“親密關(guān)系是最好的老師”以及“親密關(guān)系之‘再來(lái)一次’”烁竭。這些都是發(fā)生在家庭中日常溝通的小事菲茬，但卻真實(shí)地影響著家庭親密關(guān)系的質(zhì)量。
這里可以再補(bǔ)充一個(gè)小案例派撕。周五晚上婉弹，兒子應(yīng)該洗澡，可是我們?nèi)タ措娪傲酥蘸穑驗(yàn)闀r(shí)間太晚了镀赌，所以沒(méi)洗成。周六早晨际跪，我想讓兒子洗澡商佛，因?yàn)槲覀円残枰嗟乃畞?lái)拖地（但這一目的，他不知道）姆打×寄罚可他卻表示不配合。幾番要求與反要求的較量之后幔戏，我用了最簡(jiǎn)單粗暴的語(yǔ)言“我就是想讓你洗澡玛追，快點(diǎn)！”現(xiàn)在想想闲延，我的語(yǔ)言是多么的無(wú)理痊剖，真是應(yīng)了那句俗話“有一種澡，是你媽覺(jué)得該洗垒玲！”兒子反擊道：“那我就是不想洗陆馁，又能怎么樣？”當(dāng)兒子的再一次拒絕合愈，我突然意識(shí)到叮贩，現(xiàn)在溝通方式已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。于是想暗，我馬上轉(zhuǎn)變?cè)掞L(fēng)妇汗，“兒子，爸爸一會(huì)兒拖地说莫，需要你幫忙貢獻(xiàn)些洗澡水啊寞焙！ ”兒子馬上拉長(zhǎng)聲音說(shuō)：“噢储狭，我明白了互婿！”他高高興興去洗澡了。這就是暴力溝通與非暴力溝通的區(qū)別辽狈，它讓我們的談話建立在“理解和愛(ài)”的基礎(chǔ)上慈参，事情的解決就會(huì)像“水之下就，曠之走獸”一樣自然通暢刮萌。
第三個(gè)維度：最后卻是最根本的關(guān)系——你與自己的關(guān)系
為了準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)自己驮配，我曾經(jīng)研究過(guò)星座、生命數(shù)字着茸、命運(yùn)紙牌等壮锻，一直都在探求自己是誰(shuí)？我適合干什么涮阔？我的價(jià)值是什么猜绣？這15篇文章中，我將其中的8篇?dú)w入反映你與自己的關(guān)系中敬特，它們是有關(guān)情緒掰邢、技能和習(xí)慣的關(guān)系，這三個(gè)方面基本上構(gòu)成了生命體的質(zhì)量伟阔。情緒和習(xí)慣是存在狀態(tài)辣之、技能則是價(jià)值體現(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《我的情緒為何總被他人左右》皱炉，當(dāng)我有情緒時(shí)召烂，我會(huì)審查自己是否存在“過(guò)分煩躁、過(guò)分生氣娃承、過(guò)分抑郁奏夫、過(guò)分內(nèi)疚”的情況，然后利用認(rèn)知ABC模型历筝，改變自己對(duì)這件事的看法酗昼，來(lái)平復(fù)心情∈嶂恚《不安的時(shí)候麻削，坐下來(lái)寫(xiě)》其實(shí)就告訴我們一句話“干丫的”。曾國(guó)藩也說(shuō)過(guò)“一勤天下無(wú)難事”春弥，與其把精力浪費(fèi)在對(duì)治情緒上呛哟，莫不如開(kāi)始動(dòng)手干，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)匿沛，事情永遠(yuǎn)都是沒(méi)有我們想得那么糟扫责！而《習(xí)慣力》和《微習(xí)慣》則告訴我們?nèi)绾螐男√幹郑瑢⒋蟮牧?xí)慣目標(biāo)分解成自己感受不到壓力的小目標(biāo)逃呼，養(yǎng)成好習(xí)慣鳖孤。而技能類的《TED演講的秘密》者娱、《關(guān)鍵20小時(shí)》則告訴我們，通過(guò)選擇目標(biāo)苏揣、掃清障礙黄鳍、拆解目標(biāo)以及間隔復(fù)習(xí)等技巧，我們可以在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)一項(xiàng)技能平匈，《你充滿電了嗎框沟？》則告訴我們吃好、睡足和運(yùn)動(dòng)就會(huì)讓我們開(kāi)始能量滿滿的一天增炭∪淘铮《贏》則告訴我們?nèi)绾螌?duì)待自己的工作。與自己的關(guān)系是我們與他人弟跑、與世界關(guān)系的基礎(chǔ)灾前，在一個(gè)提倡集體主義的國(guó)度，奉獻(xiàn)和忍辱負(fù)重常被我們視為一種美德孟辑；而新時(shí)代哎甲，社會(huì)則需要喚醒我們的自我認(rèn)知，因?yàn)橄攘私庾约核撬浴?ài)自己炭玫，滋養(yǎng)自己，做到獨(dú)善其身貌虾，才能有機(jī)會(huì)吞加，有能力，有胸懷去兼濟(jì)天下吧尽狠。
