人與人最大的區(qū)別，是思維方式嘁信。
面對(duì)同一個(gè)世界于样，同一個(gè)問(wèn)題，你我思考的角度不同潘靖，采取的反應(yīng)不同穿剖，最終的結(jié)果，也大相徑庭秘豹。
法國(guó)社會(huì)學(xué)家托利得曾說(shuō)：
“判斷一個(gè)人的智力是否屬于上乘携御，就看他腦子里是否能同時(shí)容納下兩種不同的思想，而無(wú)礙于其處世行事∽纳玻”
以上涮坐，被后人稱為「托利得定律」。
用億萬(wàn)富翁查理·芒格的話說(shuō)誓军，對(duì)手里拿著鐵錘的人來(lái)說(shuō)袱讹，世界就像一顆釘子。因?yàn)槁斆魅说拇竽X里都有一種思維模型的復(fù)式框架昵时，即“多元化思維”捷雕。
很多人之所以成長(zhǎng)受限，多半是被自己的思維模式所困壹甥。
比如救巷，人的思維模式大致可分三層。
第一層：一元思維模式
這是認(rèn)知的初始階段句柠，處于直線型的思維模式浦译。
此時(shí)我們的狀態(tài)是“以自我為中心”，幾乎聽不見其它聲音溯职，和外界思維無(wú)法兼容精盅，也不能流動(dòng)，因此也叫做“嬰兒模式”谜酒。
第二層：二元思維模式
“我不同意你叹俏，但我尊重你”，這是二元模式的人最常用的一句話僻族。
這個(gè)階段我們往往可以兼容兩種不同觀點(diǎn)粘驰，包容和自己想法不同的人，我們擁有了理性鹰贵、共情等這些高級(jí)情感晴氨。
第三層：多元化思維模式
凡是身處財(cái)富塔尖的人，如查理·芒格碉输、巴菲特籽前、索羅斯，他們的思維都有一個(gè)共同特點(diǎn)——掃描半徑寬廣敷钾，掃視深度無(wú)垠枝哄。
他們的大腦猶如一個(gè)抽屜，遇到不同的問(wèn)題，會(huì)提取不同的思維工具，比如數(shù)學(xué)逢捺、物理于个、心理呛牲、工程缭保、經(jīng)濟(jì)等等遥缕。世界對(duì)他們而言侥祭，是一個(gè)多元系統(tǒng)的有機(jī)組成蓖宦。
回到話題本身：如何成為一個(gè)聰明人齐婴？
在我看來(lái)，最有效的方法是建立一種多元化的思維模型稠茂，通過(guò)學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域高手的思考方式柠偶，從而進(jìn)一步提升自我的元認(rèn)知能力。
而以下睬关，是我過(guò)去一年文章里最常提到的7種思維方式诱担，讓我們一起回顧：
01
指數(shù)型思維
為什么兩個(gè)起點(diǎn)和條件相同的人，最終的成就會(huì)有天壤之別电爹？
以上問(wèn)題蔫仙，可以用雷軍的話來(lái)回答：
“一個(gè)人能做成一件事情，其實(shí)本質(zhì)上不在于你多強(qiáng)藐不，而是你要順勢(shì)而為匀哄，于萬(wàn)仞之上推千鈞之石〕”
換句話說(shuō)，有些人的成長(zhǎng)呈“線型”阱州，而有些人的成長(zhǎng)呈“指數(shù)型”挑秉。
怎么理解這句話的意思呢？打個(gè)比方：
假設(shè)你正走在一條馬路上苔货，你每一步都能邁出1米的距離犀概，你走了6步，也就前進(jìn)了6米夜惭，然后你再走24步姻灶，那么就離原點(diǎn)有30米的距離。你很容易知道這30步能把你帶到多遠(yuǎn)诈茧，這就是簡(jiǎn)單地線性成長(zhǎng)产喉。
