早早起來(lái)，把自己的祝福發(fā)了出去拥知！細(xì)思猶覺(jué)不妥踏拜，端午節(jié)我們是“安康”還是“快樂(lè)”！
我們每個(gè)人都應(yīng)該知道低剔，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原速梗，當(dāng)然也有說(shuō)是紀(jì)念伍子胥！紀(jì)念的是愛(ài)國(guó)的精神襟齿，緬懷的是先輩情操姻锁！
于是我趕緊百度繼續(xù)腦補(bǔ)一下，是否端午節(jié)不能說(shuō)“端午節(jié)快樂(lè)”猜欺，網(wǎng)上的聲音幾乎是一片倒位隶，最好不要用快樂(lè)，用安康更妥开皿！不可否認(rèn)涧黄，我犯了一個(gè)錯(cuò)誤！一種對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日深沉意義認(rèn)識(shí)不清的錯(cuò)誤赋荆，一個(gè)用詞不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤笋妥。
仔細(xì)再想想，我們紀(jì)念一位愛(ài)國(guó)者窄潭，紀(jì)念一個(gè)節(jié)日我們不能用“快樂(lè)”春宣？最先讓我聯(lián)想到的是舉國(guó)歡騰的“國(guó)慶節(jié)”，國(guó)慶慶的是祖國(guó)的成立嫉你，難道慶的不是數(shù)以萬(wàn)計(jì)為新中國(guó)成立而獻(xiàn)身的“英烈”嗎信认？
我們應(yīng)該回歸節(jié)日的本身，一種對(duì)國(guó)家的愛(ài)均抽，一種對(duì)家人的愛(ài)嫁赏，一種欣欣向榮的景象，一種闔家幸福的期待油挥！在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日不少潦蝇，我們能列舉且大家都清楚的應(yīng)該屬，春節(jié)深寥，清明攘乒，端午，中元惋鹅，中秋则酝，重陽(yáng)這幾個(gè)節(jié)日。而清明闰集，中元表達(dá)的是對(duì)逝去祖先沽讹，親人無(wú)限的緬懷般卑！重陽(yáng)當(dāng)是對(duì)家對(duì)親人的思念，對(duì)遍插茱萸少一人的無(wú)奈爽雄！而其他三個(gè)節(jié)日蝠检，更多的是團(tuán)圓，快樂(lè)挚瘟，健康叹谁，幸福的期盼！
對(duì)偉人的崇敬乘盖，對(duì)節(jié)日的尊重焰檩。究竟是一個(gè)詞“快樂(lè)”亦或是“安康”所能取代的嗎？當(dāng)我們不知道偉人“亦余心之所善兮订框，雖九死其猶未悔”的決心锅尘，當(dāng)我們不清楚偉人“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲憤布蔗，當(dāng)我們不理解偉人“舉世皆濁我獨(dú)清藤违，眾人皆醉我獨(dú)醒”的孤獨(dú)，我們?cè)趺慈ダ斫鈧ト说乃枷耄?/p>
當(dāng)我們?cè)跓o(wú)數(shù)先烈用鮮血鑄就新中國(guó)的成立纵揍，當(dāng)我們?cè)跓o(wú)數(shù)改革開(kāi)放先行者帶來(lái)的特色新中國(guó)顿乒，當(dāng)我們享受祖國(guó)日新月異高速發(fā)展的紅利。我們是否能有所發(fā)現(xiàn)泽谨，屈原的哀嘆璧榄，屈原以身獻(xiàn)國(guó)的悲壯，統(tǒng)統(tǒng)化成了如今的美好吧雹！至少我認(rèn)為屈原已然“含笑九泉”骨杂，如果屈原看到如此強(qiáng)大的中國(guó)，也會(huì)發(fā)出崩奔騰萬(wàn)里雄卷，豪氣沖云霄的感嘆吧搓蚪！
時(shí)至今日我們已完成屈原先生畢生追求乃至獻(xiàn)身的理想，賽龍舟丁鹉，吃粽子妒潭，除了表達(dá)對(duì)他的思念。更多的應(yīng)當(dāng)是對(duì)家人揣钦，朋友的感謝及祝福雳灾！節(jié)日只有一天，而祝愿卻是生活的每一天冯凹！
活在當(dāng)下谎亩，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原的思想，學(xué)習(xí)那種家國(guó)情懷，用實(shí)際行動(dòng)去證明匈庭，去改變夫凸！
最后祝愿每位華夏子女幸福安康，開(kāi)心每一天嚎花！
