清風(fēng)徐徐，明月朗朗赊豌，幽美絕佳的景致總能使人排遣愁緒扛或，讓人漸漸忘記在俗世中的追名逐利，所以田園詩派歷來是一個具有隱逸情懷碘饼，仙風(fēng)道骨的文學(xué)流派熙兔，它留下來的向往自然，沉醉風(fēng)景的傳統(tǒng)艾恼，薪火相傳住涉，使多少具有文學(xué)情懷的人士能夠保持著耕讀傳家的習(xí)俗。
少無適俗韻蒂萎，性本愛丘山秆吵。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年五慈。羈鳥戀舊林纳寂，池魚思故淵。開荒南野際泻拦，守拙歸園田毙芜。方宅十余畝，草屋八九間争拐。
榆柳蔭后檐腋粥，桃李羅堂前晦雨。曖曖遠人村，依依墟里煙隘冲。狗吠深巷中闹瞧，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜展辞，虛室有余閑奥邮。久在樊籠里，復(fù)得返自然罗珍。
——陶淵明《歸園田居五首·其一》
陶淵明山水間流連忘返洽腺，醉心于自耕自讀的文藝生活，不為五斗米折腰覆旱，因為他的內(nèi)心充溢著的是對自然山水的依戀與熱愛蘸朋，他無暇再顧及功名利祿。他因無法忍受官場的污濁與世俗的束縛扣唱，堅決地辭官歸隱藕坯，躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感噪沙，返回自然的那種欣悅之情堕担，還有清靜的田園、淳樸的交往曲聂、躬耕的體驗霹购，使得這組詩成為杰出的田園詩章∨笠福“采菊東籬下齐疙，悠然見南山”更是一代隱逸詩宗的生活寫照與自然情懷。
這組詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受旭咽，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣贞奋，從而表現(xiàn)了他對田園生活的熱愛，表現(xiàn)出勞動者的喜悅穷绵；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感轿塔，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛仲墨。組詩集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由勾缭、安于清貧、隱逸山野目养、潔身自好俩由、遠離官場、超脫世俗的美好情操癌蚁。陶淵明寫“歸園田居”其實是寫作者自己理想的故居幻梯。
清晨入古寺兜畸，初日照高林。竹徑通幽處碘梢，禪房花木深咬摇。
山光悅鳥性，潭影空人心煞躬。萬籟此都寂菲嘴，但余鐘磬音。
——唐 常建《題破山寺后禪院》
山清水秀之處汰翠，花香馥郁，鳥語啁啾昭雌，泉水叮咚复唤，最能使人放松心情，暫時遺忘官場的爾虞我詐烛卧，勾心斗角佛纫，使人心性澄凈，不須再被人世間的紛紛擾擾所困惑不已总放，無絲竹之亂耳呈宇，無案牘之勞形，常建在那個萬籟俱寂的時候局雄，以一種出世遁隱的姿態(tài)甥啄，給汲汲于名利的世人敲響了警鐘，使人遐思飄遠炬搭，浮想聯(lián)翩蜈漓。
這是一首五言律詩，但筆調(diào)有似古體宫盔，語言樸素融虽，格律變通。它首聯(lián)用流水對灼芭，而次聯(lián)不對仗有额，是出于構(gòu)思造意的需要。這首詩從唐代起就備受贊賞彼绷，主要由于它構(gòu)思造意的優(yōu)美巍佑，很有興味。詩以題詠禪院而抒發(fā)隱逸情趣寄悯，從晨游山寺起而以贊美超脫作結(jié)句狼，樸實地寫景抒情，而意在言外热某，醉翁之意不在酒腻菇，傳遞出忘卻世俗胳螟、寄情山水的隱逸胸懷。
常建這首詩是在優(yōu)游中寫會悟筹吐，具有盛唐山水詩的共通情調(diào)糖耸，但風(fēng)格閑雅清警，藝術(shù)上與王維的高妙丘薛、孟浩然的平淡都不類同嘉竟，確屬獨具一格，自成一家洋侨。
“惟江上之清風(fēng)舍扰，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁希坚，用之不竭边苹，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適裁僧「鍪”蘇軾在千百年前的赤壁賦中就體現(xiàn)出了這樣一種隱逸的情懷，令人久久為之神往聊疲。
文 | 三度&青舟
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