但是現(xiàn)在，如果你可以將自己的每一步都擴(kuò)大一倍距離（無(wú)論這在科學(xué)上是否成立）敢会，當(dāng)你走了6步時(shí)曾沈，實(shí)際上你已經(jīng)走了32米（1、2鸥昏、4塞俱、8、16吏垮、32）障涯。而當(dāng)你走完全部的30步時(shí)罐旗，你猜自己走了多遠(yuǎn)？
答案是10億米唯蝶，這個(gè)距離相當(dāng)于你繞地球走了26圈九秀！
以上，便是“線性成長(zhǎng)”與“指數(shù)型成長(zhǎng)”的區(qū)別生棍。
前者成長(zhǎng)有相當(dāng)?shù)木窒扌圆驗(yàn)閱慰總€(gè)人或一個(gè)組織的努力，遲早會(huì)遇到天花板涂滴；
而指數(shù)型成長(zhǎng)是爆發(fā)性的友酱，因?yàn)樗柚氖勤厔?shì)紅利，會(huì)拉著你把你拖到自己都無(wú)法想象的距離柔纵。
這個(gè)道理很簡(jiǎn)單缔杉，可一個(gè)人若想獲得指數(shù)型成長(zhǎng)，首先要轉(zhuǎn)變一種思維——即在確定的大方向里找概率搁料。
通俗點(diǎn)講或详，也就是“順勢(shì)而為”。
02
戰(zhàn)略思維
孫子曰：“善弈者謀勢(shì)郭计，不善弈者謀子”霸琴。
這句話是說(shuō)，會(huì)下棋的人總是會(huì)通盤考慮全局昭伸，而不會(huì)下棋的人只會(huì)盯著一子得失梧乘。
什么是戰(zhàn)略？如何有效地制定和實(shí)施戰(zhàn)略庐杨？
以上問(wèn)題看似虛無(wú)选调，但卻實(shí)際影響著我們大大小小的人生選擇。
一個(gè)沒(méi)有思考過(guò)自己人生戰(zhàn)略的人灵份，必然會(huì)時(shí)常感到迷茫仁堪、沒(méi)有方向；如果一個(gè)人對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有洞見填渠，那么這個(gè)人多半只是瞎干弦聂、蠻干。
好比高手下棋揭蜒，策略往往有兩種：
一種是提高棋子的移動(dòng)性横浑，從而提高它們的選擇空間，與此同時(shí)牽制對(duì)手棋子的行動(dòng)自由屉更；
二是制造相對(duì)穩(wěn)定的格局徙融，從而再趁你不備時(shí)打出一套漂亮的組合拳。
所以你看瑰谜，很多競(jìng)爭(zhēng)都跟下棋一樣欺冀，表面上風(fēng)平浪靜树绩、平分秋色，但私底下卻波濤洶涌隐轩、勝負(fù)已分饺饭。
換言之，當(dāng)你天生手里拿的是一副爛牌時(shí)职车，最佳的辦法并非是先下手為強(qiáng)瘫俊，而應(yīng)該謀定而后動(dòng)，找準(zhǔn)最佳的契機(jī)后發(fā)制人悴灵。
這種站在全盤考慮個(gè)體扛芽、謀定而后動(dòng)的思考方式，就是我們所說(shuō)的“戰(zhàn)略思維”积瞒。
03
移植思維
有人說(shuō)川尖，身處智能時(shí)代，我們正面臨著“三大替代”：
機(jī)器人替代藍(lán)領(lǐng)茫孔、軟件程序替代白領(lǐng)叮喳、不適合被機(jī)器人和軟件程序替代的，被亞非拉兄弟替代...
相比較過(guò)去缰贝，如果你不想“吃低扁晌颍”，不想被當(dāng)作寵物養(yǎng)著剩晴，你就得琢磨去做“三大替代”所代替不了的工作赋朦。
或者說(shuō)，為了避免被突如其來(lái)的變化淘汰李破，你必須擁有一種“移植思維”，你也可以稱其為“可遷移能力”壹将。
何為“可遷移能力”嗤攻？
打個(gè)比方，就是你從一個(gè)崗位轉(zhuǎn)到另一個(gè)崗位诽俯，或從一個(gè)行業(yè)跨到另一個(gè)行業(yè)后可復(fù)用的能力妇菱。
比如，剛畢業(yè)的時(shí)候我在一家公司做設(shè)計(jì)暴区，由于公司需要調(diào)整業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)闯团，我被迫去做了產(chǎn)品，那我就要用在設(shè)計(jì)工作中所萃取的能力仙粱，把產(chǎn)品做好房交。
然后又過(guò)了半年，公司需要提拔一個(gè)人做運(yùn)營(yíng)伐割，那我就需要將設(shè)計(jì)和產(chǎn)品中的能力萃取到新的崗位中候味，把運(yùn)營(yíng)的活兒給干好刃唤。
我時(shí)常以為，在我們選擇所從事的行業(yè)中白群，有80%的核心能力本質(zhì)上是相通的尚胞。
而要培養(yǎng)自己擁有這種可遷移的能力，你就要想清楚3個(gè)問(wèn)題：
01. 你所屬行業(yè)的價(jià)值鏈?zhǔn)鞘裁矗?/p>
02. 你在這個(gè)鏈條上處于什么位置帜慢？
03. 這條價(jià)值鏈上需要你擁有什么能力笼裳？
除此之外，身處在這個(gè)智能時(shí)代粱玲，無(wú)論你從事的工作是什么躬柬，它未來(lái)都需要你不斷培養(yǎng)自己的另外兩種嗅覺(jué)，即：把握需求的能力密幔、將需求產(chǎn)品化的能力楔脯。
04
傻瓜思維
換位思考，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單四個(gè)字胯甩，為什么做到的人那么少昧廷？
這是因?yàn)槲覀兌嗄陙?lái)積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，讓我們本能地陷入了自己的內(nèi)在視角偎箫。
換句話說(shuō)木柬，相比他人，我們更關(guān)注自己的感受淹办。
反之眉枕，無(wú)論是在生活還是職場(chǎng)，真正的高手都有一種能力——瞬間變“傻瓜”怜森。
比如速挑，張小龍?jiān)谝淮畏窒碇姓f(shuō)道：
喬布斯之所以厲害，在于他能1秒鐘變傻瓜副硅。馬化騰需要1分鐘姥宝，而我差不多需要5~10分鐘的醞釀。
這里的“傻”并非是真傻恐疲，而是一種能隨時(shí)隨地切換視角的能力腊满。
比如一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理，他們?cè)O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)從不會(huì)以專家自居培己，而是會(huì)站在用戶的視角碳蛋，像個(gè)小白一樣去思考用戶的使用動(dòng)機(jī)和流程。
又如真正的營(yíng)銷高手省咨，他們從不會(huì)憑空地創(chuàng)造需求肃弟，而是會(huì)利用消費(fèi)者大腦中已經(jīng)存在的事實(shí)，并將自己的產(chǎn)品和服務(wù)與之匹配茸炒。
因此愕乎，所謂的“傻瓜思維”阵苇，它即是一種空杯心態(tài)，又是一種能隨時(shí)隨地跳出自我視角的洞察能力感论。
05
成本思維
機(jī)會(huì)成本绅项、沉沒(méi)成本、邊際成本比肄，這是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中最常提及的3個(gè)成本要素快耿。
而這三者最大的共同點(diǎn)，都是都與時(shí)間有關(guān)芳绩。比如：
沉沒(méi)成本決定了人們?nèi)绾慰创^(guò)去掀亥，
邊際成本決定了人們?nèi)绾螌?duì)待現(xiàn)在，
機(jī)會(huì)成本則決定了人們?nèi)绾蚊鎸?duì)未來(lái)妥色。
我們常說(shuō)搪花，人生最貴的不是金錢，而是時(shí)間嘹害，它我們每個(gè)人最寶貴的財(cái)富資源撮竿。
可不幸的是，自打我們從降臨人世的第一天開始笔呀，生命便進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)：這筆資源在一分一秒不斷損耗幢踏。
于是，很多人便開始關(guān)注投入產(chǎn)出比许师，爭(zhēng)取想在同樣的單位時(shí)間內(nèi)房蝉，創(chuàng)造更大的收益。
除此之外微渠，人生的命運(yùn)具有不確定性和不可知性搭幻。因此，高手才往往更加在乎成本逞盆，并越發(fā)重視每一次時(shí)間投入所帶來(lái)的效用粗卜。
換句話說(shuō)，未來(lái)不可預(yù)測(cè)纳击，我們無(wú)法決定自己時(shí)間的數(shù)量，但卻能把握自己時(shí)間投入的質(zhì)量攻臀。
倘若我們想更有效的利用好時(shí)間焕数，獲得穩(wěn)定而持續(xù)的成長(zhǎng)，那就不得不具備一種“成本思維”刨啸。
如果你想了解更多這方面的內(nèi)容堡赔，可以參考下文章：
06
金融思維
記得很多年前我有個(gè)疑問(wèn)：為什么金融行業(yè)的待遇明顯高于其它行業(yè)？
有人說(shuō)设联，因?yàn)楦憬鹑诘臏?zhǔn)入門檻高善已，動(dòng)不動(dòng)就是研究生起步灼捂；
有人說(shuō)，因?yàn)楦憬鹑诘募影喽嗷煌牛热缤缎心切┤讼こ恚m然年薪百萬(wàn)，但也是在那命換錢艘包；
還有人說(shuō)的猛，是因?yàn)楝F(xiàn)在泡沫大，搞金融的賺到了資產(chǎn)價(jià)格泡沫化的錢想虎。
以上說(shuō)法或許都對(duì)卦尊，但其實(shí)都沒(méi)觸及問(wèn)題本質(zhì)。
事實(shí)上舌厨，金融是錢生錢的買賣岂却，過(guò)去金融行業(yè)賺錢的根本原因，是因?yàn)樗芸沙掷m(xù)的進(jìn)行高杠桿經(jīng)營(yíng)裙椭。
所以有人說(shuō)躏哩，金融的本質(zhì)就是增值、信用骇陈、杠桿震庭、風(fēng)險(xiǎn)，這四個(gè)詞相互作用你雌，從而形成龐大的運(yùn)作系統(tǒng)器联。
然而，知道這些對(duì)我們有什么幫助呢婿崭？
掌握“金融思維”拨拓，能便于我們更多的了解價(jià)值背后的運(yùn)作原理，從而促使你正確地提升自我價(jià)值氓栈。
比如渣磷，兩個(gè)能力條件相當(dāng)?shù)娜耍诓煌墓緯?huì)享受不同的待遇授瘦，有的甚至能差出幾倍的工資醋界。為什么呢？
很顯然提完，這是因?yàn)樗麄兯幁h(huán)境對(duì)其的價(jià)值評(píng)估方式不同形纺，而并非是由其努力的程度所決定的。
所以徒欣，從賺錢的角度而言逐样，若想要不斷地提升自己的售價(jià)，就需要運(yùn)用“金融思維”，不斷積累自己的可出售資本脂新，從而實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)努力挪捕。
07
人性思維
謀局不過(guò)人心，處世無(wú)非人性争便。
我們?cè)谶@個(gè)世界上思考级零、成事，都是在和怪異的人性打交道始花。
到底什么是人性妄讯？從歷史悠久的佛教到基督教，再到近代各路心理學(xué)大咖們酷宵，都對(duì)人性有過(guò)深入的探索亥贸。比如：
佛教認(rèn)為人有五毒心，即“貪浇垦、嗔炕置、癡、慢男韧、疑”朴摊；
基督教則認(rèn)為人有“七宗罪”，即“貪婪此虑、色欲甚纲、貪食、妒忌朦前、懶惰介杆、傲慢、暴怒”韭寸；
馬斯洛將人類的需求從低到高分為五層春哨，即：“生理需要、安全需要恩伺、感情需要赴背、尊重需要以及自我實(shí)現(xiàn)需要”。
由此見得晶渠，時(shí)代在變凰荚，但人性不變。
人性是我們彼此間最相似的地方褒脯，它不僅跨越國(guó)界浇揩、民族和語(yǔ)言，而且穿越歷史憨颠，亙古不變。
所以，認(rèn)識(shí)人性爽彤，有助于我們排解困惑养盗，放飛事業(yè)。
那么究竟如何才能培養(yǎng)自己對(duì)人性的洞察呢适篙？在我看來(lái)往核，最直接有效的方法就是學(xué)習(xí)一些心理學(xué)方面的知識(shí)。
心理學(xué)能夠讓你的思考過(guò)程“可視化”嚷节，你的大腦會(huì)產(chǎn)生糾錯(cuò)機(jī)制聂儒。
比如當(dāng)你為別人的一個(gè)舉動(dòng)感到憤怒時(shí)，你會(huì)立刻識(shí)別到自己的情緒硫痰，并認(rèn)識(shí)到自己為何憤怒衩婚，從而有效的進(jìn)一步反饋到行動(dòng)予以控制。
反之效斑，當(dāng)你想要影響他人的行為時(shí)非春，比如日常商業(yè)中的營(yíng)銷，你可以更加科學(xué)地找到他人的痛點(diǎn)缓屠、癢點(diǎn)奇昙、興奮點(diǎn)，從而讓你順利地?fù)屨加脩粜闹堑型辏瑥氖袌?chǎng)中脫穎而出储耐。
總之，心理學(xué)與我們的日常生活密切相關(guān)滨溉。它不僅能夠讓我們認(rèn)識(shí)自己什湘，還能讓我們更好地了解他人。
正如查理·芒格所說(shuō)：“心理學(xué)是一門被嚴(yán)重低估了的學(xué)問(wèn)业踏∏菥妫”
08
結(jié)語(yǔ)
身處這個(gè)時(shí)代，我們既有幸運(yùn)勤家，又有不幸腹尖。
尤其作為中國(guó)人，我們用幾十年時(shí)間伐脖，走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程热幔。
幸運(yùn)之處，在于我們可以與全球同步讼庇，享受最新文明成果的紅利绎巨。要知道，直到幾十年前蠕啄，我們還是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的國(guó)度场勤。我們的思維戈锻，整體上也還是與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相配套的原始思維。
然而不幸的是和媳，這個(gè)時(shí)代發(fā)展太快格遭，我們都有點(diǎn)跟不上腳步。中國(guó)制造2025留瞳、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革拒迅，都是這個(gè)背景下的映射。
人工智能她倘、萬(wàn)眾創(chuàng)新璧微，這與改革開放前30年相比，是兩個(gè)完全不同的概念硬梁。
曾經(jīng)那種張弛無(wú)度前硫、簡(jiǎn)單粗暴的思維方式，在跑馬圈地的階段曾有良好的適應(yīng)性靶溜，但如今卻難以適應(yīng)全新的時(shí)代要求开瞭。
普通人若想在新的時(shí)代浪潮中破繭而出，只有一條捷徑可走罩息，就是——思維升級(jí)嗤详。
換句話說(shuō)，我們每個(gè)人的思維模式都扮演著“源代碼”角色瓷炮。
你的思維屬于碎片化還是結(jié)構(gòu)化葱色，靜態(tài)化還是流動(dòng)化，單一化還是多元化娘香，這些會(huì)直接影響你對(duì)這個(gè)世界的了解苍狰，乃至這個(gè)世界對(duì)你的反饋。
所以烘绽，學(xué)習(xí)多元化的思維模式淋昭，不僅是為了直面未來(lái)，更是為了創(chuàng)造未來(lái)安接。
最后翔忽，接下來(lái)一年，祝你心想事成盏檐。
